作者：王虎學

　　韓慶祥，中央黨校一級教授。入選“新世紀百千萬人才工程國家級人選”“全國宣傳文化系統四個一批人才”“國家第一批哲學社會科學領軍人才”。馬克思主義理論研究和建設工程專家，國務院馬克思主義理論學科評議組成員。中國馬克思恩格斯研究會副會長、中國馬克思主義哲學史學會副會長。北京大學、北京師范大學教授。中央政治局第11次集體學習主講專家。出版著作《面向“中國問題”的馬克思主義哲學》《馬克思的人學理論》《能力本位》《社會層級結構理論》等。在《中國社會科學》《哲學研究》《求是》等發表論文190多篇。主持國家社科基金重大項目“中國特色社會主義理論體系基本原理研究”等6項。論文《社會主義市場經濟與人的塑造》獲“全國哲學社會科學優秀成果一等獎”。

　　改革開放以來，在當代中國哲學界特別是馬克思主義哲學研究領域涌現出一批學術領軍人物，毫無疑問，中央黨校韓慶祥教授就是這個群體之中具有代表性的一位。在中央黨校，作為一名學者，他致力于自己鐘愛的學術研究;作為一名教師，他摯愛并忠誠于黨的干部教育事業。他在每一領域的建樹和成就都在向我們傳遞一個信念，即“學哲學、用哲學”，都在印證一個真理即“學好哲學，終身受益”。

　　治學之道：“站時代之潮頭、發思想之先聲、建理論之中國，堅持職稱科研、學術科研和智庫科研相統一”

　　作為一名學者，韓慶祥深知科研之于一名教師教學的至關重要性，長期不懈地致力于他所鐘愛的學術研究事業。

　　在研究方向上，注重面向中國、一以貫之、聚焦一體。韓慶祥基于當代中國發展的現實邏輯、黨校要求和學術進展，來確定自己的研究方向。他的研究方向是以馬克思主義為指導，用世界眼光來研究“當代中國發展的現實邏輯與中國問題”。他心無旁騖、一以貫之地進行聚焦式研究，其研究方向具有始終如一的研究邏輯，克服了學界那種“耕了西方地、荒了中國田”的尷尬現象。

　　在治學特點上，注重繼承發展、分析框架、建構為主。韓慶祥首先注重打好馬克思主義立場觀點方法的基礎，打好學術積累的基礎。他常用“基石和大廈”的關系來說明。在他看來，堅持馬克思主義立場觀點方法，堅守馬克思主義基本原理和理論，是中央黨校學者從事學術研究首要應打好的堅實基礎，是從事學術研究的根本基石。他常說，馬克思主義是我們的精神家園，是我們一脈相承的血脈傳統，我們的學術研究屬于馬克思主義的理論譜系，應堅守好。只有在此基石上，才能與時俱進地建構起馬克思主義發展的大廈，大廈越高，越需要打好馬克思主義這一堅實的基石。只有這樣，馬克思主義理論研究、理論創新才能興盛起來。在從事馬克思主義理論研究方面，他善于確立堅持和發展馬克思主義且能破解問題的分析框架。從他的學術成果中，可以發現“動力機制、平衡機制、治理機制”“政治形態、學理形態、大眾形態”“定位、定標、定法”“結構分析”“過程分析”“發揮優勢、克服軟肋、打牢支點”“一主二基”等分析框架。他的學術研究以建構為主，對錯誤思潮，他善于辨析，面對時代發展、實踐發展與當代中國發展的現實邏輯、中國問題，他注重建構。他認為，只有建構起當代中國的核心理論，才能對錯誤思潮給以強有力的回擊，否則就會顯得蒼白無力。

　　在科研境界上，堅持職稱科研、學術科研和智庫科研相統一。韓慶祥毫不避諱，到中央黨校工作之初，目的很明確即評職稱，他直言這是科研的初級階段即“職稱科研”。職稱評上之后，他繼續潛心問道研究學問，有了為學術而科研的沖動，這是“學術科研”，目標是擴大學術影響，確立學術地位，擁有學術話語權。由此便培養起他的學術精神和學術追求。他注重學術積累，能認真踏實研讀相關經典文獻，做好思想資源的積累工作。在此基礎上，他注重學術創新，建構分析框架，力求形成具有原創性、標識性的理論。黨的十八大以來，黨中央加強了智庫建設，中央黨校成為25家智庫建設試點單位，他在科研部又具體落實全校智庫建設工作，所以他的科研便進一步向智庫建設提升，簡稱“智庫科研”，目的是為黨和國家決策提供有價值的建議，即述學立論、建言獻策。

　　在治學風格上，堅持用學術支撐思想、用思想傳遞時代、用理念引領發展。在科研中，韓慶祥形成了“用哲學思考問題，用學術支撐思想，用思想傳遞時代，用理念引導發展”的研究風格。他的專業背景是哲學，在學術上善于運用哲學思維、哲學方法思考中國問題，進而形成自己的學術思想，他的學術思想傳遞著時代精神;他還試圖從哲學上為當代中國發展述學立論、建言獻策。