作者：河北師范大學馬克思主義學院博士研究生、中共河北省委宣傳部網信辦處長　李長斗

　　習近平總書記在中國共產黨建黨95周年重要講話中指出：“歷史告訴我們，沒有先進理論的指導，沒有用先進理論武裝起來的先進政黨的領導，沒有先進政黨順應歷史潮流、勇擔歷史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運，我們的國家就無法團結統一、在社會主義道路上走向繁榮富強。”如今我們處在觀念大碰撞、文化大交融的時代，知識更新的步伐愈來愈快。面對復雜紛繁的國際國內環境和不斷變化的新的實踐，要勝利實現中國夢的歷史重任，就要求各級領導干部必須掌握馬克思主義理論以及各種科學理論，以科學的方法論和世界觀為指導，以科學的理論為思想武器，應對新挑戰，解決新問題，努力做到：勤學、善用、實干，不斷開拓社會主義現代化建設的新局面。

　　勤學深思，勿“以其昏昏使人昭昭”

　　在知識經濟時代，學習能力是每一個人特別是領導干部必須具備的一種能力，勤學深思是領導干部必須具備的良好品質。馬克思指出：“不學無術在任何時候，對任何人都無所幫助，也不會帶來利益。”中國共產黨作為馬克思主義的執政黨，具有崇尚理論踐行理論的優秀品質，注重培育黨員干部的科學精神和學習能力，這是我們黨區別于其他政黨的一個顯著標志。

　　勤學是保持政治上清醒的前提。孟子曰:“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”賢人先使自己明白，然后才去使別人明白。領導干部是工作的決策者、引領者，只有自己成為一個賢者，成為理論上、政治上高度清醒的人，才能扮演好自己的角色。領導干部要避免“以其昏昏使人昭昭”，就要勤學善思，強化理論武裝。習近平總書記曾多次反復強調，要運用馬列寧主義、毛澤東思想的立場、觀點和方法去觀察和解決問題。沒有科學理論武裝的黨，不可能是先進的黨；沒有科學理論武裝的黨員，不可能是先鋒戰士。這就要求每一個共產黨員特別是領導干部應該是一個理論上政治上高度清醒、站在時代前列的人。只有把學習和掌握馬克思主義基本理論和各種科學理論作為工作的一項重要內容，不斷提高理論素養，才能把握客觀事物，才能厘清人類社會發展的基本規律，特別是社會主義建設的基本規律，才能明辨事理，堅定政治方向。

　　勤學要真學、不間斷地學。所謂真學，就是要深入到各種理論和知識體系的內部，了解各種理論和知識的來龍去脈，內在邏輯，把握其精神實質。走馬觀花、蜻蜓點水是學不到真東西的。以學習馬列主義為例，就要認真研讀馬克思、恩格斯、列寧的經典著作，要真正掌握其基本原理、基本立場、基本觀點和基本方法，吃透蘊含在馬列主義理論體系中的科學的世界觀和方法論。“吾生也有涯，而知也無涯。”隨著科學技術的迅猛發展，知識更新、理論創新的速度越來越快，新技術、新知識、新理論層出不窮，適應現代科學技術高速發展的需要，跟上理論創新和知識更新的步伐，要求我們的領導干部必須不間斷地學，通過學習找到解決新問題需要的新思路、新辦法。

　　善用理論，避免經驗主義、教條主義

　　善用理論是科學發展的前提。以理論為指導科學決策，既是一種工作方法和領導方法，也是每個人特別是領導干部必備的品質。在知識經濟時代，領導干部要進行系統而扎實的理論學習，提高理論素養。通過對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等一系列基本理論的學習體悟，真正內化為一種核心素養，變成自覺自然的思維方式和思想方法，在內心確立起堅定的理論信念，堅信科學，堅信真理，這樣才能以其為指導正確地看待事物、分析問題，才能發揮理論對發展實踐的科學指導。

　　善用理論，要避免經驗主義、教條主義。經驗主義是一種從狹隘的個人經驗出發，去思考和解決問題的思想方法和工作作風。經驗主義是主觀主義的一種表現，它與馬克思主義辯證唯物主義的世界觀和科學精神的要求是根本對立的。領導干部通過系統地學習馬克思主義基本理論和各種科學知識，在潛移默化之中涵養科學思想，在工作生活中就會自覺地運用科學思維、科學方法去思考問題、處理問題，就會多一些尊重規律、實事求是，少一些主觀臆測、經驗主義，從而優化執政思維，提高決策水平，確保決策的科學性，提高實踐的有效性。教條主義亦稱“本本主義”，是一種把書本、理論當作不能變更的教條，到處生搬硬套的思想作風或工作態度。其特點是思想僵化，一切從定義、公式出發，拒絕具體問題具體分析，割裂理論與實踐、主觀與客觀的具體的歷史的統一。教條主義實際上從本質上講，就是官本位思想主觀主義的一種表現形式，是一種反科學、反馬克思主義、輕視理論研究的工作作風。因此，對于我們的領導干部來說，善用理論，以科學的理論指導實踐，必須力戒教條主義。