作者：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 石云霞

　　我們所處的是一個風(fēng)云變幻的時代，面對的是一個日新月異的世界。各國人民利益交融、興衰相伴、安危與共。面對復(fù)雜多變的國際形勢和嚴(yán)峻突出的全球性問題，我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代潮流，堅持正確的歷史觀、文明觀、公正觀、安全觀、發(fā)展觀，把握正確方向，同心協(xié)力，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，共同打造人類命運共同體。

　　一、堅持正確的歷史觀

　　恩格斯說過，歷史是人們按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用合力的結(jié)果。這個結(jié)果，往往是在歷史上活動的許多單個愿望在大多數(shù)場合下所得到的完全不是預(yù)期的，甚至是相反的，因而它們的動機對全部活動結(jié)果來說只有從屬的意義。這就是說，歷史及其發(fā)展是客觀的、有規(guī)律的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。歷史忠實記錄下每一個國家和民族走過的足跡，是后人最好的老師和教科書，也是人們最好的清醒劑，給每一個國家和民族的未來的發(fā)展提供難得的啟示。在歷史面前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。一切顛倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。70年前，我們的先輩經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，取得了世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，翻過了人類歷史上黑暗的一頁。我們的先輩以遠見卓識建立了聯(lián)合國,這是一個最具普遍性、代表性、權(quán)威性的國際組織，寄托著人類新愿景，開啟了合作新時代。聯(lián)合國憲章奠定了現(xiàn)代國際秩序的基石，確立了當(dāng)代國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這一成就彪炳史冊、影響深遠，不會因時代變遷而改變。歷史是一面鏡子。對待歷史，我們必須堅決反對歷史的唯心主義，樹立正確的歷史觀。心懷敬畏、心懷良知，銘記歷史，傳承歷史，以史為鑒，繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則。只有這樣，才能真正構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，開創(chuàng)未來，讓和平的薪火代代相傳，這是打造人類命運共同體的基本前提。

　　二、堅持正確的文明觀

　　文明是人類活動的積極成果，是社會進步的結(jié)晶和標(biāo)志。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。文明是多彩、平等、包容的；文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力，是一個國家和民族的集體記憶，人類歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫卷。推動文明發(fā)展，實現(xiàn)文明和諧，是社會發(fā)展和人類進步的根本目標(biāo)。人類文明因多樣才有交流互鑒的價值，因包容才有交流互鑒的動力，傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。我們要尊重文明的多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生，不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族，更要高度警惕和防止極端勢力和極端主義在不同文明之間制造斷層線，制造邪惡和殺戮。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶，每一種文明都是獨特的，沒有高低之別，更無優(yōu)劣之分，只有個性、特色、民族之別。各種人類文明在價值上都是平等的，各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下，只是一種不切實際的幻想。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是世界各國和人民共同創(chuàng)造的文明成果，是全人類的共同價值追求。我們只有樹立正確的文明觀，堅持人類共同進步的價值導(dǎo)向，才能夠真正打造人類命運共同體，這是問題的本質(zhì)和靈魂。

　　三、堅持正確的公正觀

　　公平正義是世界各國人民在國際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。當(dāng)前，經(jīng)濟全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展，不同國家和地區(qū)已經(jīng)結(jié)成了你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損的相互關(guān)系，這就決定了我們在處理國際關(guān)系時必須摒棄過時的零和思維，走出冷戰(zhàn)思維的時代陰影，建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，確保各國在國際活動中機會平等、規(guī)則平等、權(quán)利平等。不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、一家通吃。聯(lián)合國憲章貫穿的主權(quán)平等原則，是國際公平正義的體現(xiàn)。世界的前途命運必須由各國人民共同掌握，沒有什么救世主。世界各國無論大小、強弱、貧富都是國際社會的平等成員，不能以大壓小、以強凌弱、以富欺貧。一國的事情只能由本國人民做主，國際上的事情只能由各國商量著辦，這是處理國際事務(wù)的民主原則，國際社會應(yīng)該共同遵守。

　　主權(quán)原則還體現(xiàn)在各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄S護，體現(xiàn)在各國推動經(jīng)濟社會發(fā)展、改善人民生活的實踐應(yīng)當(dāng)受到尊重，這一點同樣重要。世界是多向度發(fā)展的，世界歷史更不是單線式前進的。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。”一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)，我們應(yīng)該尊重彼此自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利。當(dāng)今世界一些地區(qū)戰(zhàn)火頻仍、動蕩不已、民不聊生，以致造成人道主義災(zāi)難，正是某些大國推行強權(quán)政治，執(zhí)意要把自己的價值準(zhǔn)則和政治制度強加于人，所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。中國主張在國際關(guān)系中弘揚平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，共同維護國際公平正義，推動國際關(guān)系民主化、法治化、合理化。這是打造人類命運共同體的基本要求。