作者：任勝利 汪俊杰

　　豫東鹿邑，是“老子故里，道教祖庭”。在這里，人們至今稱老子為“老君爺”（圖為老子像）。為紀(jì)念這位圣人而建的太清宮、明道宮，閱盡千年滄桑，更顯魅力無窮。

　　進得宮門，區(qū)內(nèi)三清殿、道源碑林、老子故居、望月井、李母墓等，多個景點都有看不完的文化，說不完的故事。

　　鹿邑，古時稱楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。相傳公元前571年，老子就出生于此。公元165年這里就建起了老子廟，漢桓帝劉志前來“親祠”。從魏至宋，又有7位皇帝來此朝謁。

　　唐玄宗是有名的崇道皇帝，他精心研究《道德經(jīng)》，并作注。立于唐天寶元年的“唐道德經(jīng)注碑”，正反兩面刻的就是玄宗對《道德經(jīng)》的釋文。這塊石碑是太清宮景區(qū)現(xiàn)存最早的帝王御碑，雖因年代久遠(yuǎn)、風(fēng)雨剝蝕嚴(yán)重，但全碑風(fēng)韻不減，且此碑是唐朝皇帝所立，文物價值、藝術(shù)價值極高。

　　唐末，太清宮毀于兵事，宋真宗年間重建，恢復(fù)了唐時規(guī)模。史書記載：“廟貌比唐時有加”。“大宋重修太清宮之碑”，就記載了這一史實。建于公元1014年的此碑，雖碑文已模糊，但見碑首盤龍，雕刻精細(xì)，彰顯著宋朝對老子的尊崇。

　　真宗皇帝還有一件作品矗立在這里，難得一見——先天太后之贊碑。此碑是大中祥符七年宋真宗拜謁太清宮時，由其親自撰文、親自書丹、親自題寫碑名，故叫三御碑。碑文是歌頌老子母親功德的，雖歷經(jīng)千年，僅蝕數(shù)字。

　　隨著這幾塊碑的發(fā)現(xiàn)，太清宮“宮摞宮”之謎被揭開。最上層是宋真宗重修后的太清宮，再往下，是唐代基址，最下面，是漢代老子祠遺址。

　　雪中，太清宮愈發(fā)顯得清凈。大殿門前的望月井至今依然清水長流。史載，望月井每逢甲子年的農(nóng)歷八月十五，風(fēng)清月圓之時，天上的明月正好投影在水井中央，正應(yīng)“天上月是水中月”之意境。佇立千年古井之側(cè)，“水利萬物而不爭”的老子名言，深邃博大，不可言矣。

　　明道宮與太清宮東西相望。在這里最早有座升仙臺（亦稱“老君臺”），傳說當(dāng)年老子就是在這座老君臺羽化成仙，騎青牛列入仙班。其實，這是后人為紀(jì)念老子晚年在這里聚徒講學(xué)而修，老子傳播天下大道，其“道法自然”“上善若水”“尊道貴德”等深邃思想，就是從這里傳揚天下的。

　　老君臺始建于兩漢時期，唐朝時以老君臺為中心，形成了規(guī)模宏大的建筑群。后來的建筑群毀于兵火戰(zhàn)亂，唯老君臺屹立千年。據(jù)說，孔子最后一次拜見老子“問禮”的故事，就發(fā)生于此。

　　老君臺正殿建在33層高臺之上，正中供奉著老子塑像，象征著老子修道悟德達到了最高層。置身臺上，仰觀老子，抱樸寧靜、清虛自然感油然生起。（任勝利 汪俊杰）