作者：蘇文珠

　　在世界各種文明異彩紛呈又相互競爭的時代，越具有民族性的文化，往往越具有旺盛的生命力

　　當今世界，國家的強盛不僅僅體現在雄厚的經濟實力、軍事實力上，整個民族的文化科技水平、思想道德素養和全社會的精神文明程度，也是衡量一個國家發展水平的重要指標。因此，文化軟實力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，提高文化軟實力有著重大意義。

　　黨的十九大報告以“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”為題，對文化及文化自信給予了高度重視。中國特色社會主義文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列，一起寫入了黨章，為中國特色社會主義文化建設指明了方向，為文化工作者指明了道路。

　　在世界各種文明異彩紛呈又相互競爭的時代，越具有民族性的文化，往往越具有生命力。河北省有著悠久歷史和燦爛文化，早在200萬年前，陽原縣泥河灣就有古人類活動；5000年前，中華民族的始祖黃帝、炎帝、蚩尤在涿鹿一帶征伐融合，開啟了華夏文明新紀元。春秋戰國時期，北有燕國，南有趙國，農耕文化和游牧文化在此沖撞、融合，以“慷慨悲歌”為基調的燕趙文化逐漸形成和發展，成為中華文明的重要組成部分，并與中華文明一起歷經滄桑，恒久不衰。

　　唐代韓愈說，“燕趙多慷慨悲歌之士”。慷慨悲歌、好氣任俠是燕趙文化最突出的特質。《史記·刺客列傳》中的“荊軻刺秦王”是這種精神的典型代表。從時間上，慷慨悲歌文化的特征在戰國時期形成和成熟，在隋唐時期仍然為人們所稱道，一直到明清，前后持續2000余年。一批批俠義之士不斷涌現，形成了悠久而穩定的燕趙精神。

　　在中國人民抗日戰爭的歷史上，河北是除東北三省以外，遭受日本帝國主義侵略摧殘時間最長的地區。英雄的燕趙兒女為抗日戰爭勝利作出了卓越貢獻和巨大犧牲，涌現出吉鴻昌將軍、狼牙山五壯士、回族抗日英雄馬本齋、子弟兵母親戎冠秀等眾多英雄人物，彰顯了燕趙兒女英勇不屈、舍身為國的抗戰精神。

　　改革開放以來，河北大地仍然不乏典型人物。李保國35年如一日，把太行山區生態治理和群眾脫貧奔小康作為畢生追求，讓140萬畝荒山披綠，從中我們看到的是苦干和奉獻。塞罕壩的建設者們聽從黨的召喚，用半個多世紀的時間創造出荒原變林海的奇跡，在“黃沙遮天日”的不毛之地種出112萬畝人工林海，從中我們看到的是艱苦奮斗和無私奉獻。

　　從古代的慷慨悲歌、好氣任俠，到抗戰時期的舍身報國，到改革開放時期的苦干和奉獻，燕趙文化以其舍生取義、艱苦奮斗的精神綿延不斷，為河北人民的精神塑造和發展輸送著源源不斷的精神營養，成為激勵燕趙兒女前進和河北歷史發展的重要力量支撐和精神源泉。所以，我們有充足的理由對我們的傳統文化給予自信。

　　河北文明形成的過程，是燕趙大地各個歷史時期，各種文化相互吸收、融合的過程。挖掘、開發燕趙文化，逐步形成具有廣泛共識的燕趙文化精神品牌,對提高河北文化軟實力有著重要的現實意義。

　　首先要提煉傳統文化精華，讓燕趙精神活起來。不僅僅是讓更多人誦古詩詞、練書法、學國畫、品茶、研究中醫等，更重要的是挖掘其蘊含的核心文化精神，吸收其具有時代性、人民性的文化精華。打造一批具有深刻感召力和影響力的地域文化品牌，樹立一批弘揚燕趙文化與精神的典型，創造一批弘揚燕趙精神的好作品，使人們從中汲取精神力量。

　　其次是挖掘傳統文化中的美好故事，讓優秀的歷史人物活起來。在河北大地上，忠誠守信、好氣任俠、自強不息、舍生取義等各類美好故事和優秀人物比比皆是。加強對其研究、開發、整理出版，讓他們的優秀思想活起來，使經過幾千年文化積淀而形成的優秀文化內化為人們的價值觀念，外化為人們的自覺行動。

　　再次，通過對優秀傳統文化的整理、挖掘和闡發，使優秀傳統文化吸收現代的民主精神、科學精神等新理念，同時融入時代的需要中，實現創造性轉化、創新性發展。只有永遠保持創新精神，才能譜寫出新時代民族文化的新篇章，賦予其新的內涵與活力，推動文化進步、社會發展。

　?。ㄗ髡呦迭h的十九大代表、河北省圖書館特藏部主任　蘇文珠）