新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本矛盾

　　新形勢(shì)下，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨許多新情況、新問(wèn)題，但基本矛盾仍是一致性和多樣性的矛盾。正確處理一致性和多樣性關(guān)系，仍是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的主題和主線。實(shí)踐證明，什么時(shí)候正確處理了一致性和多樣性關(guān)系，統(tǒng)一戰(zhàn)線就鞏固壯大，黨的事業(yè)就向前推進(jìn)；否則，統(tǒng)一戰(zhàn)線就縮小甚至破裂，黨的事業(yè)就遭受損失。可以說(shuō)，正確處理一致性和多樣性關(guān)系，是從統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史發(fā)展中總結(jié)出來(lái)的一個(gè)基本規(guī)律：在充分尊重多樣性基礎(chǔ)上，一致性程度越高，統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)就越牢；在不斷鞏固一致性基礎(chǔ)上，多樣性范圍越寬，統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)的力量就越大。

　　隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，增強(qiáng)一致性面臨新的挑戰(zhàn)，包容多樣性經(jīng)受新的考驗(yàn)。一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就，進(jìn)一步鞏固了共同思想政治基礎(chǔ)；同時(shí)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的發(fā)展不平衡、收入差距過(guò)大、腐敗現(xiàn)象頻發(fā)、境外敵對(duì)勢(shì)力滲透等，也動(dòng)搖著一些統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的信念和信心，需要通過(guò)多種方式增強(qiáng)他們的道路自信、理論自信、制度自信，使他們更加緊密地凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興旗幟下。另一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變化，新的社會(huì)階層、社會(huì)群體、社會(huì)組織不斷出現(xiàn)，人們的思想觀念、利益訴求、行為方式更加復(fù)雜多樣，需要在尊重差異、包容多樣基礎(chǔ)上，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、增進(jìn)理解，充分釋放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正能量，不斷擴(kuò)大我們黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

　　在統(tǒng)一戰(zhàn)線五大工作領(lǐng)域，一致性和多樣性的關(guān)系也呈現(xiàn)新特點(diǎn)新要求。鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不斷增強(qiáng)制度自信，切實(shí)提高制度效能；堅(jiān)持中華民族多元一體，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展；堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的中國(guó)化方向，使宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一上發(fā)揮積極作用；對(duì)留學(xué)人員、新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的專業(yè)人士、網(wǎng)絡(luò)人士加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、尊重包容，引導(dǎo)他們做合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者；處理好一國(guó)與兩制關(guān)系，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)者為主體，最大限度地團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女，為祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

　　正確處理一致性和多樣性關(guān)系，關(guān)鍵是尊重包容、求同存異。大陸范圍內(nèi)，求堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義之同，存不同所有制和分配方式，不同黨派、階層和群體，不同民族和宗教，不同思想觀念和利益訴求之異；大陸范圍外，求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)之同，存不同社會(huì)制度、不同價(jià)值理念、不同生活方式之異。只有這樣，才能為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚最廣泛的力量。

　　正確處理一致性和多樣性關(guān)系的基本要求

　　堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針，是統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，也是統(tǒng)戰(zhàn)工作創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在需要。必須著眼于統(tǒng)一戰(zhàn)線重要法寶作用的發(fā)揮，突出時(shí)代主旋律，找到最大公約數(shù)，凝聚發(fā)展正能量。

　　突出時(shí)代主旋律，需要著力增進(jìn)一致性，不斷鞏固共同的思想政治基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的壯大與發(fā)展、人心和力量都建立在共同思想政治基礎(chǔ)之上。一致性是政治共識(shí)、政治原則和政治方向的集中體現(xiàn)，是人心和力量的高度凝結(jié)。沒(méi)有一致性，多樣性就是一盤散沙，統(tǒng)一戰(zhàn)線就毫無(wú)意義。著力增進(jìn)一致性，必須把鞏固共同思想政治基礎(chǔ)作為著力點(diǎn)，始終突出堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這個(gè)時(shí)代主旋律。既要求同存異，不斷鞏固已有的政治共識(shí)；又要聚同化異，在消除隔閡和分歧中形成新的共識(shí)。但無(wú)論求同還是化異，都不能搞“清一色”，真正做到增進(jìn)一致而不強(qiáng)求一律，包容多樣而不喪失主導(dǎo)，從而形成思想上同心、目標(biāo)上同向、行動(dòng)上同行的事業(yè)共同體。

　　找到最大公約數(shù)，需要尊重包容多樣性，不斷擴(kuò)大團(tuán)結(jié)和聯(lián)合的范圍。統(tǒng)一戰(zhàn)線力量的強(qiáng)弱、作用的大小，主要取決于團(tuán)結(jié)包容的廣度和深度。多樣性是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在的客觀基礎(chǔ)和力量源泉，統(tǒng)一戰(zhàn)線涵蓋的多樣性越強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的范圍越廣，凝聚的力量就越大。喪失了多樣性，一致性就成了單一性，統(tǒng)一戰(zhàn)線就失去了存在的基礎(chǔ)。尊重包容多樣性，必須在統(tǒng)籌兼顧中尋求各方利益的平衡點(diǎn)，找到廣泛團(tuán)結(jié)的最大公約數(shù)，把能夠團(tuán)結(jié)的各種力量最大范圍團(tuán)結(jié)起來(lái)，把各方面思想觀念、利益訴求、行為方式等最大限度包容進(jìn)來(lái)，為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提供最廣泛的力量支持。但在尊重包容多樣性中要有政治底線，既要講團(tuán)結(jié)，也要講批評(píng)，特別是對(duì)背離共同思想政治基礎(chǔ)的言行，要旗幟鮮明進(jìn)行批評(píng)教育，決不能使其在尊重包容多樣性名義下行其道、害根本。

　　凝聚發(fā)展正能量，需要準(zhǔn)確把握一致性和多樣性關(guān)系，不斷壯大共同奮斗的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)是政治方向一致基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)，凝聚的力量是為中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的一致性和多樣性，既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，既相互依存又相互作用。這種關(guān)系決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線中一致性和多樣性的關(guān)系不是勢(shì)不兩立、此消彼長(zhǎng)，而是“正和博弈”、互利共贏。準(zhǔn)確把握一致性和多樣性關(guān)系，應(yīng)最大限度減少負(fù)效果、激發(fā)正能量，著力互通互促，以一致性引領(lǐng)、推動(dòng)、發(fā)展多樣性，以多樣性豐富、強(qiáng)化、提高一致性；以尊重包容多樣性充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，以形成和增強(qiáng)一致性化解各種消極因素，不斷形成推進(jìn)共同事業(yè)的強(qiáng)大力量。