| 龔維斌 | 2014-04-11 | 宋雅娟 |
【內(nèi)容提示】和諧是古今中外人類社會追求的一個(gè)價(jià)值目標(biāo)，也是人類發(fā)展要堅(jiān)持的一個(gè)價(jià)值守則。和諧有三個(gè)層次，第一，人自身要和諧，精神和肉體要和諧，這就要求內(nèi)心要平靜，不能浮躁；第二，人與人要和諧，要求平等待人，誠信友善；第三，人與自然要和諧，就是古人講的“天人合一”。
當(dāng)前社會變革日新月異，社會轉(zhuǎn)型灘險(xiǎn)風(fēng)疾，城鄉(xiāng)差距、區(qū)域發(fā)展不平衡還在加劇，社會矛盾多處顯現(xiàn)。國家和社會都面臨新的考驗(yàn)，在此情境下，沒有和諧，全面深化改革恐難開展，協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展恐難繼續(xù)。
但是，和諧，并不意味著沒有利益沖突，關(guān)鍵在于我們的國家和社會有沒有能力去解決和化解利益沖突。而要實(shí)現(xiàn)這種調(diào)節(jié)和均衡，就必須讓法律和制度來發(fā)揮作用，促使全民都要有法律意識和規(guī)則意識，確保各個(gè)群體明確自己權(quán)利的邊界。
新一屆黨中央執(zhí)政之后，提出要簡政放權(quán)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，也就是為了更好地激發(fā)市場活力，讓政府和市場建立更協(xié)調(diào)的機(jī)制。與此同時(shí)，很多地方開始實(shí)行權(quán)力清單制，目的也是讓各級干部和公職人員明確自己權(quán)力的邊界在哪里，讓民主知道自己的權(quán)利有哪些，唯有互相明確權(quán)力和權(quán)利的邊界，干群關(guān)系、官民關(guān)系才會更和諧。
從歷史的縱向發(fā)展來看，和諧的本質(zhì)并沒有變，變的是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之后，我們面臨的各種形勢發(fā)生了很大的變化，不論是自然環(huán)境，還是社會環(huán)境和國際環(huán)境，都變得更加復(fù)雜和多樣，因此，新的形勢下，我們追求和諧面臨著更多的挑戰(zhàn)，還有很長的路要走。
此外，從橫向的國際社會變遷來看，中國崛起之后，國際輿論有一些疑慮，擔(dān)心“國強(qiáng)必霸”，為消除這種疑慮，中國提出要構(gòu)建新型大國關(guān)系，現(xiàn)在又明確和諧為社會主義核心價(jià)值觀中國家層面的價(jià)值目標(biāo)，也是為了向國際社會展示我們的和平崛起的外交理念。
