由此觀之，塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀與日常生活之間在利益需求、認(rèn)知圖式以及情感訴求方面的契合點(diǎn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的現(xiàn)實(shí)路徑，只有這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能成為對(duì)于日常生活而言有吸引力、有親和力、有影響力的價(jià)值觀。

　　四、結(jié)論

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種科學(xué)的價(jià)值觀，只有嵌入到人們的日常生活之中，融入到人們的生產(chǎn)生活和精神世界之中，才能真正發(fā)揮其引領(lǐng)作用，才能真正激勵(lì)人們不斷奮斗。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要獲取“意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，通過宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成等多樣的方式，讓人們產(chǎn)生認(rèn)同，并凝聚成共識(shí)。但不容忽視的，政策保障、制度規(guī)范、法律約束等保障協(xié)調(diào)機(jī)制亦不可缺少，這是保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以嵌入的重要機(jī)制。這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能做到貼近性、對(duì)象化、接地氣，才能真正融入日常生活，對(duì)人們而言才有吸引力、感染力。

　　注釋：

　　[1]習(xí)近平：《把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月26日。

　　[2][意]安東尼·葛蘭西：《獄中札記》，曹雷雨等譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年版，第38頁(yè)。

　　[3]季廣茂：《意識(shí)形態(tài)》，廣西師范大學(xué)出版社2005年版，第67頁(yè)。

　　[4][5]張康之、張乾友：《共同體的進(jìn)化》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2012年版，第371、374頁(yè)。

　　[6][7][德]黑格爾：《法哲學(xué)原理》，范揚(yáng)、張企泰譯，商務(wù)印書館1961年版，第43、266-267頁(yè)。

　　[8]馬克思、恩格斯：《德意志意識(shí)形態(tài)(節(jié)選本)》，人民出版社2003年版，第16頁(yè)。

　　[9][10][12]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第81、72、98頁(yè)。

　　[11]馬克思：《資本論》第1卷，人民出版社1975年版，第292頁(yè)。

　　[13]《馬克思恩格斯全集》第26卷(1)，人民出版社1972年版，第296頁(yè)。

　　[14][英]托尼·本尼特：《現(xiàn)代文化事實(shí)的發(fā)明：對(duì)日常生活批判的批判》，王建香譯，廣西師范大學(xué)出版社2006年版，第137頁(yè)。

　　[15][匈]阿格妮絲·赫勒：《日常生活》，農(nóng)俊卿譯，重慶出版社2010年版，第8-11頁(yè)。

　　[16]《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第103頁(yè)。