作者：劉修兵

　　“本課題研究的總體內(nèi)容是依循中國傳統(tǒng)音樂表演的歷史脈絡(luò)，以中國傳統(tǒng)音樂表演本體的認(rèn)識論和方法論為主體，以中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)成就為主要內(nèi)容，以表演體系理論建構(gòu)為學(xué)術(shù)終極目標(biāo)，科學(xué)合理地運用歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合、宏觀與微觀相聯(lián)動、辯證與推理相依存等研究方法，對研究對象進(jìn)行細(xì)密觀察、系統(tǒng)梳理、抽象總結(jié)和充分論述，力爭做到既有寬廣宏闊、佇立前沿的全方位視野，又能做到細(xì)微不棄的深入審視，揭示中國傳統(tǒng)音樂獨特的藝術(shù)訓(xùn)練手法、藝術(shù)創(chuàng)作手法、藝術(shù)表現(xiàn)手法，最終實現(xiàn)獨具東方文化精神、中華藝術(shù)品格、傳統(tǒng)音樂特色的中國傳統(tǒng)音樂表演體系的構(gòu)建。”近日，國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目“中國傳統(tǒng)音樂表演體系研究”在浙江金華開題，項目首席專家、浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院院長郭克儉在開題會上表示。

　　審美理念是中國傳統(tǒng)音樂表演的核心

　　“一種音樂表演體系的形成，其演唱演奏技巧、音樂風(fēng)格流派等只是表象，深層因素則是演奏者演奏行為背后審美理念的建立與傳承。演奏家們的技巧、聲音、風(fēng)格等要素?zé)o一不是其有意識或無意識的審美理念的反映。審美理念的傳承與演變是整個表演體系發(fā)展的核心骨架，而這種審美理念的形成又與孕育這個表演體系群體的主流美學(xué)思想乃至民族性格、文化特征等宏觀因素密不可分。”郭克儉說，如果把整個文化特征、民族性格、音樂美學(xué)思想等作為形成一種表演藝術(shù)體系理論的宏觀前提來看待，把基于演唱演奏的技術(shù)理論研究、個人演唱演奏風(fēng)格研究等作為體系理論的微觀層面來看待，就不難發(fā)現(xiàn)介于兩者之間、存在于演唱演奏背后表演審美理念的中心性地位。

　　中國傳統(tǒng)音樂表演體系與中外所有藝術(shù)體系一樣，具有體現(xiàn)自身個性特征的美學(xué)構(gòu)架，是按照中國人民的審美理想，以現(xiàn)實主義精神為核心，大膽地對生活進(jìn)行提煉升華，把表演全部融化于聲樂美、器樂美、語言語音美、繪畫美、工藝美，甚至包括想象和聯(lián)想中的建筑美之中，要求表演嚴(yán)格按照這些藝術(shù)美各自的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造，并把它們和諧、完整地統(tǒng)一在自己的審美理想和民族風(fēng)格之中，渾然一體，全力以赴地去塑造活生生的人物性格，傳播我們民族的美的理想。“這就是說，中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)體系的美學(xué)思想和美學(xué)構(gòu)成，不僅是綜合的，而且是泛美的；這種泛美的本質(zhì)特征即在于它不是獨立于形象之外的，它就是形象的本身。”郭克儉表示，中國傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)從一開始就緊緊抓住現(xiàn)實主義，把它鮮明地融化于各種藝術(shù)之美里，使它脫離自然主義而獲得泛美的、絢麗多彩的藝術(shù)形象。這樣，奇妙的中國傳統(tǒng)音樂舞臺藝術(shù)就把這對立的兩者從根本上統(tǒng)一起來了。這就是它在美學(xué)理想上自成體系的一大特色。

