作者：保冬妮

　　莫言曾說(shuō)，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。

　　今天的孩子是否還能像莫言一樣，聽著大人們講述流傳的民間故事、歷史傳奇、逸聞趣事長(zhǎng)大？從現(xiàn)實(shí)情況看，很難。從城市到鄉(xiāng)村，繪本推廣潮一浪高過(guò)一浪，現(xiàn)在中國(guó)的孩子捧著的故事書多是外國(guó)繪本。

　　在人生最重要的階段，孩子的精神花園種滿了來(lái)自異鄉(xiāng)的奇花異草。我們本土的花草種子在哪里？我們的孩子了解自己故鄉(xiāng)的故事嗎？他們知道本土的山川、植物、動(dòng)物、不同民族的趣事嗎？我們的父輩、祖輩，他們小時(shí)候玩什么、吃什么、有怎樣的童年？對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，我們的孩子又知道多少呢？

　　其實(shí)，文化就體現(xiàn)在我們的衣食住行、節(jié)慶儀式、鄰里關(guān)系，體現(xiàn)在我們身邊的每一個(gè)故事中，體現(xiàn)在我們看到的每一道色彩和線條里。更多的時(shí)候，文化的講述是無(wú)言的。

　　當(dāng)然，文化也在每一本圖畫書里。有人說(shuō)，為孩子們選擇國(guó)外圖畫書，是因?yàn)橹袊?guó)圖畫書較差，兩者品質(zhì)相去太遠(yuǎn)。對(duì)于這樣的說(shuō)法，筆者并不認(rèn)同。近十年來(lái)出品的本土圖畫書，與外國(guó)圖畫書最大的差異在于文化。這種文化差異，表現(xiàn)在色彩和線條里，表現(xiàn)在故事的講述方式上。不同的民族有不同的審美心理、情感表達(dá)方式，講述故事的方式也有所不同，但文化只有差異，卻無(wú)優(yōu)劣之分。

　　法國(guó)作家杰羅姆·克萊芒在《給我的孩子講文化》里說(shuō)：脫離傳統(tǒng)文化就失去了自己的身份。筆者在自己的圖畫書里，給孩子們講述我居住的北京胡同里的人和事，告訴孩子們夏天我們逮蟋蟀、冬天我們滑冰車兒，講述爺爺奶奶的童年往事……媽媽們告訴筆者，在這些故事里她們找到了自己孩子的影子，看見了和自己一模一樣的父母，和孩子有了溝通的話題。

　　今天的世界更開放、更多元，孩子的閱讀也一樣。我們帶孩子閱讀世界上一切優(yōu)秀的文學(xué)作品，但聽媽媽講述本土故事是每一個(gè)孩子都不能缺少的。因?yàn)椋⒆觽円私庾约骸⒘私鈰寢?、了解家?guó)。孩子必須清楚自己是誰(shuí)，要做怎樣的自己。這個(gè)自己，是獨(dú)特的、唯一的，有著無(wú)法更改的民族基因和文化的現(xiàn)實(shí)生命。從媽媽講述的故事中，孩子們建構(gòu)出自己的生活。（保冬妮）