作者：盤古智庫學術委員、一帶一路百人論壇專家委員 梁海明
今天互聯網與大眾社交媒體的快速發展，推動全球文化交流的范圍、強度和速度都達到了前所未有的程度。雖然源于拉丁文culture的“文化”一詞，原意是耕作、培養、教育、發展與尊重，但在實際的文化交流中，卻往往出現了文化對抗、文化沖突。尤其一些西方國家憑借經濟、科技、政治和軍事等領域的優勢，以“西方文化中心論”的立場，貶損和犧牲其他非西方文化的價值觀和傳統，我們希望全球文化達到多元并存、多元共生的狀態殊為不易。
中國政府自2013年底推出以互利互惠、合作共贏為主題的“一帶一路”倡議之后，更有部分西方國家抹黑這一倡議，認為中國此舉是希望恢復朝貢體系，進行經濟殖民。
部分西方輿論之所以對“一帶一路”倡議進行抹黑，一方面固然是出于政治目的、現實利益沖突的考慮，另一方面則是由于文化沖突。例如在西方人的文化理念里所理解的朝貢體系，和中國人所理解的朝貢體系，就有很大差別。
這是因為在英語世界的概念里，無論是nation、county，還是government都各有所指，nation指的是民族，county指的是國家，government指的是政府，但在漢語的概念里，這些英語的單詞可以統稱為“國家”或“政府”。
英語和漢語兩種語言上的差異，背后是中國和西方不同文化的假設和意義。中國的一貫文化理念，追求的是“和而不同”，講究的是“一種文明，多種體系”，只要認同一個中國，實施哪種制度均可，例如港澳地區“一國兩制”就是“和而不同”的實例。但西方的文化理念，追求的則是“一種體系，多個國家”，講究的是“均一”、“同質”，只要實施資本主義制度，組成多少個國家都可以。
中西方文化上的這類沖突，是西方國家對“一帶一路”出現了不同的理解甚至誤解的主要原因之一。中國政府未來在進一步推動“一帶一路”建設中，要減少文化上的沖突，尋求文化共生，至少應在以下三個方面著力，消除誤解，為“一帶一路”建設營造更加良好的國際環境。
一方面，不應只強調多元文化，文化共生更需要創新。如果只一味疾呼文化的多元性，容易因自身的私利、個人的局限，反而讓文化沖突加劇。從歷史上看，基督教文化和伊斯蘭教文化，起源于敘利亞文明和希臘文明二者解體后重構而成的“文化混合體”，這兩種文化本應更容易互相溝通、互現融合，可是在近代，由于西方國家對伊斯蘭國家推行的殖民主義和霸權主義，基督教文化事實上已經將伊斯蘭教文化推向了沖突的對立面。
我認為，文化不能僅強調多元，應該更加強調共生?！肮采备拍钍怯傻聡婢鷮W家德貝里在1879年提出的，暗示了不同種屬之間某種程度的永久性物質聯系。只有各方有感于大家都是共生連結的共同體，才能以更寬容的態度，看待彼此的不同，推動文化共生。
中華的文化，要與其它文化長期共生，需要有創新思維，其中澳門特區成功結合兩種不同文化而創造的第三文化的經驗值得借鑒。在澳門，由不同種族、不同習俗、不同信仰和不同文化的民眾，以其各自的方式，各美其美，美美共生，誕生了既不同于中華文明，又迥異于西方文明的多元、包容、和諧的“澳門文化”。
因此，在“一帶一路”的建設過程中，不應將中華文化強加于其它文化之上，也不應刻意彰顯中華文化的優勝之處，而是要以“雙向車道”(two－way street)的平等、互利的態度，讓中華文化與沿線國家的不同文化之間，各美其美，共生共榮，以及采用創新的思維，主動把中華文化與其它多元文化進行大融通，創造出互相促進、互惠互利、合作共贏的新文化。
另一方面，中華文化對外傳播中應加強雙向溝通。由于文化認同、文化共生，往往具有奇異的力量，可以打破地理的界限，甚至促使受眾對境外的某種文化認同程度高于自身文化，這種效果過往在美國、日本和韓國的流行文化中已多次被證實。
因此，中華文化要得到“一帶一路”沿線國家的認同，進而推動各方文化走向共生，我國外宣媒體在海外宣傳中，要摒棄過去在國內慣常的單向“灌輸式”傳播模式，應考慮加強雙向互動、雙向溝通，以形成良性互動的合作格局。
具體而言，在“一帶一路”的文化融合、共生過程中，我國可先與沿線國家有近似性的少數民族進行文化傳播、交流，講述更多軟性的中國故事，同時展示中國文化的精品和深厚底蘊。另一方面，要令沿線國家對中國推行“一帶一路”的未來增強信心，
我國更應多考慮加強在文化領域的雙向傳播，即除了對外傳播外，也多向國內傳播、借鑒其他國家的優秀文化，增加國民對這些國家的了解和興趣，這才能實現文化上的包容、相互促進和共生。
第三方面，要促進中國與“一帶一路”沿線國家的文化共生，需要進一步發揮政府、智庫及文化產業界等機構相互結合的作用。具體而言，學術界、智庫首先要對“一帶一路”沿線國家中對象國的文化、歷史，進行長期研究，有大量的知識儲備，其次，政府及政策制定者要最大限度地運用起這些知識，以此進一步促進、加深中國與沿線國家文化交流。中國文化產業界的任務，則是在前面的鋪墊之下，加強與沿線國家在產業領域的合作和貿易。
這是因為文化產業不但越來越成為推動經濟增長的重要力量，也成為了國際貿易的重要組成部分。加強和“一帶一路”沿線國家在文化產業領域的合作，這不但比單純的海外宣傳更能推廣中華文化，達到潤物無聲的效果，還能擴大雙方文化產業的國家貿易額，通過加強雙方在文化商品上的物質聯系，以提升當中附加的文化價值觀念的推廣力度，從而促使雙方文化進一步融合、共生。
簡而言之，“一帶一路”倡議應建立在文化共生而非文化沖突的立場之上。要在文化交流上進行創新、增強雙向溝通及增進文化產業合作，才能為中國與沿線各國文化共生疏通渠道，并進一步利用文化上的交融和共生，為中國與沿線國家的經貿、金融和政策等方面的互聯互通，乃至民心相通擔當橋梁角色，更好地推動“一帶一路”的全面建設。
注：本文首發于《北京日報》（有刪減），完整版刊發于光明網
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