　　“課題研究的對象是中國傳統(tǒng)音樂表演，包括中國傳統(tǒng)戲曲與曲藝表演、中國傳統(tǒng)器樂表演、中國傳統(tǒng)民歌與歌舞表演3個部分。”郭克儉說，經(jīng)過課題組全體成員的反復(fù)探討、磋商和推敲，決定總體研究框架將包括中國傳統(tǒng)音樂表演的歷史演變、文化背景、形態(tài)特征、哲學(xué)基礎(chǔ)、邏輯結(jié)構(gòu)、內(nèi)容呈現(xiàn)、案例舉證、審美品格、人文精神等。“有鑒于此，本課題組采取歷史文獻(xiàn)梳理、藝術(shù)理論探尋、音響形態(tài)測量三箭并發(fā)、同步進(jìn)行、集體攻關(guān)、各個擊破的研究總體思路。團(tuán)隊共同討論設(shè)計研究方案，分配研究任務(wù)。”

　　郭克儉說，課題具體以歷時久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、積淀深厚的中國傳統(tǒng)音樂表演為研究對象，以理論抽象總結(jié)為主導(dǎo)，以實地調(diào)研為輔助，取音樂歷史學(xué)、音樂哲學(xué)美學(xué)、音樂藝術(shù)學(xué)、音樂形態(tài)學(xué)、音樂聲學(xué)等研究視角，明晰中國傳統(tǒng)音樂表演傳承與發(fā)展的歷史軌跡及當(dāng)下情狀，探尋中國傳統(tǒng)音樂表演之所以一以貫之的人文精神、哲學(xué)基礎(chǔ)和審美特征，總結(jié)歸納中國傳統(tǒng)音樂表演的藝術(shù)規(guī)律，測量中國傳統(tǒng)音樂演唱、演奏及樂器、表演空間的音響物理參數(shù)，為中國傳統(tǒng)音樂表演特色提供科學(xué)依據(jù)和數(shù)據(jù)實證支持，結(jié)合傳統(tǒng)音樂藝術(shù)家表演的經(jīng)典案例，將以碎片式存在的大量客觀實際升華為精煉的理論，最終完成本課題的終極任務(wù)，即對中國傳統(tǒng)音樂表演體系的構(gòu)建。

　　構(gòu)建中國傳統(tǒng)音樂表演體系邏輯框架

　　據(jù)介紹，課題包括中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)研究、中國傳統(tǒng)音樂表演歷史研究、中國傳統(tǒng)音樂表演形態(tài)研究和中國傳統(tǒng)音樂表演聲樂研究4個子課題，并以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步構(gòu)建中國傳統(tǒng)音樂表演體系邏輯框架。

　　子課題一“中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)研究”負(fù)責(zé)人、浙江師范大學(xué)音樂研究中心主任楊和平表示，在中國傳統(tǒng)的音樂創(chuàng)造中，音樂表演的創(chuàng)作與音樂作品的創(chuàng)作是相伴共生的。因此，中國傳統(tǒng)音樂表演美學(xué)研究將對中國傳統(tǒng)音樂表演體系的總結(jié)、歸納，提供理論上的支持和幫助。研究內(nèi)容包括：中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)理想、原則以及審美標(biāo)準(zhǔn)，對音樂表演審美觀念及其歷史演變的研究，對音樂表演中的風(fēng)格、流派、民族性和個性的研究等，還應(yīng)該對中外音樂表演美學(xué)品格、審美特征等進(jìn)行比較研究。

　　“我們將對中國傳統(tǒng)音樂表演發(fā)展演變的歷史脈絡(luò)給予梳理、歸納和總結(jié)，對當(dāng)下著名的傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)家進(jìn)行訪談、調(diào)查，整理其相關(guān)材料，開展口述史的研究。”子課題二“中國傳統(tǒng)音樂表演歷史研究”負(fù)責(zé)人、中國藝術(shù)研究院研究員李巖表示，中國傳統(tǒng)音樂表演的歷史軌跡與活態(tài)現(xiàn)狀作為研究對象，從歷史的層面和現(xiàn)實的視野來認(rèn)識中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律和意義，科學(xué)地總結(jié)中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，深入研究中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)的理論與實踐。

