武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師孫來斌指出，當(dāng)前，“中國奇跡”、“中國震撼”催生了國際上“讀懂”中國經(jīng)濟(jì)、“解碼”中國道路的現(xiàn)象。世界關(guān)注中國，這是好事，但中國故事不能任由他人來演繹，中國人理應(yīng)講好自己的故事。對于當(dāng)前做好新聞媒體外宣工作、不斷提升講好中國故事的能力，具有重要的指導(dǎo)意義。第一，繼續(xù)加大對外宣傳力度。中國主流媒體的國際傳播能力不斷提高，但西強(qiáng)我弱的國際輿論格局仍然沒有改變。強(qiáng)化外宣意識，提高講好中國故事的能力，依然是中國媒體面臨的重要任務(wù)。第二，優(yōu)化對外新聞輿論戰(zhàn)略。近些年來，針對中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，一些國外媒體作出了各種解讀，其中不乏“中國威脅論”之類的曲解和誤讀。對此，中國媒體做出了及時而有效的回應(yīng)。今后，在“澄清謬誤、明辨是非”方面，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)工作。第三，全面準(zhǔn)確地把握中國實際。要向國外公眾全面、真實地講好中國故事，必須全面準(zhǔn)確地把握中國實際，從而恰當(dāng)?shù)剡x擇新聞素材。第四，積極找尋詮釋中國理念的恰當(dāng)方式。由于歷史與現(xiàn)實、制度與文化、風(fēng)俗與習(xí)慣等方面的差異，中國的發(fā)展將伴隨著中外之間長期的認(rèn)知摩擦、碰撞、適應(yīng)的過程，因此，善于向國外公眾表達(dá)自身理念無疑是重要的。第五，著力打造具有較強(qiáng)國際影響力的旗艦媒體。在國家有關(guān)部門的支持下，中國新聞媒體堅持正確的新聞輿論導(dǎo)向，依靠專業(yè)化的隊伍和創(chuàng)新開拓的意識，一定會產(chǎn)生出具有較強(qiáng)國際影響力的旗艦媒體。

　　摘編自光明網(wǎng)

　　中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長劉元春認(rèn)為，跳出認(rèn)識局限和理論誤讀就可以清晰地看到，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是基于中國實踐的理論綜合性集成創(chuàng)新，是中國經(jīng)濟(jì)和中國模式在新時期的一次探索性改革和調(diào)整，其指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)必須順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的歷史使命，能夠提供解決中國經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題的科學(xué)答案。因此，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論基礎(chǔ)是、也只能是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論在新時期的創(chuàng)新發(fā)展，具體而言就是以新常態(tài)理論為創(chuàng)新內(nèi)容的中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。以此為基點，正確認(rèn)識和推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革應(yīng)把握好以下幾個方面。一、以最大限度解放和發(fā)展生產(chǎn)力為目的。二、以是否形成激勵相容的動力機(jī)制為檢驗標(biāo)準(zhǔn)。三、把握促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的多層次舉措。四、構(gòu)建新型所有制模式。五、從整體調(diào)整、全面改革、協(xié)調(diào)發(fā)展的角度展開。

　　摘編自《人民日報》

　　南開大學(xué)哲學(xué)院王新生指出，人類的文明史是一部充滿沖突和戰(zhàn)爭的歷史，但這并不意味著建立人類命運共同體只是一種虛置的理想，因為歷史是人創(chuàng)造的，而人正是在理想的指引下創(chuàng)造歷史的。因此，人類文明史也是一部從隔絕走向互通、從封閉走向開放、從差異和對立走向合作與融合的歷史。人類的歷史是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。在人類歷史的發(fā)展過程中，并不存在一個橫亙在現(xiàn)實與理想之間的僵硬邊限，歷史自身的發(fā)展就是消除邊限的張力空間。一方面，構(gòu)建人類命運共同體，是為了探尋人類共存之道，避免人類在相互爭斗中走向毀滅。另一方面，構(gòu)建人類命運共同體，卻也必然要立足于人類對公平正義的理性理解，出于超越一國私利的人類精神，自覺地履行自己的國際責(zé)任和義務(wù)，而不是將命運共同體當(dāng)作權(quán)宜之計。這樣一種理想性價值植根于人類的本性，植根于人的“類意識”中本然具有的對公平正義乃至更高超越性價值的追求與渴望。只有從這樣一種更高的人類理性出發(fā)，人類命運共同體才能走到更遠(yuǎn)的未來。

　　摘編自《中國社會科學(xué)報》

　　（光明網(wǎng)記者 李貝整理）