| 宋儉 | 2014-06-11 | 宋雅娟 |
【內(nèi)容提示】社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身是很好的理念和概括，但是與大學(xué)生感知的現(xiàn)實(shí)生活還有一定的差距，這會(huì)影響到大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。所以如何讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀“接地氣”，找到與青年學(xué)生學(xué)習(xí)生活的契合點(diǎn)，提升其切身的認(rèn)同感是解決當(dāng)前在高校中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須解決的一個(gè)問題。
大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校的載體。二者的培育都需要關(guān)注歷史的維度。過去我們的歷史教育中，有意的回避了一些歷史細(xì)節(jié)，很多具體的、鮮活的歷史有所缺失。這就導(dǎo)致學(xué)生一旦通過其他渠道得知不同的歷史，甚至是悖離時(shí)，就會(huì)在很大程度上影響他們對我們向他們灌輸?shù)倪@套主流意識形態(tài)的認(rèn)同感，甚至可能是顛覆性的影響。事實(shí)上，如果我們真實(shí)地把歷史呈現(xiàn)出來，會(huì)更加有說服力，讓學(xué)生通過自己的學(xué)識去辨識，反而有利于加強(qiáng)他對這一套體系的認(rèn)同感。不論是大學(xué)精神還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最重要的是要落到實(shí)踐中去。而要落到實(shí)踐中，就不能只是簡單的去宣傳這24個(gè)字或者各個(gè)學(xué)校所凝練的大學(xué)精神等，而是要把這些價(jià)值觀和精神融入到生活和學(xué)習(xí)的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中，轉(zhuǎn)化為具體化的要求和指導(dǎo)。
此外， 社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一命題的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)是指“當(dāng)代中國社會(huì)以社會(huì)主義價(jià)值為核心的價(jià)值觀”，而不是指“社會(huì)主義的核心價(jià)值觀”。當(dāng)代中國社會(huì)的主流價(jià)值觀固然是以社會(huì)主義價(jià)值為核心和導(dǎo)向的，但并不是完全社會(huì)主義元素的。它反映的正是中國特色社會(huì)主義，既以社會(huì)主義為主導(dǎo)和發(fā)展方向，又包含有非社會(huì)主義因素的客觀實(shí)際。社會(huì)的核心價(jià)值觀固然屬于國家的主流意識形態(tài)的范疇，而且任何國家的核心價(jià)值觀也必然都具有其主流意識形態(tài)的色彩。但是一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀并不完全等同于國家的主流意識形態(tài)。如果將社會(huì)主義核心價(jià)值觀簡單解讀為“社會(huì)主義的核心價(jià)值觀”，在邏輯上是難以成立。我們今天要培育和凝練的當(dāng)代中國的核心價(jià)值觀固然要體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)和核心價(jià)值，但是不能也不應(yīng)該超越社會(huì)主義初級階段和中國特色社會(huì)主義的實(shí)際。
