文化自信是文學創新的驅動力

　　張江：有文化自信才有文學創新。那些模仿國外作家作品的做法，說到底，是骨子里缺乏自信。中國文學的創新，最大的源泉是中國改革開放的偉大實踐。當前，這場實踐已經取得了舉世矚目、波瀾壯闊的成就。這其中蘊含的智慧和創舉，完全可以在作家書寫的過程中轉化為文學的創新。我們目前缺乏的，是發現的能力、轉化的能力。

　　徐兆壽：在中國歷史上，兩次西學的融入都帶來文化上的震蕩、迷失與自我否定，最后又是回歸自我，找到文化基因中蓬勃的生命力而重塑自我。文化自信是一個國家和民族最根本的自信，它也是文學創新根本的驅動力。但文化自信并非憑空產生，也非你想擁有就能擁有的。中國人過去的文化自信來自每一個中國人自信為世界的中央之國，自信是世界上最強大的國家。即使有如唐玄奘覺得中國人缺乏生死之教，到西方去取經，以此彌補中國人的信仰缺失，但一說起“東土大唐”還是自信滿滿，而西方世界則是妖怪叢生、蠻荒無稽的邊緣地帶。中心還在中國，所以就有了自在、自主、自由的精神主體。

　　100多年來，我們喪失了這種中心地位，缺失了精神主體，我們的文學愿景常常是到非自主的西方世界去拿一個獎牌，以此確立自己的自信。它的背后是文化的不自信。而文化不自信的背后是兩個維度的缺失，一是對中國5000年文化基因的否定，從根本上否定了作為一個中國人的歷史本我；二是對當代中國國力的不自信，從根本上動搖著中國人的信心。

　　所以我們總是說中國文學缺乏鈣質，這個鈣就是不自信。那么，如何確立文化上的自信呢？從中國古代的經驗來看，國力的強大仍然是最大的自信源泉，也就是說，仍然要解放生產力，大力發展國力。另一方面，則是文化上要解放傳統文化，恢復中國文化的元氣，同時，要發揮中國文化強大的包容性，將世界上一切可能吸收的優秀文化都融入自己的文化體系中，形成一種中西文化相互激蕩、相互融合并具有自主性的文化。從某種意義上說，要完成《史記》中所說的集百家之長，實際上也就是完成人類文化的集大成工作。在這個意義上，才會有終極性的文化自信，自然也就有了自在的、自足的文學創新，就像李白在完全的自足中揮就千古絕唱一樣。

　　張江：文學是文化的重要構成。中華文化源遠流長，光輝燦爛，是中華民族生息繁衍的精神依托，也是中華民族集體智慧的結晶。中國文學始終浸潤在中華文化之中，它每一個輝煌的高峰，都得益于文化的滋養和潤澤。當代中國實踐對中華文化的豐富和發展，為中華文化注入了新的生機和活力，進一步堅定了中華民族的文化自信。這也必將為中國文學的進一步繁榮發展提供強大動力。