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閆增輝:建構(gòu)誠信社會的最大挑戰(zhàn)是制度剛性不足

  本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注中國理論、誠信社會建構(gòu)、現(xiàn)代訴訟、中國制造的優(yōu)勢、社會學(xué)等話題,歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

  【劉奇葆:用中國理論回答中國問題 用中國話語解讀中國道路】

  7月28日,中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席推進(jìn)理論工作“四大平臺”建設(shè)工作會議并講話。劉奇葆指出,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國特色社會主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院、報刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳陣地“四大平臺”,是新形勢下匯集力量深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育、加強黨的思想理論工作的重要抓手。推進(jìn)“四大平臺”建設(shè),要把推動思想理論工作創(chuàng)新發(fā)展作為共同使命,把研究重大理論和現(xiàn)實問題作為共同任務(wù),用中國理論回答中國問題,用中國話語解讀中國道路,更好地適應(yīng)新的偉大實踐對理論工作提出的新要求。

  摘編自《光明日報》

  【閆增輝:建構(gòu)誠信社會的最大挑戰(zhàn)是制度剛性不足

  北京交通大學(xué)閆增輝認(rèn)為,誠信社會建構(gòu)遇到的最大挑戰(zhàn)是制度剛性不足,需著力解決誠信制度失之于松、失之于寬的問題,增大違規(guī)、違法的社會成本,強化制度的權(quán)威性。對于誠信社會構(gòu)建而言,如果說個體誠信意識的培育是基礎(chǔ)的話,那么誠信制度的建設(shè)則是關(guān)鍵。構(gòu)建一個誠實守信的社會,除了需要個體自覺守信這個自律機制,也離不開制度保障這個他律機制,只有自律和他律協(xié)同發(fā)揮作用,誠信社會建設(shè)才具備堅實的根基。就當(dāng)前而言,誠信社會建構(gòu)遇到的主要挑戰(zhàn)就是同經(jīng)濟的快速發(fā)展相比,我國的誠信制度建設(shè)出現(xiàn)了相對滯后的現(xiàn)象。譬如,當(dāng)前我國有關(guān)個人和企業(yè)誠信的征信制度還不健全和完善,誠信制度本身還存在著許多漏洞。即使有了相應(yīng)的制度安排,由于制度的運行和管理失之于松、失之于寬,使失信行為沒能得到應(yīng)有的懲處和約束,也導(dǎo)致社會上出現(xiàn)了守信者吃虧、失信者得益的現(xiàn)象,客觀上縱容和助長了失信行為和失信風(fēng)氣。

  摘編自《光明日報》

  【卞建林:現(xiàn)代訴訟中司法公正的首要條件是法官中立】

  中國政法大學(xué)教授卞建林撰文指出,在現(xiàn)代訴訟中,司法公正的首要條件就是法官中立。中立,是指裁判者對訴訟爭端各方保持一種超然和無偏私的立場,既不對訴訟任何一方抱有偏見,也不與訴訟爭端的利益有任何關(guān)聯(lián)。西方“自然正義”原則的第一條“任何人不能成為自己案件的法官”,要求的就是裁判者的中立地位。發(fā)展至今,法官中立已成為公正審判的前提要求,也是公民應(yīng)當(dāng)享有的一項基本人權(quán)。《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》第14條第1項規(guī)定:“在判定對任何人提出的任何刑事指控或確定其在一件訴訟中的權(quán)利義務(wù)時,人人有資格由一個依法設(shè)立的、獨立的和無偏倚的法庭進(jìn)行公正的和公開的審判。”在我國,由于檢察機關(guān)為國家專門法律監(jiān)督機關(guān)的憲法定位,具有優(yōu)勢訴訟地位,再加上檢察機關(guān)與審判機關(guān)“互相配合”的特殊關(guān)系,容易使訴審關(guān)系偏離審判的理想構(gòu)造,惡化被告人一方的訴訟地位,抑制辯護律師的作用發(fā)揮。因此,必須堅決實行控審分離,切斷控訴方與裁判方的體制聯(lián)系,樹立法官中立形象,加強法庭審理中的控辯對抗,保障被告人辯護權(quán)的充分行使。

