理論自信是道路自信的總結(jié)和提升。理論源自實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。理論自信論證了道路自信的合理性、制度自信的合法性和文化自信的科學(xué)性。只有堅(jiān)持理論自信，才會(huì)有堅(jiān)定的政治信念，才會(huì)不斷強(qiáng)化道路自信、制度自信和文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系明確了道路的本質(zhì)規(guī)定、價(jià)值目標(biāo)和任務(wù)要求，為道路的拓展和制度的完善及文化的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

　　制度自信是道路自信和理論自信的強(qiáng)化和固化。把在正確理論指導(dǎo)下不斷完善、在實(shí)踐中反復(fù)證明行之有效的做法加以固化，就上升為制度，制度具有根本性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性等特征。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的壯舉，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒有標(biāo)準(zhǔn)的模板可以沿襲。“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。”我們黨以巨大的實(shí)踐智慧和勇氣，通過(guò)不懈的實(shí)踐探索深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，并將其總結(jié)提升為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)律，進(jìn)而將這些規(guī)律性的內(nèi)容制度化、體系化、規(guī)范化，使中國(guó)特色社會(huì)主義上升為一種制度。

　　文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的升華和內(nèi)化。道路、理論、制度經(jīng)過(guò)不斷鞏固、強(qiáng)化，內(nèi)化和滲透于各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面，則升華為文化。只有堅(jiān)持文化自信，才會(huì)有對(duì)道路、理論、制度發(fā)自內(nèi)心和心悅誠(chéng)服的自信，只有文化自覺，才會(huì)有對(duì)道路、理論、制度清醒理智的把握和踐行。“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”文化自信源于中華五千年文明，源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化。“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)持文化自信。”

　　三、從實(shí)踐上看，“四個(gè)自信”有機(jī)聯(lián)系內(nèi)在統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

　　共同的哲學(xué)基礎(chǔ)。“四個(gè)自信”都堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，都以辯證唯物主義和歷史唯物主義為自身的理論基礎(chǔ)，都是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，都體現(xiàn)著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義世界觀和方法論決定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在本質(zhì)屬性和價(jià)值取向，也是“四個(gè)自信”相互貫通、統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　共同的實(shí)踐依據(jù)。“把馬克思主義的普遍原理同我國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”實(shí)踐是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、制度和文化形成、發(fā)展的動(dòng)力源泉，正是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)著黨的每一次理論的重大突破、每一次制度的重大變革和每一次文化的重大發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化既適合中國(guó)國(guó)情和人民需要，又切合時(shí)代特征和世界潮流。

　　共同的目標(biāo)指向。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度及文化都指向一個(gè)共同目標(biāo)，即兩個(gè)“百年目標(biāo)”：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。“四個(gè)自信”凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)這一共同目標(biāo)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。