2015年07月03日《光明日報》頭版“光明專論”刊發(fā)中國人民大學哲學院教授陳先達《馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化》一文。針對目前有些理論工作者對目前傳統(tǒng)文化熱，是不是意味著意識形態(tài)領(lǐng)域中堅持以馬克思主義為指導的方針是否發(fā)生了變化的迷茫，陳先達指出，目前意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化與馬克思主義非此即彼、冰炭不可同爐的看法，理論上是錯誤的，實踐上是有害的。現(xiàn)將文中部分觀點摘編如下：

　　陳先達：實現(xiàn)“馬上”奪權(quán)到“馬下”治國的精彩轉(zhuǎn)身【文章全文】

　　中國要革命，要變革，要走出民族存亡絕境，就必須以馬克思主義為思想理論指導。但馬克思主義不能取代中國傳統(tǒng)文化。馬克思主義的強大力量就在于它與中國實際的結(jié)合，其中包括與中國歷史和傳統(tǒng)文化的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨是中國的共產(chǎn)黨，而不是別的什么國家的共產(chǎn)黨；是在中國建設(shè)社會主義，而不是在別的什么國家建設(shè)社會主義。無論是共產(chǎn)黨，還是社會主義社會都是植根在這塊具有深厚歷史傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)的13億人口的中國，當然應(yīng)該重視中國的歷史和文化遺產(chǎn)，重視中國傳統(tǒng)文化尤其是長期處于主導地位的儒家學說對中國社會結(jié)構(gòu)、對中國人的民族性格、對中國人的思想和價值觀念的深刻影響。馬克思主義要在思想和情感上為中國先進知識分子和以農(nóng)民為主的中國人民所接受，必須植根于中國的歷史和文化。中國革命需要馬克思主義，中國文化和歷史傳統(tǒng)能接納馬克思主義。

　　“馬上得天下，不能馬上治之”。通過革命斗爭打出的天下，不可能在治國理政、調(diào)整內(nèi)部矛盾時照樣沿用革命的方法，照用武裝斗爭的方法。正心誠意修齊治平，不是中國革命勝利之路，卻是取得政權(quán)后當權(quán)者的修養(yǎng)和為政之道。以儒家學說為主導的傳統(tǒng)文化包含有豐富的治國理政、立德化民的智慧。必須研究中國歷史上治國理政的經(jīng)驗和中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家學說中注重社會和諧和民本的治國理政的智慧，研究如何立德興國、教民化民。如果說前三十年有什么教訓的話，我認為我們?nèi)鄙龠@個方面。從反“右”斗爭到“文化大革命”發(fā)動全國進行群眾性的斗爭，仍然可以看到“馬上得天下，馬上治之”的方式。黨內(nèi)黨外仍然處在緊繃的斗爭之中，劍拔弩張，傷害了一些人。正是從這個教訓中，我們理解了依法治國的重要性，理解了中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀治國理政智慧的重要性，大力倡導樹立和踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)“馬上”奪權(quán)到“馬下”治國的精彩轉(zhuǎn)身，對于一個民族來說，最有效的學習就是從自己的錯誤中學習。中國特色社會主義建設(shè)就是在不斷總結(jié)經(jīng)驗中發(fā)展和前進的。