2015年07月03日《光明日報》頭版“光明專論”刊發中國人民大學哲學院教授陳先達《馬克思主義和中國傳統文化》一文。針對目前有些理論工作者對目前傳統文化熱，是不是意味著意識形態領域中堅持以馬克思主義為指導的方針是否發生了變化的迷茫，陳先達指出，目前意識形態領域對傳統文化與馬克思主義非此即彼、冰炭不可同爐的看法，理論上是錯誤的，實踐上是有害的。現將文中部分觀點摘編如下：

　　陳先達：“舊邦新命”是解開馬克思主義與中國傳統文化關系爭論的鑰匙【文章全文】

　　“舊邦新命”是廓清迷霧、解開馬克思主義與中國傳統文化關系爭論的一把鑰匙。社會主義中國，是具有五千年歷史的古老中國的當代存在，當代中國是不同于傳統中國的社會主義形態下的新的中國。中國共產黨負有新的歷史使命，這就是中華民族的偉大復興。它包括創立社會主義新中國的民族復興，也包括中華民族的文化復興。這是一條既要堅持馬克思主義思想理論指導，又要正確處理馬克思主義與中國傳統文化關系的道路。

　　只有站在社會形態變革的高度進行審視，才能牢固確立中國共產黨和社會主義社會以什么為指導思想，以及如何處理馬克思主義與中國傳統文化關系這個重大問題。這個問題僅僅局限在文化范圍內是說不清楚的。

　　中國社會主義制度的建立是社會形態的根本變化，這是中國歷史上幾千年未有的大變化。自秦始皇統一中國之后的兩千多年，中國歷史的變化本質上是同一社會形態內部的變化。王朝易姓，改朝換代，都沒有改變中國社會形態的本質。經濟結構、政治結構、文化結構當然有變化，但都具有同一社會形態的歷史繼承性和延續性。