【嘉賓簡(jiǎn)介】

 辛向陽(yáng),中國(guó)社科院馬研院研究員,博導(dǎo)。

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【嘉賓簡(jiǎn)介】

 辛向陽(yáng),中國(guó)社科院馬研院研究員,博導(dǎo)。

 
“文明”能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展指引方向、提供動(dòng)力
辛向陽(yáng) 2014-04-09 王錦寶

  【內(nèi)容提示】在24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,“文明”被作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)提出,包括物質(zhì)文明和精神文明。文明的基本內(nèi)涵體現(xiàn)在兩者的結(jié)合上,物質(zhì)文明強(qiáng)調(diào)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的不斷增長(zhǎng),精神文明強(qiáng)調(diào)精神風(fēng)貌的不斷進(jìn)步。

  “文明”在社會(huì)發(fā)展中主要起兩個(gè)方面的作用。一個(gè)是指引方向。社會(huì)主義的存在發(fā)展必須靠社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。中國(guó)有56個(gè)民族,13億人口,要把人們的思想意志凝聚好,必須鑄就能夠發(fā)揮引領(lǐng)作用的核心價(jià)值觀。二是提供動(dòng)力機(jī)制。今天我們身處建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)的主要問(wèn)題在于,如何充分保障公民權(quán)利,在社會(huì)發(fā)展中公平分配利益,實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員都能夠享受社會(huì)進(jìn)步的成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們解決這些問(wèn)題提供了精神原動(dòng)力。

  推動(dòng)物質(zhì)文明的進(jìn)步對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上,能產(chǎn)生很大的作用。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)文明的發(fā)展,比如集約化發(fā)展;文明發(fā)展還要求具有可持續(xù)發(fā)展。另外,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)該為大多數(shù)人服務(wù),讓他們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得實(shí)實(shí)在在的好處。少數(shù)人得利,并不是文明的增長(zhǎng)方式。從推動(dòng)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)來(lái)講,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),肯定是追求文化的進(jìn)步,不斷走向文明的狀態(tài)的過(guò)程。如果物質(zhì)文明和精神文明能夠相互融合、相互促進(jìn)的話,對(duì)推動(dòng)綜合國(guó)力的發(fā)展是非常重要的。習(xí)總書記在歐洲專門講到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是精神文明和物質(zhì)文明相互促進(jìn)的過(guò)程,這是一個(gè)著名的論斷。

  雖然“文明”要求是從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)的,但是,它離不開個(gè)人在文化建設(shè)中的獨(dú)特作用。一個(gè)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。如果首創(chuàng)精神、創(chuàng)造精神發(fā)揮出來(lái),能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。第二,引導(dǎo)人們不斷的提升道德素質(zhì),養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)規(guī)范的習(xí)慣,文明程度的高低表現(xiàn)在公民能否遵守公共秩序。個(gè)人對(duì)法律法規(guī)的自覺遵守,可以降低社會(huì)發(fā)展的成本。

  我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)焦裕祿精神、雷鋒精神,就是為了把文明素養(yǎng)提高到更高的水平上來(lái)。通過(guò)弘揚(yáng)先進(jìn)人物的精神風(fēng)貌,為大家樹立一個(gè)標(biāo)桿,向他們看齊。所以,從國(guó)家層面上把“文明”轉(zhuǎn)化到個(gè)人的身上,還有許多具體的要求遵守。

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