《國家寶藏》首播即贏得了大批年輕人叫好，第二集依然好評如潮，豆瓣評分高達9.5，在年輕人、二次元們扎堆的B站，熱度也一直不減。不少家長把《國家寶藏》列入必看節(jié)目，陪著孩子收看。那么，究竟是什么原因讓《國家寶藏》成為了爆款綜藝？其中又蘊含著什么樣的嚴肅課題？未來此類文化節(jié)目應如何借鑒發(fā)展？光明網(wǎng)記者就此采訪了大連外國語大學文化傳播學院院長、中華文化海外傳播研究中心主任張恒軍。

　　青年是文化傳承的中堅力量，《國家寶藏》找對了關(guān)鍵

　　文化傳承是對文化繼承、傳播和創(chuàng)新的過程。這一系統(tǒng)工程，需要通過一定的社會群體共同努力實現(xiàn)。“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”作為諸多群體中最具活力和創(chuàng)造力的群體，青年群體是傳承文化的中堅力量。

　　找對關(guān)鍵才能做對題。《國家寶藏》意識到了青年是文化傳承的中堅力量。總制片人呂逸濤表示，“這是一檔追尋歷史和傳統(tǒng)文化的節(jié)目，但它并非老氣橫秋，而是一個非常年輕的節(jié)目。”它通過一種非常有生命力的講述方式來解構(gòu)文物，“讓年輕人與文物產(chǎn)生情感的共鳴，愛上文物，愛上中華民族的歷史文化”。

　　青年時尚獨具特征，《國家寶藏》抓住了眼球

　　青年時尚的現(xiàn)代特征包括流行性、新異性、科技性、消費性、異質(zhì)性等。作為一種追求品味的時尚，青年時尚的品味實踐需要各種適宜的載體，承擔著青年的自我呈現(xiàn)功能。《國家寶藏》的出現(xiàn)，避免了青年群體日常生活的單向度，讓青年群體的自我呈現(xiàn)更加飽滿，自我體會更加豐富。

　　抓住眼球才能抓住心。《國家寶藏》之所以成功，首先在于嘗試將紀錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應用，節(jié)目中既有紀錄形式的講述，也包含綜藝性質(zhì)的演繹。節(jié)目制片人、總導演于蕾將它定義為“紀錄式綜藝”，打造“能夠跟所有人相親近的外在”的節(jié)目，讓更多年輕人走進一個高端領(lǐng)域。

　　此外，《國家寶藏》之所以成功，更在于其新異性——恢弘大氣的開場視覺設(shè)計；科技性——現(xiàn)代感與科技感完美結(jié)合；異質(zhì)性——個體在時光穿梭中體味充滿文物的厚重感；消費性——在于舞臺、音樂、主持人、守護人都亮點滿滿；流行性——采用了情景劇這種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式，“演活了”文物的“前世傳奇”和“今生故事”。

　　青年追求新潮充滿創(chuàng)造力，《國家寶藏》開出了新路

　　要將傳承文化的口號落實到實踐之中，青年任重道遠。要自覺成為文化傳承的踐行者，內(nèi)心認同是基礎(chǔ)。只有內(nèi)心接受和認同，才能以更大的熱情投入到文化傳承中來。

　　開出新路才能開創(chuàng)新局。當下，“90后”“00后”日漸成為現(xiàn)代社會的新生力量，他們多以獨立、新潮、現(xiàn)代化和充滿創(chuàng)造力的面貌示人。《國家寶藏》提供了一個嶄新的不斷感知、領(lǐng)悟、接受和認同優(yōu)秀文化的平臺。于蕾說：“節(jié)目播出之后，如果大家都為自己能夠了解國寶的過去和現(xiàn)在，而驕傲自豪，大家都想走進博物館。這就是《國家寶藏》最大的成功。”

　　博物館作為保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。《國家寶藏》打破文物的“靜”，讓其成為有生命、有溫度、有故事、有性格的存在，讓其帶來生動、流動和撼動，這才是真正意義的文化傳承。在《國家寶藏》的帶動下，眾多網(wǎng)友均參與到制作乾隆表情包等活動中，無疑激活了青年參與文化傳承的熱情。

　　總的來說，《國家寶藏》以高度的文化自覺，努力將傳統(tǒng)文化與當代文藝形式結(jié)合起來，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，這將引領(lǐng)文化傳承的新方向。

　　（光明網(wǎng)記者 鄭芳芳采訪整理）