（四）“四個全面”戰(zhàn)略布局與中華民族偉大復(fù)興

　　全面建成小康社會是通過確定目標(biāo)以凝聚人民共識與激發(fā)人民斗志，全面深化改革是通過釋放制度紅利以獲得文明發(fā)展與民族復(fù)興的動力，全面依法治國是通過建構(gòu)規(guī)范以沉淀改革的成果與穩(wěn)定人民的預(yù)期，全面從嚴(yán)治黨是通過強(qiáng)化紀(jì)律以鍛造領(lǐng)導(dǎo)核心與建構(gòu)人民認(rèn)同。總之，“四個全面”是在政黨自覺基礎(chǔ)上，通過開發(fā)發(fā)展動力與建構(gòu)秩序規(guī)范，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義文明形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵性目標(biāo)。因此，它不僅對推動了中國特色社會主義政治文明形態(tài)整體發(fā)展，而且還將使中國特色社會主義文明形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵性目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，從而成為了中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵性的舉措。

　　結(jié)論 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的跨越的政治邏輯

　　在任何一個文明體中，政治文明形態(tài)都對文明形態(tài)發(fā)展起到了重要影響作用，由此也左右著整個文明體的興衰。現(xiàn)代化浪潮沖擊，使中國古典政治文明與古典文明不斷走向崩潰，由此也導(dǎo)致了中華民族走向衰落。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建立現(xiàn)代文明形態(tài)就是一項必然選擇，而要建立現(xiàn)代文明形態(tài)，首先必須構(gòu)建現(xiàn)代政治文明形態(tài)。在現(xiàn)代政治發(fā)展邏輯、社會主義運(yùn)動邏輯與中國政治發(fā)展邏輯共同演繹下，中國建立了中國特色社會主義政治文明形態(tài)，并在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，不斷取得中國特色社會主義文明形態(tài)建設(shè)的階段性成就，從而為中華民族偉大復(fù)興奠定了秩序與發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　中國特色社會主義政治形態(tài)建設(shè)在經(jīng)歷了基礎(chǔ)奠定階段、主體要素生成階段之后，為了推動政治形態(tài)進(jìn)一步發(fā)展，“四個全面”戰(zhàn)略布局就被提出來了，從而標(biāo)志著政治形態(tài)建設(shè)開始進(jìn)入了形態(tài)整體發(fā)展階段。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標(biāo)與方向，全面深化改革與全面依法治國是戰(zhàn)略兩翼與重點(diǎn)，從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略基礎(chǔ)與主體，也就是說，“四個全面”在結(jié)構(gòu)上是呈現(xiàn)出“火箭式菱形結(jié)構(gòu)”。“四個全面”戰(zhàn)略布局提出，實(shí)現(xiàn)了中國特色社會主義政治文明形態(tài)建構(gòu)的思維邏輯，并推動了主體要素發(fā)展與要素關(guān)系重塑，從而使整體政治文明形態(tài)開始走向有機(jī)化。

　　正是“四個全面”戰(zhàn)略布局，是圍繞了全面建成小康社會目標(biāo)而展開，這就使其成為了推動中國特色社會主義文明形態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主要舉措，從而就成為了中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍的戰(zhàn)略布局與行動指南。這也就意味著，“四個全面”是通過推動中國特色社會主義政治文明形態(tài)實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展，以達(dá)到中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的飛躍的重要的戰(zhàn)略布局。