核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化
【本課主題】
中國文化和而不同的包容精神
【主講嘉賓】
韓星,中國人民大學(xué)國學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。社會(huì)兼職有:國際儒聯(lián)理事及教育傳播普及委員會(huì)副主任、中華孔子學(xué)會(huì)理事、孔子文化全球傳播委員會(huì)專家顧問團(tuán)成員、中國社會(huì)科學(xué)院儒教研究中心學(xué)術(shù)委員等。主要從事中國思想文化史、儒學(xué)、國學(xué)研究,先后參與過教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國早期文字與文化研究”(2005-2008)《儒釋道三教關(guān)系史研究》(2012-2016)等科研項(xiàng)目,先后在《哲學(xué)研究》《孔子研究》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》等刊物發(fā)表論文上百篇,出版有《先秦儒法源流述論》《儒法整合:秦漢政治文化論》《孔學(xué)述論》《中國文化通論》《儒家人文精神》《儒教的現(xiàn)代傳承與復(fù)興》《儒學(xué)新詮》等,主編《中和學(xué)刊》《中和叢書》《國學(xué)論衡》等。
【觀點(diǎn)摘編】
先秦時(shí)期的中國曾有過著名的“和同之辯”,最終形成了中華文化崇尚“和而不同”的價(jià)值觀。孔子在其思想的不同層面貫注了“和而不同”的觀念。如在處理社會(huì)關(guān)系上,“君子和而不同,小人同而不和”,君子“群而不黨”“周而不比”“泰而不驕”。在政治上也主張“和而不同”,他的主導(dǎo)思想是“為政以德”,但又主張恩威并施,德刑兼用,寬猛相濟(jì),認(rèn)為只有這樣才能實(shí)現(xiàn)政治上的“和”。在處理民族關(guān)系問題上,他繼承夏夷之文化差距,又注意對(duì)少數(shù)民族平等相待,發(fā)現(xiàn)周邊文明長處,提倡進(jìn)行文化交流,促進(jìn)民族和睦。基于“和同不同”理念,中國文化自古以來就善于吸收世界各族文明的優(yōu)秀成果。
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