　　子課題三“中國傳統(tǒng)音樂表演形態(tài)研究”負(fù)責(zé)人、南京藝術(shù)學(xué)院特聘教授伍國棟表示，中國傳統(tǒng)音樂表演形態(tài)研究是音樂形態(tài)學(xué)的分支，作為一項關(guān)于音樂表演的基礎(chǔ)性研究，包括音樂表演樂器（人聲、器聲）物化形態(tài)、表演技術(shù)形態(tài)、音響結(jié)構(gòu)形態(tài)以及綜合呈現(xiàn)形態(tài)，涵蓋音樂表演本體結(jié)構(gòu)形態(tài)、音樂表演聲音形態(tài)、音樂表演藝術(shù)作品形態(tài)、音樂表演創(chuàng)作形態(tài)和音樂作品綜合呈現(xiàn)形態(tài)。“這是音樂表演學(xué)的一項基礎(chǔ)性的研究課題，研究內(nèi)容包括：語言形態(tài)、技術(shù)形態(tài)、聲音形態(tài)、身體形態(tài)、樂器（人聲樂器、器樂樂器）形態(tài)、作品形態(tài)。”他表示。

　　子課題四“中國傳統(tǒng)音樂表演聲學(xué)研究”負(fù)責(zé)人、浙江師范大學(xué)教授韓啟超表示，中國傳統(tǒng)音樂表演聲學(xué)包括樂器聲學(xué)、歌唱聲學(xué)和表演空間三部分內(nèi)容。樂器聲學(xué)是基于音樂聲學(xué)理論和聲學(xué)測量技術(shù)開展的對樂器振動的研究，其研究目的是為樂器設(shè)計與制造提供原理論和標(biāo)準(zhǔn)、為音樂學(xué)研究提供客觀數(shù)據(jù)、為樂器演奏和教學(xué)提供理論依據(jù)。歌唱聲學(xué)是運用音樂聲學(xué)、嗓音醫(yī)學(xué)、音樂心理學(xué)等方法對人聲歌唱聲響給予關(guān)照的一門交叉學(xué)科。音樂表演空間聲學(xué)主要對音樂在室內(nèi)表演的聲學(xué)條件進(jìn)行研究，是建筑聲樂與音樂學(xué)交緣的學(xué)科領(lǐng)域。

　　解決與舞臺表演“有關(guān)的一切”

　　“所謂‘體系’指的是一個有機(jī)的整體，整體不等于局部相加，因而不是特點與特點的相加或堆砌，而是所有特點相互融合、滲透、制約而結(jié)合成的一個整體。”郭克儉表示，一種藝術(shù)創(chuàng)作體系必然從觀念到實踐形成了自己嚴(yán)整有機(jī)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，然后才能作為一種獨立的體系而存在和發(fā)展。中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)體系正是如此。對它給予研究，就必須以它的體系架構(gòu)作為觀察的脈絡(luò)，才能求得對它的系統(tǒng)的認(rèn)識，掌握它的體系性。

　　任何一種藝術(shù)創(chuàng)作，當(dāng)它經(jīng)過歷史長河的積淀，在形式美上便逐漸具備了以下4個方面的成熟條件：藝術(shù)特定的美學(xué)觀、藝術(shù)觀，即“觀念”；自成體系的藝術(shù)規(guī)律，即“規(guī)律”；自成系統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方法和藝術(shù)技巧，即“技巧”；無數(shù)具有獨特美學(xué)個性、為社會所公認(rèn)的藝術(shù)形象，或稱藝術(shù)作品，即“形象”。“‘觀念’即美學(xué)觀、藝術(shù)觀，屬于藝術(shù)的認(rèn)識論，起著權(quán)威性的主導(dǎo)作用。‘規(guī)律’是觀念的具體化，也是實踐（技巧與形象）的抽象化。‘技巧’屬于實踐范疇，是藝術(shù)規(guī)律的具體化、物質(zhì)化，它的各個環(huán)節(jié)進(jìn)一步形成體系的美學(xué)構(gòu)成。‘形象’是美學(xué)觀、藝術(shù)觀的最終顯現(xiàn)以及觀念、規(guī)律、技巧凝聚在藝術(shù)作品上的全部結(jié)晶，滲透著觀念的靈魂，永遠(yuǎn)與眾不同地放射著‘怎樣才美’的藝術(shù)魅力。”郭克儉說。

