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社會(huì)主流輿論陣地應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)情緒的反映渠道

  本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注社會(huì)主流輿論陣地、公務(wù)員聘任制改革動(dòng)力不足、醫(yī)療資源向基層轉(zhuǎn)移、中國(guó)體制四大優(yōu)勢(shì)、政府預(yù)算公開透明、鄉(xiāng)村治理困境等話題,歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

  【楊英法、聶雅:社會(huì)主流輿論陣地應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)情緒的反映渠道】

  河北工程大學(xué)楊英法、石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院聶雅認(rèn)為,隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等新興媒體的迅速發(fā)展和普及,社會(huì)情緒很可能被快速傳播并無(wú)限放大,對(duì)社會(huì)主流思想下的社會(huì)輿論陣地形成直接挑戰(zhàn)。社會(huì)主流輿論陣地應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)情緒的反映渠道,并對(duì)社會(huì)情緒進(jìn)行有效管控。然而,我國(guó)當(dāng)前的主流社會(huì)輿論存在渠道不暢等問題,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成為社會(huì)情緒發(fā)泄的重要領(lǐng)域,這對(duì)主流媒體的輿論主導(dǎo)權(quán)和調(diào)控力形成了巨大挑戰(zhàn),也為負(fù)面社會(huì)情緒的傳播與放大提供了信息爆炸的平臺(tái)。做好新形勢(shì)下宣傳思想文化工作,要深入貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平總書記一系列重要講話,圍繞堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,充分發(fā)揮思想引領(lǐng)、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)和文化支撐作用。要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,以社會(huì)主流思想引導(dǎo)社會(huì)輿論調(diào)控,以社會(huì)輿論調(diào)控管理社會(huì)情緒,牢固把握社會(huì)輿論陣地的主導(dǎo)權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想引導(dǎo)、社會(huì)輿論調(diào)控和社會(huì)情緒管理的協(xié)調(diào)互動(dòng),既能為社會(huì)反向情緒找到有效的宣泄途徑,也能將威脅社會(huì)穩(wěn)定的因素控制在社會(huì)主流思想的價(jià)值共識(shí)之下。

  摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

  【陸斌:我國(guó)公務(wù)員聘任制改革的內(nèi)在動(dòng)力不足】

  廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院陸斌認(rèn)為,公務(wù)員聘任制,與傳統(tǒng)公務(wù)員制度相比是一種彈性化的用人制度,這種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)公務(wù)員制度的制度變革往往需要強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力支撐。主要原因在于我國(guó)從古至今官本位氣息都比較濃厚,人們對(duì)“做官”等古往今來都帶有無(wú)比高漲的熱情,即使現(xiàn)代社會(huì)人們的觀念認(rèn)識(shí)仍然受傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)影響很大。在我國(guó)對(duì)干部人事制度進(jìn)行改革的過程中,聘任制漸漸推進(jìn)到國(guó)有企業(yè)和事業(yè)單位中,公務(wù)員的聘任制改革推進(jìn)是最晚的。在傳統(tǒng)觀念中,人們一直認(rèn)為公務(wù)員本來就是常任的,不應(yīng)該對(duì)公務(wù)員制度作出改革。另外,公務(wù)員制度改革會(huì)威脅到公務(wù)員工作的穩(wěn)定性,公務(wù)員聘任制的實(shí)施導(dǎo)致公務(wù)員群體出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)壓力,在福利待遇方面水準(zhǔn)也會(huì)下降,從這點(diǎn)來說,公務(wù)員聘任制改革牽涉到巨大的利益群體,這一群體中一些人擔(dān)心自己的利益問題,因此并不希望公務(wù)員制度改革的到來和實(shí)施,從而導(dǎo)致我國(guó)公務(wù)員聘任制改革的內(nèi)在動(dòng)力不足。

  摘編自《人民論壇》

  【楊政:推動(dòng)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源向基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移】

  天津社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所楊政認(rèn)為,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域內(nèi)的結(jié)構(gòu)性矛盾既包括由于醫(yī)療衛(wèi)生資源和要素配置不平衡造成的靜態(tài)結(jié)構(gòu)性矛盾,又包括由于醫(yī)療供給方與醫(yī)療需求方互動(dòng)與結(jié)合形成的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)性矛盾。因此,要解決看病難和看病貴問題,就必須化解醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域內(nèi)的結(jié)構(gòu)性矛盾。首先,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生資源進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。尤其是要對(duì)存量醫(yī)療衛(wèi)生資源進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整,改變其配置失衡的現(xiàn)狀;其次,積極探索更為合理的就醫(yī)模式;最后,構(gòu)建更為完善的醫(yī)療保障制度。

  摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》

  【王紹光:中國(guó)體制的四個(gè)優(yōu)勢(shì)】

  中國(guó)文化論壇理事、香港中文大學(xué)政治與公共行政系教授、清華大學(xué)公共管理學(xué)院長(zhǎng)江講座教授王紹光撰文指出,中國(guó)體制有四個(gè)優(yōu)勢(shì):第一,有一個(gè)穩(wěn)定的政治核心,而且這個(gè)核心能夠做決策。它的優(yōu)勢(shì)是減少了太多的“有否決權(quán)的玩家”掣肘的局面,在重大問題上可以做出決策;第二個(gè)優(yōu)勢(shì)是有一個(gè)解決問題的思維方式。中國(guó)的決策者也好,各級(jí)干部也好,老百姓也好,有一種不像哲學(xué)的哲學(xué),是一種解決問題的態(tài)度。因?yàn)橛羞@樣的態(tài)度,遇到問題時(shí),大家不是抽象地卷入意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論,而是認(rèn)為,出現(xiàn)題了,我要解決問題。這種意識(shí)非常重要,使得我們的體制有回應(yīng)社會(huì)需求和要求的動(dòng)力,能夠?qū)嵤虑笫堑蒯槍?duì)問題,解決問題;第三個(gè)優(yōu)勢(shì)也很重要,就是多樣性,中國(guó)的體制允許多樣化。這種多樣性成了我們的學(xué)習(xí)源,也構(gòu)成我們一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。善于學(xué)習(xí)是中國(guó)體制的活力所在;第四個(gè)優(yōu)勢(shì)是,中國(guó)體制有比較強(qiáng)的回應(yīng)性。正因?yàn)橛懈鞣N來自地方的經(jīng)驗(yàn)解決中國(guó)的實(shí)際問題,所以能夠回應(yīng)社會(huì)需求。

  摘編自《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》

  【高培勇:政府預(yù)算的公開透明不可一蹴而就】

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)指出,“透明預(yù)算”無(wú)疑是現(xiàn)代財(cái)政制度的一個(gè)重要特征,當(dāng)然也是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。但問題在于,預(yù)算的“公開透明”以預(yù)算的“全面規(guī)范”為條件。在政府預(yù)算管理格局頗不規(guī)范的情況下,一味強(qiáng)調(diào)透明甚至勉強(qiáng)實(shí)行透明,將各種非規(guī)范性政府收支“亂象”一下子暴露在大眾視野下,產(chǎn)生的反響可想而知。

  因而,政府預(yù)算的公開透明不可一蹴而就,也不能急于求成,只能在打好全面規(guī)范的基礎(chǔ)上實(shí)施。作為新一輪預(yù)算管理體制改革的第一步,就是以全口徑預(yù)算管理為基本目標(biāo),以將所有政府收支關(guān)進(jìn)“統(tǒng)一”的制度籠子為重心,全面規(guī)范政府的收支行為及其機(jī)制。也就是說,在改革戰(zhàn)略上,先規(guī)范、后透明,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)基本行動(dòng)路線選擇。

  摘編自《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》

  【馬良燦:實(shí)現(xiàn)協(xié)商共治是破解鄉(xiāng)村治理困境的重要思路】

  貴州大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授馬良燦撰文指出,從“官政自治”到“專政劣治”、從“集權(quán)統(tǒng)一”到“鄉(xiāng)政村治”,鄉(xiāng)村治理經(jīng)歷了四次轉(zhuǎn)型。對(duì)于歷次治理轉(zhuǎn)型與巨變,應(yīng)放置在農(nóng)民、基層政權(quán)與國(guó)家之多維互構(gòu)關(guān)系的場(chǎng)域中加以認(rèn)知。“官政自治”突出國(guó)家治權(quán)與村治的對(duì)接,彰顯鄉(xiāng)村治理的主體性。“專政劣治”將鄉(xiāng)村治權(quán)納入國(guó)家管控中,依靠贏利型惡棍推進(jìn)村治,使農(nóng)民遭受雙重剝奪,鄉(xiāng)村治理惡化。“集權(quán)統(tǒng)一”通過縱向協(xié)調(diào)機(jī)制和運(yùn)動(dòng)型治理實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力對(duì)鄉(xiāng)村的總體支配,造成村社組織、農(nóng)民主體性消解,鄉(xiāng)村關(guān)系更加紊亂。“鄉(xiāng)政村治”脫離村落文化傳統(tǒng),村治被融匯到鄉(xiāng)政中,淪為權(quán)威自治,基層政權(quán)的利益共謀引發(fā)新的治理危機(jī)。歷次鄉(xiāng)村治理留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是對(duì)農(nóng)民主體性的漠視。將農(nóng)民社會(huì)權(quán)利置于鄉(xiāng)村治理的核心,重建農(nóng)民主體,通過社區(qū)組織能力建設(shè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治權(quán)與鄉(xiāng)村治權(quán)間的協(xié)商共治,是破解鄉(xiāng)村治理困境的重要思路。

  摘編自《學(xué)習(xí)與探索》

(光明網(wǎng)記者康慧珍整理)

社會(huì)主流輿論陣地應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)情緒的反映渠道