作者：中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員　沈傳亮

　　70年前，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，贏得了近代以來中國反抗外敵入侵的第一次完全勝利。中國之所以能在敵強(qiáng)我弱的艱難態(tài)勢下取得完勝，和共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)決依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾有密切關(guān)系。正如毛澤東同志所指出的，只要和群眾站在一起，“任何強(qiáng)大的敵力是奈何我們不得的”。

　　黨的群眾路線在抗戰(zhàn)期間日臻成熟

　　黨的群眾路線的內(nèi)容是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)。”這深刻闡明了黨和群眾的魚水關(guān)系、血肉關(guān)系。其中，“一切為了群眾，一切依靠群眾”，是講黨的群眾觀點(diǎn)，它關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨的根本問題；“從群眾中來，到群眾中去”，是講黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，解決了黨的正確意見從哪里來的問題。

　　黨的群眾路線孕育于紅軍時(shí)期。當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，紅軍要生存、要打仗，就必須重視做群眾工作、贏得群眾支持。毛澤東同志指出：“紅軍絕不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。”紅軍的主要任務(wù)是做群眾工作，打仗與做群眾工作是一與十之比的。這個(gè)時(shí)期，我們黨還提出了群眾觀點(diǎn)，以及把群眾路線當(dāng)做工作方式方法等重要思想，群眾路線雛形已現(xiàn)。

　　1937年7月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，共產(chǎn)黨人非常注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)紅軍時(shí)期的對敵斗爭經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志就曾指出，紅軍“關(guān)于如何聯(lián)系群眾和動(dòng)員群眾反對敵人這一方面”，是對“抗日時(shí)期的最好的和最切近的參考”。孕育于紅軍時(shí)期的群眾路線在抗戰(zhàn)時(shí)期被充分運(yùn)用于指導(dǎo)開展敵后抗日游擊戰(zhàn)、根據(jù)地建設(shè)、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等各方面工作，并在實(shí)踐中不斷得到理論概括和升華，逐漸走向成熟。

　　黨的群眾路線在抗戰(zhàn)期間走向成熟，標(biāo)志之一是提出人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須相信群眾、依靠群眾的歷史唯物主義觀點(diǎn)。為了放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，打敗日本侵略者，建立一個(gè)新中國，毛澤東同志用“愚公移山”的寓言激勵(lì)全黨“挖山不止”，以“感動(dòng)上帝”。而這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。標(biāo)志之二是提出全心全意為人民服務(wù)的思想，并視其為“黨的唯一宗旨”。這使得群眾路線有了政治靈魂。正基于此，毛澤東同志說，與廣大人民群眾的密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。標(biāo)志之三是提出了“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，實(shí)現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)方法與黨的群眾觀點(diǎn)的統(tǒng)一，使黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)更具科學(xué)性、實(shí)效性。毛澤東同志指出：“群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國人民中間，實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮’，每個(gè)鄉(xiāng)村，每個(gè)市鎮(zhèn)，都有那里的‘諸葛亮’。我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾（宣傳），并號召群眾實(shí)行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福。”他還要求全黨必須廣泛深入地提倡這種“馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法”。標(biāo)志之四是深刻闡述了密切聯(lián)系群眾的群眾路線和實(shí)事求是的思想路線的關(guān)系，使群眾路線理論上升到哲學(xué)高度。毛澤東同志認(rèn)為，群眾路線既是領(lǐng)導(dǎo)方法，又是馬克思主義的認(rèn)識論。群眾路線和思想路線二者的連接點(diǎn)就是深入實(shí)際、深入群眾調(diào)查研究。他強(qiáng)調(diào)，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是正確認(rèn)識的來源，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這標(biāo)志著群眾路線在理論上的成熟。