　　“中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)發(fā)展到今天，應(yīng)該說已經(jīng)形成了一個較為完善的體系，圍繞著舞臺表演這個中心形態(tài)，凡是與這一形態(tài)有關(guān)的一切都是這個體系包含的內(nèi)容，這個‘有關(guān)的一切’便是本課題應(yīng)該解決的最為關(guān)鍵的問題，亟待將這些零散的、碎片式的舞臺表演經(jīng)驗集腋成裘、積沙成塔，總結(jié)、梳理、提煉成為系統(tǒng)的、富有邏輯性的并具有中華民族文化藝術(shù)特色的表演體系，是本課題組必須認(rèn)真對待、群策群力、協(xié)同攻關(guān)、重在創(chuàng)新、傾力完成的終極使命和重點問題。”郭克儉說。

　　郭克儉表示，本課題的結(jié)題成果將是國內(nèi)外第一部全面系統(tǒng)地歸納總結(jié)、概括論述中國傳統(tǒng)音樂表演體系的專著，在音樂學(xué)理論建設(shè)上彌補(bǔ)歷史的缺憾。“在4個子課題成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步構(gòu)建中國傳統(tǒng)音樂表演體系邏輯框架，在此框架下總結(jié)敘述中國傳統(tǒng)音樂表演體系所涵蓋的具體內(nèi)容，通過對中國傳統(tǒng)音樂表演典型案例透徹分析，概括提煉出中國傳統(tǒng)音樂表演體系審美品格和人文精神，最終形成一項集學(xué)術(shù)探討、理論研究和建議對策為一體的、對未來中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)傳承與發(fā)展、對音樂類中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)具有重要啟示意義的參考性文本，對中國傳統(tǒng)音樂表演藝術(shù)乃至世界音樂表演藝術(shù)理論建設(shè)做出應(yīng)有的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。”他說。

　　“整體來看，該重大項目結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、框架合理、內(nèi)容豐富。研究內(nèi)容涉及到中國傳統(tǒng)音樂的表演形態(tài)、表演美學(xué)、表演歷史以及表演聲學(xué)，從理論到實證，從史料到數(shù)據(jù)，論證充分、深入，彰顯了課題組對該課題具有較強(qiáng)的熟悉度、宏觀的掌控能力以及體系化的研究思路。在論證過程中思路清晰、資料翔實。無論是對中國傳統(tǒng)音樂的表演形態(tài)方面的成果梳理，還是表演美學(xué)、表演歷史的史料歸納，以及對國內(nèi)外表演聲學(xué)的理論與實驗研究成果的運用，都極為詳盡。課題組成員結(jié)構(gòu)合理，前期成果豐富。從首席專家到4個子項目負(fù)責(zé)人，都有著豐富的研究經(jīng)驗，對于各自的領(lǐng)域都有著豐碩的前期研究成果，為該課題的順利完成奠定了扎實的基礎(chǔ)。4個子項目設(shè)計合理，具有極強(qiáng)的內(nèi)在邏輯性和外在延展性，彼此交叉又相對獨立，統(tǒng)一于主項目。所采取的研究方法新穎、豐富，既強(qiáng)調(diào)三重互證、文獻(xiàn)梳理和形態(tài)分析，又注重科學(xué)的實驗實證。所設(shè)計的研究方案及實驗手段科學(xué)可行。”開題專家組在聽取了課題開題匯報后表示。