漢學(xué)期刊對(duì)漢語研究的獨(dú)特價(jià)值

　　陳寅恪先生指出：“中國的文化保存在語言中。”即以漢語研究而論，漢語在西方的傳播已成為重要的文化現(xiàn)象，也是傳教士們“在學(xué)術(shù)研究方面致力最多的一個(gè)領(lǐng)域”，漢學(xué)英文期刊中對(duì)漢語的描述與漢學(xué)家的論著遙相呼應(yīng)，直接促成了19世紀(jì)漢語研究高潮，對(duì)漢語的認(rèn)知也就抹上了一層“他域”的色彩。利用19世紀(jì)稀見英文期刊中的漢語文獻(xiàn)，結(jié)合其他學(xué)科解釋中西語言認(rèn)知的相互選擇、相互影響的復(fù)雜動(dòng)態(tài)過程，剖析其中的特征與演化規(guī)律，就為西方漢學(xué)中的英文期刊文獻(xiàn)整理與研究提供了一個(gè)新的研究視角。這一視角可以轉(zhuǎn)變學(xué)界漢語研究僅僅站在“本土”視角的局限，采用“本土”與“域外”并重的學(xué)術(shù)視域。

　　西方漢學(xué)中包括英文期刊在內(nèi)的漢語知識(shí)建構(gòu)雖緣于傳教的需要，但是他們對(duì)漢語的理論分析，非常集中地存留了早期漢語傳播與漢語特征研究的語料，彌補(bǔ)了我們國內(nèi)漢語學(xué)界相關(guān)研究的不足。不論西方漢學(xué)中的漢語研究形態(tài)如何，但總是一種客觀的存在，既沒有必要為其大唱贊歌，也沒必要一棍子徹底打死，西方對(duì)漢語認(rèn)識(shí)的主觀抑或客觀、錯(cuò)誤抑或正確、片面抑或全面，總是為我們提供了“他域”的思路，對(duì)漢語傳播與漢語特征研究而言，我們的漢語傳播研究也不能僅僅站在“本土”的視角，而應(yīng)該采用“本土”與“他域”并重的視角，早期西方漢學(xué)的英文期刊文獻(xiàn)應(yīng)該在漢語傳播與漢語特征的研究中占有一席之地。

　　我們也必須看到，西方漢學(xué)中的漢語認(rèn)知與知識(shí)建構(gòu)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演化系統(tǒng)，其建構(gòu)與演化具有語言學(xué)的本質(zhì)特征和規(guī)律，漢語域外傳播與研究存在著國別化與語境化差異，因此漢語特征研究有不同的類型學(xué)模式，在歷時(shí)與共時(shí)層面也存在動(dòng)態(tài)性，對(duì)國際漢語教育史的研究來說，更具獨(dú)特價(jià)值。

　　（作者為國家社科基金項(xiàng)目“19世紀(jì)稀見英文期刊與漢語域外傳播研究”負(fù)責(zé)人、廈門大學(xué)教授）