| 何中華 | 2014-4-14 | 鄔慶霞 |
【內(nèi)容提示】清明祭掃、孝親往往以家庭為單位，并將這種習(xí)俗代代傳承下來(lái)，成為家風(fēng)的一種重要表現(xiàn)。清明習(xí)俗中包含了豐富的家風(fēng)文化內(nèi)涵。
清明節(jié)祭祖孝親是強(qiáng)化家族、家庭認(rèn)同感的一種儀式。這種認(rèn)同感有利于增進(jìn)家庭傳統(tǒng)的權(quán)威性、神圣性，因此，祭祖孝親風(fēng)俗非常有助于一個(gè)家族、一個(gè)家庭的道德弘揚(yáng)和延續(xù)。
清明習(xí)俗中的慎終追遠(yuǎn)、緬懷前輩，其實(shí)是對(duì)道德的一種重溫和堅(jiān)守，帶有尋根的意義，對(duì)于鞏固道德觀念具有一種不可替代的作用。從發(fā)生學(xué)的角度來(lái)看，血緣關(guān)系恰恰構(gòu)成道德賴以產(chǎn)生的原初基礎(chǔ)。
深入地挖掘傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分和有益的義理，不要認(rèn)為儀式是純粹形式主義的。現(xiàn)在很多人認(rèn)為繁文縟節(jié)沒(méi)有意義，覺(jué)得它是多余的形式。這種觀點(diǎn)值得商榷。每個(gè)人觀念的形成，正是通過(guò)特定儀式的履行而習(xí)得。孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就包含了這一意思。道德意識(shí)、道德能力很難通過(guò)單純的學(xué)來(lái)達(dá)成，而必須在實(shí)際的踐履中才能逐步地習(xí)得。習(xí)，其實(shí)就包括了參與必要的儀式。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，確定清明節(jié)為法定節(jié)日，具有非常深遠(yuǎn)的意義。它包含一種道德教化的作用。
因此，在清明節(jié)這樣一個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日，更應(yīng)加強(qiáng)家風(fēng)家教的反思和建設(shè)。（全文見(jiàn)：何中華：清明習(xí)俗中包含了豐富的家風(fēng)文化內(nèi)涵）