  摘編自《檢察日報》

  【石建勛、王盼盼:中國制造的優(yōu)勢仍然存在】

  同濟大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院教授石建勛、研究生王盼盼認(rèn)為,我們應(yīng)該客觀認(rèn)識到,一些歐美國家為吸引制造業(yè)回遷本土出臺了許多優(yōu)惠政策,同時在比較成本差異不大的情況下,一些歐美公司產(chǎn)業(yè)鏈中的制造環(huán)節(jié)回遷本土,這是新一輪國家間競爭力培育、制造業(yè)版圖重構(gòu)過程中的必然現(xiàn)象,沒必要大驚小怪。另一方面,現(xiàn)階段或今后較長一段時間,一些低端的、勞動密集型產(chǎn)業(yè)陸續(xù)遷出中國,這是中國主動優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會進(jìn)步的必然結(jié)果,也沒必要大驚小怪。

  我們更應(yīng)該看到,中國制造的優(yōu)勢仍然存在。盡管薪酬水平快速上升,但中國的制造業(yè)薪酬依然遠(yuǎn)低于美國及其他國家,而且,中國勞動力的競爭優(yōu)勢正在從非熟練勞動力向熟練勞動力轉(zhuǎn)變,勞動力素質(zhì)日益提高。更重要的是,經(jīng)過幾十年的快速發(fā)展,我國制造業(yè)規(guī)模躍居世界第一位,培育了億萬高素質(zhì)的制造業(yè)大軍,建立起門類齊全、獨立完整的制造體系,成為支撐我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基石和促進(jìn)世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,形成了若干具有國際競爭力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和骨干企業(yè),我國已具備了建設(shè)工業(yè)強國的基礎(chǔ)和條件。目前在亞洲已經(jīng)形成了一個以中國為中心性的制造業(yè)地區(qū)供應(yīng)鏈,13億人的全球最大消費市場,不僅是中國制造得以持續(xù)發(fā)展的動力,也是吸引歐美發(fā)達(dá)國家制造業(yè)留住腳步的重要原因。

  摘編自《文匯報》

  【鄒農(nóng)儉:建設(shè)具有本土意義的社會學(xué)】

  南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院鄒農(nóng)儉認(rèn)為,中國社會學(xué)自恢復(fù)、重建以來,一直秉持關(guān)懷現(xiàn)實社會的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在解釋社會現(xiàn)象、分析社會事實、揭示社會問題、回應(yīng)時代重大發(fā)展課題方面作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們在充分肯定社會學(xué)恢復(fù)、重建以來取得的巨大成就基礎(chǔ)上,也應(yīng)對這門學(xué)科存在的問題予以關(guān)注。當(dāng)代中國社會學(xué)存在對時代重大主題的探索有待深化、對實證研究有所輕視、以既有的理論模式特別是西方社會學(xué)理論模型分析中國現(xiàn)實、理論提煉欠缺、著作論述復(fù)雜化幾方面的問題。

  中國社會正處于轉(zhuǎn)型時期,新生事物層出不窮,因此需要對其進(jìn)行學(xué)理的解釋、分析。這樣的年代正是社會學(xué)研究大顯身手的絕好時機,同時,社會也最需要社會學(xué)。因此,我們應(yīng)當(dāng)珍惜時代提供的歷史機遇,為創(chuàng)建具有中國特色、中國氣派的社會學(xué)盡自己的力量:要認(rèn)真做好材料積累的工作、遵循必要的學(xué)術(shù)規(guī)范、適時地進(jìn)行概念、范疇的歸納工作。中國社會學(xué)只有將社會學(xué)學(xué)科內(nèi)一系列重要的范疇梳理清楚,才能建立起真正是中國特色的、具有中國本土意義的社會學(xué)理論。這樣的社會學(xué),才能稱得上是中國的社會學(xué)。

  摘編自《中國社會科學(xué)報》

  (光明網(wǎng)記者 康慧珍整理)

閆增輝:建構(gòu)誠信社會的最大挑戰(zhàn)是制度剛性不足