四、下大力氣加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本途徑

　　在中國(guó)特色社會(huì)主義問(wèn)題上產(chǎn)生混亂認(rèn)識(shí)的根源，很大程度上還在于馬克思主義的基礎(chǔ)理論欠缺。毋庸諱言，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，理論界學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的風(fēng)氣淡薄了，有些人借口反教條主義來(lái)否定讀經(jīng)典著作，不懂馬克思主義基本原理，反而迷信西方資產(chǎn)階級(jí)那套理論，導(dǎo)致馬克思主義理論水平下降。有人不懂馬列，卻不以為恥，反以為榮，出現(xiàn)了越不懂馬列、越敢批馬列的現(xiàn)象。這種風(fēng)氣是當(dāng)前黨的思想理論建設(shè)的一大障礙。

　　解決這一問(wèn)題的辦法還是要老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真讀馬列經(jīng)典著作，牢牢把握馬克思主義基本原理，然后運(yùn)用這些基本原理來(lái)研究、分析和解決當(dāng)前中國(guó)面臨的問(wèn)題。為什么要認(rèn)真讀經(jīng)典著作？正如鄧小平同志當(dāng)年針對(duì)有些人把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開(kāi)來(lái)所批評(píng)的那樣：光講毛澤東思想，不提馬克思列寧主義，看起來(lái)好像把毛澤東思想抬高了，實(shí)際上是把毛澤東思想的作用降低了。同樣，如果只講中國(guó)特色社會(huì)主義，不提馬克思列寧主義，看起來(lái)好像把中國(guó)特色社會(huì)主義抬高了，實(shí)際上是把中國(guó)特色社會(huì)主義的作用降低了。

　　習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、掌握看家本領(lǐng)的重要性。他指出：“馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的本源。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，有利于從源頭上完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義，系統(tǒng)掌握馬克思主義科學(xué)真理，也有利于深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解和運(yùn)用。沒(méi)有馬克思主義的理論基礎(chǔ)，就談不上把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。”他還說(shuō)：“鄧小平同志說(shuō)，讀馬列要精，這個(gè)‘精’主要是指馬克思主義導(dǎo)師們的經(jīng)典著作。”他強(qiáng)調(diào)，“老祖宗不能丟，丟了就喪失根本”。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)掌握科學(xué)社會(huì)主義基本原理，牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義的“源頭”，才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義，才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。（周新城）