本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注“分享”經(jīng)濟、古代文明、學(xué)術(shù)評價、互聯(lián)網(wǎng)全球治理、責任意識、扶貧等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【周其仁：“分享經(jīng)濟”產(chǎn)生的四大先決條件】
北京大學(xué)國家發(fā)展研究院院長、中國經(jīng)濟50人論壇成員周其仁認為， “分享經(jīng)濟”的產(chǎn)生要滿足四個條件，第一是經(jīng)濟增長要達到一定富裕程度。當人們已經(jīng)擁有不少物品，不會立馬被消費掉。這是出現(xiàn)分享經(jīng)濟的先決條件。第二是信息的爆發(fā)式增長。當物質(zhì)增長到一定時候，信息會以更高速度增長、膨脹、爆炸。海量信息包圍我們，而信息遠比物質(zhì)更適合分享。第三是物品的豐裕會造成其他更嚴重的匱乏。這時產(chǎn)生了新的潛在需求：能不能減少物品的擁有，增加對已有物品的利用，減輕人類享受的環(huán)境成本？第四個是有沒有切實可靠的供給，讓大規(guī)模分享真正變成現(xiàn)實。不滿足這個關(guān)鍵條件，分享經(jīng)濟的潛力再大，也轉(zhuǎn)變不成現(xiàn)實。
摘編自《人民政協(xié)報》
【楊朝明：要充分認識古代文明的發(fā)展程度】
中國孔子研究院院長、研究員，國際儒學(xué)聯(lián)合會副理事長楊朝明認為，我們現(xiàn)在對古代文明的發(fā)展程度認識不足，春秋戰(zhàn)國是先秦諸子“百家爭鳴”的歷史時期，人們常用德國哲學(xué)家雅斯貝斯的“軸心時代”理論予以描述。但是，這一理論沒有關(guān)注中國文化在諸子時代以前的漫長發(fā)展，沒有注意中國許多思想家何以那樣尊崇古代“先王”。事實上，學(xué)術(shù)研究與考古材料一再證實，堯舜以來中國文明有著漫長的發(fā)展歷程，有較高的發(fā)展水準。“百家爭鳴”是對歷史文化的繼承、總結(jié)與反思，諸子思想的形成有一個廣闊的文化背景。看不清中國文明的綿延之路，就容易妄自菲薄，就很難理解傳統(tǒng)思想的高度與深度。
摘編自《解放日報》
【韓璞庚：建立科學(xué)的學(xué)術(shù)期刊評價機制】
江海學(xué)刊雜志社韓璞庚指出，要建構(gòu)符合大數(shù)據(jù)時代需求的期刊評價體系，我們不能無視大數(shù)據(jù)時代的科技進步，要充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，建構(gòu)科學(xué)的學(xué)術(shù)評價體系。科學(xué)的學(xué)術(shù)評價機制是良好的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)形成的保障。大數(shù)據(jù)使得一切學(xué)術(shù)信息均可量化，但是，同樣需要注意的是，大數(shù)據(jù)無法量化人類的價值取向。學(xué)術(shù)研究是人類探索未知世界的科學(xué)活動，不能僅用工程論的管理手段進行評價，工程論管理適合于技術(shù)評價，而學(xué)術(shù)評價則有自己的獨特性，評價學(xué)術(shù)成果不能僅以數(shù)量為依據(jù)，也不能僅以轉(zhuǎn)載率、引用率為標準。評價學(xué)術(shù)期刊也不能僅以轉(zhuǎn)載量、轉(zhuǎn)載率、引用量、引用率、影響因子等為標準。
【秦海波：中國要在全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系發(fā)出自己的聲音】
國家行政學(xué)院公共管理教研部何哲認為，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會生產(chǎn)生活，世界主要國家都把互聯(lián)網(wǎng)作為經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新的重點，把互聯(lián)網(wǎng)作為謀求競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略方向。作為互聯(lián)網(wǎng)關(guān)鍵地址資源重要的利益相關(guān)方，中國互聯(lián)網(wǎng)社群應(yīng)當實質(zhì)性地加入到推進全球網(wǎng)絡(luò)空間治理新秩序建設(shè)和完善的進程之中，全面提升自己的技術(shù)能力以及制定和應(yīng)用規(guī)則的能力，發(fā)出中國聲音、貢獻中國智慧，使全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系更加公正合理，更加平衡地反映大多數(shù)國家意愿和利益。
摘編自《經(jīng)濟日報》
【尹群：責任意識是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要支撐】
南京理工大學(xué)黨委書記尹群指出，責任是人類社會崇尚的基本價值理念，其基本含義就是要求人們做好分內(nèi)的事，把盡責作為起碼的行為操守和道德品質(zhì)。責任是賦予每個人不可推卸的權(quán)利和義務(wù)，履職盡責是維護社會和諧、推動社會發(fā)展進步的必然要求。應(yīng)當看到，責任缺失已成為當下一個突出問題。面對世情國情黨情的深刻變化，如果我們沒有強烈的責任意識和擔當精神，不能建立起正確的責任觀和科學(xué)的責任落實機制，就難以帶領(lǐng)人民在具有新的歷史特點的偉大斗爭中取得勝利，難以承擔接力開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的歷史使命，難以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“關(guān)鍵一躍”。
摘編自《新華日報》
【蔡福浩：扶貧要依靠組織形成合力】
中共河北省灤平縣委書記蔡福浩認為，扶貧工作要依靠組織、形成合力，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，基層是基礎(chǔ)。要抓好以村黨組織為主的村級組織建設(shè)，鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強，愿意為群眾服務(wù)的干部、高校畢業(yè)生等優(yōu)秀人才到貧困村工作，把基層黨組織建設(shè)成帶領(lǐng)群眾脫貧致富的戰(zhàn)斗堡壘。為此，一是充分發(fā)揮各級扶貧工作隊的作用，達到每個貧困村都有駐村工作隊、每個貧困戶都有幫扶責任人；二是動員和凝聚全社會力量廣泛參與扶貧工作，切實強化社會合力；三是堅持專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶貧有機結(jié)合的扶貧格局。
摘編自《人民日報》
（光明網(wǎng)記者 張鑫整理）
