本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注大國(guó)方略、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)急指揮、歸屬感缺失、校園欺凌、外資準(zhǔn)入體制、生態(tài)文學(xué)批評(píng)等話(huà)題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

　　【顧駿：“大國(guó)方略”體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)世界的思考和給世界的答復(fù)】

　　上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿撰文指出，中國(guó)由傳統(tǒng)大國(guó)經(jīng)歷衰敗之后，重新邁向現(xiàn)代大國(guó)的歷程，必然隱藏著許多國(guó)家沒(méi)有遭遇過(guò)的挑戰(zhàn)乃至風(fēng)險(xiǎn)。從消極一面說(shuō)，人類(lèi)歷史上至今沒(méi)有一個(gè)大國(guó)的興起不伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)會(huì)是一個(gè)例外嗎？從積極一面說(shuō)，中國(guó)以人類(lèi)前所未有的體量和速度實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，能否成為其他國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)破解共同難題時(shí)可資借鑒的方案？歸結(jié)為一點(diǎn)，就是中國(guó)成為大國(guó)后，如何處理過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的關(guān)系，如何處理本國(guó)、他國(guó)和世界的關(guān)系，如何處理利益、規(guī)則和道義的關(guān)系，不僅事關(guān)中國(guó)的持續(xù)發(fā)展，也將不可避免地給人類(lèi)未來(lái)留下難以消除的影響。

　　如果說(shuō)，向世界開(kāi)放的主動(dòng)權(quán)掌握在中國(guó)手里，那走向世界的主動(dòng)權(quán)就不完全掌握在中國(guó)手里。中國(guó)可以允許美國(guó)的思科、高通進(jìn)入中國(guó)，但美國(guó)不一定允許中國(guó)的華為進(jìn)入美國(guó)，就是現(xiàn)成的例子。更不用說(shuō)，隨著中國(guó)財(cái)富進(jìn)入其他國(guó)家，安全保障遠(yuǎn)不是技術(shù)人員或金融家所能提供的。“中國(guó)打噴嚏，世界就感冒”已成常態(tài)，面對(duì)相互依存的現(xiàn)實(shí)，如何在雙贏乃至多贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，成長(zhǎng)為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、破解人類(lèi)共同問(wèn)題、促進(jìn)世界公平公正的建設(shè)性力量，正挑戰(zhàn)著中國(guó)人的智慧，“大國(guó)方略”體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)世界的思考和給世界的答復(fù)。

　　摘編自《北京日?qǐng)?bào)》　　

　　鐘開(kāi)斌撰文指出，應(yīng)急指揮是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)和綜合能力的特殊考驗(yàn)。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)害，不少領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)案不熟，經(jīng)驗(yàn)不足，頭腦一片空白，自亂陣腳。有的領(lǐng)導(dǎo)干部則不管三七二十一，動(dòng)不動(dòng)第一時(shí)間“親赴現(xiàn)場(chǎng)”“親臨一線”“靠前指揮”，但現(xiàn)場(chǎng)什么情況，到現(xiàn)場(chǎng)后該干什么不該干什么、先干什么后干什么卻不甚清楚，只能做些諸如全力搶救、科學(xué)施救、查明原因、保持穩(wěn)定之類(lèi)原則性、通用性的指示和要求，搞得現(xiàn)場(chǎng)救援人員不知所措。

　　面對(duì)突發(fā)事件的嚴(yán)峻考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要“瞻前”——親臨現(xiàn)場(chǎng)、靠前掌控，又要“顧后”——統(tǒng)攬全局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。而且，“瞻前”首先要“顧后”，比“瞻前”更重要的也是“顧后”。“顧后”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把方向、謀全局、議大事、抓重點(diǎn)，把握工作全局，抓住主要矛盾，突出工作重點(diǎn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方關(guān)系，科學(xué)有序、忙而不亂地開(kāi)展應(yīng)急處置工作。在一個(gè)由上下級(jí)、相關(guān)部門(mén)和地區(qū)、外圍有關(guān)機(jī)構(gòu)和人員等構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，領(lǐng)導(dǎo)干部“顧后”關(guān)鍵在于抓好對(duì)己有核判、對(duì)上有報(bào)告、對(duì)下有指令、對(duì)內(nèi)有溝通、對(duì)外有發(fā)布這五方面的重點(diǎn)工作。

　　摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

　　【葛晨虹：歸屬感缺失是一種心靈失序】

　　中國(guó)人民大學(xué)教授葛晨虹認(rèn)為，當(dāng)下快節(jié)奏的生活、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、頻繁的社會(huì)流動(dòng)容易使人產(chǎn)生缺乏歸屬感的心理狀態(tài)。造成人們?nèi)狈w屬感的原因是多方面的。我國(guó)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)社會(huì)依靠血緣、地緣、親緣等建構(gòu)的社會(huì)關(guān)系逐漸瓦解，但新型社會(huì)關(guān)系還不成熟。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c市場(chǎng)活動(dòng)的個(gè)體，以傳統(tǒng)血緣為特點(diǎn)的人際關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)利益和契約關(guān)系，人們之間少了溫暖感和依賴(lài)感等情感歸屬。社會(huì)流動(dòng)加快，人們遠(yuǎn)離故土和親人，置身于陌生地域和社會(huì)環(huán)境，往往產(chǎn)生無(wú)所依托的心理。城鎮(zhèn)化改變?nèi)藗兊纳罘绞胶途幼》绞剑又飿I(yè)管理商業(yè)化，許多社區(qū)成了僅供人們居住而缺少社會(huì)交往的樓群居所，人們相鄰卻陌生。

　　歸屬感缺失是一種心靈失序。我們?cè)谧⒅亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，不能忽視精神世界建設(shè)。歸屬感構(gòu)建是一項(xiàng)重要的民心建設(shè)、社會(huì)心態(tài)建設(shè)工程，需要從多個(gè)層面作出努力：家庭因其特有的關(guān)系結(jié)構(gòu)，用愛(ài)和責(zé)任為人們構(gòu)建起空間歸屬和精神歸屬。必須重視家庭的社會(huì)作用，發(fā)揮其在構(gòu)建人們歸屬感上的獨(dú)特功能，倡導(dǎo)家庭和睦的價(jià)值理念，讓家庭成為人們心靈棲息的港灣；社區(qū)是人們生活的主要場(chǎng)所，在構(gòu)建歸屬感中可以有更大作為。社區(qū)管理應(yīng)以人為本，比如多組織一些活動(dòng)，鼓勵(lì)鄰里相識(shí)、溝通，營(yíng)造社區(qū)是大家庭的親情氛圍，讓人們對(duì)社區(qū)有歸屬感；單位是人們工作的基本場(chǎng)所，在構(gòu)建歸屬感中的地位非常重要。給員工實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)，暢通員工與單位溝通的機(jī)制，關(guān)心員工的需求等，這些都有助于人們產(chǎn)生歸屬感；志愿者組織、公益組織等社會(huì)組織在歸屬感構(gòu)建中具有重要作用。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》