■站在當代中國和世界發(fā)展的平臺上，與時俱進地闡明科學對待傳統(tǒng)文化的基本原則

　　十一屆三中全會以后，我們黨對中國傳統(tǒng)文化采取了與時俱進的方針。習近平接過歷史的接力棒，對中國傳統(tǒng)文化既繼承毛澤東以來黨和國家領(lǐng)導人所制定的方針，同時又明確了與時代進步相協(xié)調(diào)、與世界發(fā)展相適應(yīng)的新要求。

　　就繼承而言，習近平仍然堅持取其精華，去其糟粕；批判改造，推陳出新；古為今用，洋為中用的方針。他多次指出：傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化時堅持歷史唯物主義立場，古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求因勢利導，正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。他在解釋“古為今用”時說：這就是以古鑒今，對于“古”，要有鑒別地對待、有揚棄地繼承，使其在新的時代條件下發(fā)揮積極作用，而不能搞厚古薄今、以古非今。對于外國文化，他指出：中華文明與世界各國文明在相互學習借鑒中，要堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄。但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是，而是要去粗取精、去偽存真，經(jīng)過審慎的鑒別和揚棄后使之為我所用。這些思想無疑是對毛澤東等老一輩革命家關(guān)于對待中國傳統(tǒng)文化基本原則的科學堅持。

　　就與時俱進和與世俱進而言，習近平更加強調(diào)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸納人類先進文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承和吸納中發(fā)展。他說：中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，而是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。我們從來認為，應(yīng)該科學對待民族傳統(tǒng)文化，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，從傳承優(yōu)秀歷史文化基因和延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，實現(xiàn)以文化人、以文育人的時代任務(wù)。同時，他還指出：我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化；對人類社會創(chuàng)造的各種文明，我們都應(yīng)該采取學習借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來。習近平強調(diào)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時代發(fā)展相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，這一原則將會使中華民族博大精深的燦爛文化更加發(fā)揚光大。

　　■清晰闡明了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，高度評價了儒家學說和儒家思想

　　基于上述基本原則，習近平以我們黨和國家最高領(lǐng)導人的身份，清晰闡明了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，高度評價了儒家學說和儒家思想。他在紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會上發(fā)表的講話中指出：中國傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展，大體經(jīng)歷了中國先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學興盛、魏晉南北朝玄學流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學發(fā)展等幾個歷史時期。孔子創(chuàng)立的儒家學說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。

　　習近平還指出，在綿延2000多年之久的歷史進程中，儒家思想的發(fā)展有三個重要特點：一是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說既對立又統(tǒng)一，既相互競爭又相互借鑒，雖然儒家思想長期居于主導地位，但始終和其他學說處于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說都是與時遷移、應(yīng)物變化的，都是順應(yīng)中國社會發(fā)展和時代前進的要求而不斷發(fā)展更新的，因而具有長久的生命力。三是儒家思想和中國歷史上存在的其他學說都堅持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮以文化人的教化功能，把對個人、社會的教化同對國家的治理結(jié)合起來，達到相輔相成、相互促進的目的。據(jù)此，習近平高度評價了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貢獻，指出：從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。在黨的90多年歷史上，黨的最高領(lǐng)導人對孔子學說和儒家思想作出這樣高度的評價，尚屬首次。這充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于直面歷史的博大胸懷和實事求是的科學態(tài)度。