本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注成為政治精英的通道、法制建設(shè)、利益表達、大學(xué)使命、如何做好宣傳思想工作等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【儲建國：入黨和公務(wù)員考試是成為政治精英兩個主要通道】武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授儲建國認為，當代中國政治體系盡管是通過革傳統(tǒng)政治體系的命而產(chǎn)生的，但傳統(tǒng)的選賢與能的治理智慧則被繼承下來。當代中國政治精英的產(chǎn)生首先有兩道大門：一道是成為黨員的大門，一道是成為公務(wù)員的大門。前者繼承了古代察舉制的優(yōu)點，黨組織通過推薦、考察，把大眾當中那些相對優(yōu)秀的分子吸納入黨，成為黨內(nèi)政治精英的后備大軍。后者繼承了科舉制的優(yōu)點。每年有那么多的年輕人報考公務(wù)員，一方面反映了政治權(quán)力在這個國家過于強大，另一方面也反映了大眾對這種具有確定性標準的選拔方式的認可。后者彌補了前者的不足，讓那些不是黨員的年輕人也能夠進入國家政治精英的后備大軍。需要強調(diào)的是，入黨和公務(wù)員考試只是成為政治精英兩個主要通道，不是唯一通道。
摘編自《人民論壇》
【郝永平、趙慧：利益表達有助于尋求活力與秩序的平衡】
中共中央黨校圖書館郝永平、趙慧撰文指出，當前，我國改革處于攻堅期，社會穩(wěn)定進入風(fēng)險期。建立完善的利益表達機制，則會調(diào)動各方面積極性，持續(xù)地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入生機與動力；反之，將會影響社會的有序發(fā)展、和諧穩(wěn)定，對進一步深化改革構(gòu)成阻力。完善的利益表達機制是鞏固和擴大人民民主的根本保證，是防范和化解社會矛盾的必然要求，是維護和實現(xiàn)公平正義的客觀要求，是密切黨群關(guān)系、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)的現(xiàn)實需要。
完善的利益表達機制既是社會公眾自下而上合理、合法表達愿望和訴求的過程，又是國家自上而下不斷加強制度建設(shè)和擴大社會主義民主的過程。建立完善的利益表達機制，需要從多方面著力：做大蛋糕，發(fā)揮經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)作用。廣開言路，發(fā)揮公共權(quán)力的代表作用。創(chuàng)新科技，發(fā)揮信息技術(shù)的便捷作用。優(yōu)化規(guī)則，發(fā)揮制度建設(shè)的平臺作用。
摘編自《中國黨政干部論壇》
【徐康寧：中國學(xué)者為何寫不出當代《資本論》】
東南大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院教授、中國世界經(jīng)濟學(xué)會副會長徐康寧認為，中國的學(xué)者至今尚未寫出有影響的類似于“當代資本論”的著作。原因何在？首先是缺乏對重大理論和現(xiàn)實問題的深度關(guān)注，熱衷于研究一些無關(guān)痛癢甚至“學(xué)術(shù)式游戲”般的所謂純學(xué)術(shù)話題，使得當下中國經(jīng)濟理論界難以產(chǎn)生具有廣泛影響力的厚重成果。其次是視野不夠開闊，缺少大跨度的理論審視，對中國以外的情況知之不多，自然限制了中國的學(xué)者能夠?qū)懗鼍哂袊H影響的有力之作。中國經(jīng)濟理論界應(yīng)該重聚自己的研究目光，關(guān)注重大現(xiàn)實問題，畢竟中國是學(xué)習(xí)《資本論》最為廣泛的國家。此外，缺少對重大問題研究的長期積累，難以做到畢其功于一役。
摘編自《環(huán)球時報》
【王利明：法治不能大躍進，不能脫離國家社會發(fā)展水平】
中國人民大學(xué)常務(wù)副校長、中國法學(xué)會副會長王利明表示，十八大以來，黨對于依法治國事業(yè)的新部署，是基于對我國法治建設(shè)已有成就和存在問題的總結(jié)和評估而作出的。法治是一個長期的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就。我國的法治建設(shè)已經(jīng)取得了重大成就，但仍然面臨諸多問題。法律體系雖然已經(jīng)建立，但有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象嚴重存在。司法不公、司法腐敗問題依然嚴峻，司法的公信力和權(quán)威未能有效確立。正視現(xiàn)實中存在的各種問題，通過不斷完善法治來妥善解決這些問題，這也是我們法治建設(shè)中所必須經(jīng)歷的歷程。但是，我們不能因為這些問題的存在，否定30多年來法治建設(shè)的整體成就，更不能因此而喪失對未來法治建設(shè)的信心。正所謂不積跬步，無以至千里。法治不能大躍進，不能脫離國家社會發(fā)展水平。正視現(xiàn)實中存在的各種問題，通過不斷完善法治來妥善解決這些問題，這也是我們法治建設(shè)中所必須經(jīng)歷的歷程。
摘編自《人民論壇》
【陸建非：大學(xué)的文化責(zé)任與使命】
上海師范大學(xué)黨委書記、教授陸建非撰文指出，四書之首《大學(xué)》更是開篇明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。短短十六字，被稱為“大學(xué)”之三綱，由此奠定了中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于教育的核心理念。大學(xué)是一套創(chuàng)新或創(chuàng)造體系、一個社會思想庫和智囊團、一座城市的文化高地、一位民族精神的守護者、弘揚者和豐富者。在我國，大學(xué)也被視作意識形態(tài)和上層建筑的重要組成部分，甚至被當做一個社會綜合實體。毋庸置疑，國內(nèi)外大學(xué)，無一例外，都努力將自己建設(shè)成具有現(xiàn)代科學(xué)精神、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和高尚藝術(shù)品位的社會組織機構(gòu)。
21世紀國際化背景下的大學(xué)新使命是什么？在新的時代背景下，世界各國大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能：大學(xué)除了要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，通過國際交流與合作，實現(xiàn)人類文明的交融和傳承。因此，全球的認識是一致的：大學(xué)不僅僅是教授知識和技能的地方，更是傳承民族文化和人類文明、融合多元文化，實現(xiàn)跨文化交際的殿堂。
摘編自《文匯報》
【王燕文：做好宣傳思想工作需用好“思想利器”】
中共江蘇省委常委、宣傳部長王燕文認為，做好宣傳思想工作，需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”，用好“思想利器”。針對錯誤論調(diào)開展積極健康的理論斗爭，不能停留于一般的義憤，而要據(jù)理力爭、以理服人。這個“理”就是我們手中掌握的“思想利器”。要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點、方法看問題，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，用好中國特色社會主義理論體系這一思想武器，積極主動地開展對錯誤思想的分析評介，并有針對性地予以批判駁斥；科學(xué)預(yù)測社會思潮發(fā)展走向，揭示本質(zhì)、講清危害、及時疏導(dǎo)；理性引導(dǎo)社會輿論，唱響主旋律，傳播正能量。善于把抽象的理論具體化，用簡潔的邏輯表述深刻的道理；注重把戰(zhàn)斗性和建設(shè)性相統(tǒng)一、把政治性和邏輯性相統(tǒng)一，在明辨理論是非中筑牢思想防線。
摘編自《紅旗文稿》
（光明網(wǎng)記者蔣正翔整理）
