【本課主題】

　　新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值追求

　　【主講嘉賓】

　　董振華，教授、中共中央黨校哲學(xué)教研部副主任、博士生導(dǎo)師，全國(guó)應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)，中央國(guó)家機(jī)關(guān)黨的十九大精神宣講團(tuán)成員，主要研究方向：馬克思主義哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義等。

　　【文字實(shí)錄】

　　馬克思主義堅(jiān)持人民至上，把崇高的價(jià)值追求作為不變的初心，這是謀劃和推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的價(jià)值旨向。

　　實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價(jià)值追求和邏輯起點(diǎn)，這個(gè)價(jià)值理性也一直處在人類共同價(jià)值的制高點(diǎn)。馬克思主義就是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和人類解放的理論和綱領(lǐng)體系。什么是馬克思主義、什么是科學(xué)社會(huì)主義，這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是一個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。鄧小平也說(shuō)過(guò)：“馬克思主義的另一個(gè)名字叫共產(chǎn)主義。”馬克思主義是靈魂，社會(huì)主義是載體，馬克思主義蘊(yùn)含著根本的價(jià)值追求，而社會(huì)主義就內(nèi)在地包含著價(jià)值追求的實(shí)現(xiàn)方式。如果馬克思主義離開(kāi)了社會(huì)主義，會(huì)丟魂，就會(huì)走邪路。

　　馬克思主義所追求的人類解放實(shí)踐主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：第一，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人對(duì)與自然界之間物質(zhì)交換關(guān)系的有效控制，把人從自然界的盲目必然性的奴役中解放出來(lái)，使人“成為自然界的主人”。第二，通過(guò)革命性實(shí)踐擺脫社會(huì)中階級(jí)的奴役和壓迫，使人成為“自己的社會(huì)結(jié)合的主人”，讓人民大眾共享改革和發(fā)展的成果，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就以共享和追求共同富裕為己任，一直把發(fā)展成果由人民共享看作是社會(huì)主義的內(nèi)在本質(zhì)要求。毛澤東早在1955年就指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”。改革開(kāi)放以來(lái)，發(fā)展成果人民共享的理念得到進(jìn)一步發(fā)展。1987年鄧小平就指出，“社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果是屬于人民的……我們的目的是共同富裕?！庇绕潼h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步指出，“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，要“保障人民各項(xiàng)權(quán)益，不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！卑l(fā)展成果由人民共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也充分反映了我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的探索和實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)科學(xué)規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化。

　　這兩個(gè)解放是互相貫通、互相交織，最終統(tǒng)一到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義實(shí)踐中。對(duì)此，馬克思認(rèn)為，“共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義。它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對(duì)象化和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類之間的斗爭(zhēng)的真正解決。它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答?！痹谕瓿勺匀恢髁x和人道主義的過(guò)程中，不斷解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾，達(dá)到一種“和諧”狀態(tài)。這就要求社會(huì)主義必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一，合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，即在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上讓廣大人民群眾共享發(fā)展的成果。正如鄧小平所指出的，“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富?！边@個(gè)論點(diǎn)他在南方談話中再次重申“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，“推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不斷把‘蛋糕’做大。二是把不斷做大的‘蛋糕’分好，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感。”通過(guò)做大“蛋糕”和分好“蛋糕”，讓人民大眾吃好“蛋糕”，共享發(fā)展成果，這些論述都體現(xiàn)了自然主義和人道主義相統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的共產(chǎn)主義。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，充分說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義是在當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義根本價(jià)值追求的科學(xué)道路，也是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功實(shí)踐，充分體現(xiàn)了共享這一社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義正是站在“造福人民”這一共同價(jià)值的制高點(diǎn)，讓我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。十九大報(bào)告中指出：“全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！蔽覀凕h作為馬克思主義的政黨，從成立伊始，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，當(dāng)作自己的初心和使命，這就決定了我們黨以人民為中心作為黨的政治立場(chǎng)，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。