【李俠：沒(méi)有科技倫理約束的科技是危險(xiǎn)的】

　　上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授李俠撰文指出，由于西方具有悠久的宗教傳統(tǒng)，即便科技領(lǐng)域是一個(gè)全新的未知領(lǐng)域，并無(wú)相應(yīng)規(guī)范，其工作還是會(huì)受到宗教倫理的約束。而中國(guó)傳統(tǒng)的儒家倫理是基于農(nóng)業(yè)社會(huì)建構(gòu)出來(lái)的，僅僅解決了人倫與社會(huì)秩序問(wèn)題，而建制化的科技是近代工業(yè)化的產(chǎn)物，因此，根本不可能從儒家倫理中分化出符合科技發(fā)展的現(xiàn)代科技倫理觀念，就此而論，其可資借用的理論資源并不多。同時(shí)，我們的文化也缺少對(duì)于至善的一種普遍的形而上思考，故而，在面對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)整體變遷之時(shí)，我們?cè)械膫惱硪?guī)范大多處于失靈狀態(tài)。再加上中國(guó)的社會(huì)變遷大多處于低水平重復(fù)狀態(tài)，故而很難涌現(xiàn)出新的生產(chǎn)方式與制度安排，這就導(dǎo)致很難出現(xiàn)倫理規(guī)范的革命性變遷，致使我們的倫理規(guī)范總體上處于退化階段，甚至在一些領(lǐng)域我們根本就沒(méi)有比較成型的倫理規(guī)范。在社會(huì)分工進(jìn)程加快的現(xiàn)實(shí)的倒逼之下，倫理空白之處隨處可見(jiàn)，倫理領(lǐng)域是一片亟待開(kāi)拓的處女地。

　　另外，我國(guó)的教育體制中也缺少這方面的系統(tǒng)訓(xùn)練，從而導(dǎo)致我國(guó)科技人員對(duì)于科技倫理的認(rèn)識(shí)與知識(shí)儲(chǔ)備嚴(yán)重不足。這就意味著，隨著中國(guó)科技的迅猛發(fā)展，科技投入的增加與從業(yè)人員的大幅增長(zhǎng)，以及功利主義評(píng)價(jià)模式的形成，完全可能導(dǎo)致一部分科研人員在利益的驅(qū)使下，沒(méi)有約束地從事后果高度不確定的研究。對(duì)個(gè)體而言，此類研究收益歸個(gè)人，風(fēng)險(xiǎn)留給社會(huì)，這將帶來(lái)極大的科技風(fēng)險(xiǎn)。前些日子中國(guó)科學(xué)家利用西方技術(shù)率先發(fā)表基因修復(fù)方面的文章，國(guó)際上對(duì)此類研究是有很多顧慮的，而在我們這個(gè)科技倫理研究孱弱的國(guó)家，就不成為問(wèn)題。再加上，國(guó)人對(duì)于前沿科技成果的極度期盼，促成需求的擴(kuò)張，加劇了科技風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的可能性，這就無(wú)形中助長(zhǎng)了科研人員冒險(xiǎn)的熱情。沒(méi)有規(guī)則的市場(chǎng)是混亂的，沒(méi)有倫理約束的科技則是危險(xiǎn)的。從這個(gè)意義上講，中國(guó)當(dāng)下的科技倫理規(guī)范現(xiàn)狀根本構(gòu)不成研究的障礙，反而是一種無(wú)約束的自由放任的倫理蠻荒之地。

　　摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

　　【楊華：扭轉(zhuǎn)基層黨政在農(nóng)村社會(huì)沖突管理中隨意“兜底”的局面】

　　華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院楊華撰文指出，當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村社會(huì)沖突進(jìn)入頻發(fā)期，對(duì)其管理構(gòu)成了基層政府社會(huì)管理的重要內(nèi)容。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，政府作為第三方干預(yù)沖突時(shí)，為盡快化解沖突而對(duì)沖突方作出利益補(bǔ)償。這是典型的“政府兜底”式政策工具選擇。盡管“政府兜底”能“盡快”地平息具體的社會(huì)沖突，但它畢竟是一種非制度化、非常規(guī)性的政策工具，并帶來(lái)了諸多問(wèn)題，如政府財(cái)政使用是否合理的問(wèn)題、公平公正問(wèn)題、法律權(quán)威問(wèn)題，以及誘使新的鬧訪鬧大等。由于政府兜底的存在，鬧訪鬧大已現(xiàn)職業(yè)化趨勢(shì)。基層黨委政府在面對(duì)群體性鬧訪、職業(yè)代鬧時(shí)，更容易通過(guò)兜底方式平息沖突，甚至為了盡快消解輿論、走出政治漩渦而無(wú)原則、無(wú)底線地退讓。

　　為此，必須扭轉(zhuǎn)基層黨委政府在農(nóng)村社會(huì)沖突管理中隨意兜底、濫用兜底的局面，使沖突管理納入制度化、規(guī)范化和法制化軌道：（1）政策工具的選擇應(yīng)充分結(jié)合有效性與合理性。基層黨委政府在沖突管理中，要講政治、講正氣、講原則、有底線、有立場(chǎng)，不能只求解決問(wèn)題而不問(wèn)手段。（2）通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，改善農(nóng)村社會(huì)沖突管理中政策工具選擇的政治社會(huì)情境。要把群眾路線坐實(shí)，改善黨群干群關(guān)系；加強(qiáng)整體性、無(wú)縫隙政府建設(shè)；建立辯證的穩(wěn)定觀、沖突觀和政績(jī)觀。（3）探索和建立合理有效的工具庫(kù)，豐富沖突管理的政策工具選擇。將農(nóng)村社會(huì)沖突管理納入制度化軌道，使沖突管理和化解有章可循、有法可依；積極培育和引導(dǎo)社會(huì)權(quán)威主體作為第三方介入農(nóng)村社會(huì)沖突。

　　摘編自《國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)》

　　【楊金海：中國(guó)制度為活力釋放提供廣闊空間】

　　中共中央編譯局秘書(shū)長(zhǎng)、研究員楊金海指出，就整個(gè)當(dāng)今世界來(lái)說(shuō)，兩種社會(huì)制度的轉(zhuǎn)換正在悄然而卻深度地進(jìn)行著。可以說(shuō)，盡管從形式上看，資本主義今天還在發(fā)展，但從實(shí)質(zhì)上看，社會(huì)主義正日益強(qiáng)盛。因此，我們既要站得高、看得遠(yuǎn)，把握世界大勢(shì)，堅(jiān)定制度自信；又要腳踏實(shí)地，主動(dòng)適應(yīng)世界潮流，推進(jìn)我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，積極參與全球治理，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

　　今天中國(guó)的社會(huì)制度是否有優(yōu)勢(shì)，事實(shí)已經(jīng)作了很好回答。我國(guó)今天的制度優(yōu)勢(shì)是相當(dāng)明顯的，在很多方面既超越了資本主義，又揚(yáng)棄了傳統(tǒng)社會(huì)主義。總結(jié)我們的制度創(chuàng)新可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以具有制度運(yùn)行高效有目共睹、制度運(yùn)行穩(wěn)定也很明顯、制度運(yùn)行和諧十分突出、制度運(yùn)行和平最令人贊嘆這幾方面的優(yōu)勢(shì)，是因?yàn)椋阂皇抢碚撓刃校欢巧舷侣?lián)動(dòng)；三是剛?cè)嵯酀?jì)；四是保證人民主體地位。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

　　（光明網(wǎng)記者 康慧珍整理）