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【理論慕課】黃相懷:中國(guó)夢(mèng)具有深厚的歷史根基

  【本課主題】

  中國(guó)夢(mèng)具有深厚的歷史根基

  【主講嘉賓】

  黃相懷,政治學(xué)博士,中共中央黨校國(guó)家高端智庫(kù)學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。長(zhǎng)期專注于黨的建設(shè)、中國(guó)政治的研究與解讀工作,發(fā)表過(guò)眾多研究成果。

  【文字實(shí)錄】

  2012年11月29日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),提出了讓人奔走相告的“中國(guó)夢(mèng)”:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”

  中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出,可謂橫空出世,響動(dòng)神州。

  從宏大歷史視域來(lái)看,中國(guó)夢(mèng)是時(shí)代的夢(mèng),也是歷史的夢(mèng),是波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷在新時(shí)代的映現(xiàn)和舒展。5000多年文明傳承的滋養(yǎng),170多年深重災(zāi)難的砥礪,構(gòu)成了我們理解和闡釋中國(guó)夢(mèng)的歷史之維。在歷史的框架中,中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)指向更加明確,重大意義更為凸顯。

  5000多年綿延不絕的文明傳承,為中國(guó)夢(mèng)提供了深厚的歷史積淀

  中華文化是世界上古老且持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明形態(tài),它博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  “博厚配地,高明配天,悠久無(wú)疆”。中國(guó)夢(mèng)是在中國(guó)這塊具有悠久歷史傳統(tǒng)的土地上生長(zhǎng)出來(lái)的理想之花,5000多年綿延不絕的文明傳承滋養(yǎng)、孕育和哺乳,為其提供了最為深厚的歷史積淀。

  多樣性統(tǒng)一的中華文化,孕育了中國(guó)夢(mèng)構(gòu)筑的文化資源

  中華文化是在多樣文化相互交融、互相吸收基礎(chǔ)上形成的文化整體,包含中國(guó)各民族和各地區(qū)的文化,都有其獨(dú)特內(nèi)涵和無(wú)法替代的價(jià)值。中華文化所包含的自強(qiáng)不息、厚德載物的精神財(cái)富,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。中華文化造就了中華民族的精神追求與精神家園,逐步沉淀為全體中華兒女身份認(rèn)同的基因。它所包含的價(jià)值取向、思想觀念和優(yōu)良傳統(tǒng),孕育了構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的巨大思想資源寶庫(kù)。

  幾度出現(xiàn)的輝煌盛世,確立了中國(guó)夢(mèng)構(gòu)筑的歷史記憶

  中華民族偉大復(fù)興的歷史因由,就在于中國(guó)歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)過(guò)輝煌盛世。這為我們暢想中國(guó)夢(mèng)提供了最持久的歷史記憶。古代中國(guó)的盛世有兩個(gè)重要標(biāo)識(shí):一是疆域版圖特別遼闊。二是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。古代中國(guó)在秦、漢、唐、元、明、清都出現(xiàn)過(guò)大一統(tǒng),疆域空前遼闊,各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮;尤其在唐代與清代,出現(xiàn)了輝煌的貞觀之治與康乾盛世,物阜民豐,國(guó)富兵強(qiáng),版圖廣大,兩個(gè)強(qiáng)盛的王朝都在當(dāng)時(shí)的世界上處于領(lǐng)先地位。曾經(jīng)的輝煌盛世是我們今天構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)的重要參照系,即憑借強(qiáng)大的實(shí)力在世界上居于領(lǐng)先位置,為人類的和平與發(fā)展發(fā)揮更大作用。

  170多年災(zāi)難深重的近代遭遇,為中國(guó)夢(mèng)提供了沉重的歷史警示

  “山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。”一部中國(guó)近代史,就是一部中華民族逡巡于命運(yùn)低谷的血淚史、苦難史、屈辱史。對(duì)此,中國(guó)人民不信邪、不怕鬼、不低頭、不服輸,在哭泣、悲歌、吶喊和抗?fàn)幹校詷O大的熱情攬中國(guó)夢(mèng)入懷。

  最沉痛的教訓(xùn):落后就要挨打。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是針對(duì)近代以來(lái)積貧積弱的狀況而提出的。中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈、步步緊逼;封建王朝統(tǒng)治日薄西山、風(fēng)雨飄搖;大好河山,竟為他人肆意橫行、強(qiáng)征暴斂;國(guó)家利益,竟成他人口中之食、砧上之肉;廣大人民饑寒交迫、備受奴役。落后就要挨打,這是近代史帶給中國(guó)最沉痛的教訓(xùn)。

  最深刻的啟示:不發(fā)展難自強(qiáng)。當(dāng)西方開(kāi)展工業(yè)革命時(shí),清朝統(tǒng)治者依然固守著農(nóng)業(yè)文明與自然經(jīng)濟(jì)的緩慢節(jié)奏,依然迷戀著封建主義的專制皇權(quán),依然強(qiáng)化著封建主義的思想禁錮,依然實(shí)行著閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策。從那時(shí)起,中國(guó)就開(kāi)始落伍于世界潮流,逐漸失去了往日的輝煌,逐漸拉大了與西方在各方面的差距,逐漸淪為時(shí)代的落伍者。馬克思在《鴉片貿(mào)易史》中指出:“一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的大帝國(guó),不顧時(shí)勢(shì),安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個(gè)帝國(guó)注定最后要在一場(chǎng)殊死的決斗中被打垮。”回首過(guò)去,衰落必然導(dǎo)致民族危亡,不發(fā)展就難以自強(qiáng)。中國(guó)夢(mèng)要想開(kāi)花結(jié)果、落地生根,有賴于發(fā)展的強(qiáng)力支撐,需要強(qiáng)大的物質(zhì)文化基礎(chǔ),這是近代歷史帶給中國(guó)人民的最深刻的啟示。

  最重要的結(jié)論:找不到正確道路,就難以改變?nèi)稳嗽赘畹拿\(yùn)。在振興民族的道路上,中國(guó)之所以屢屢遭受失敗,歸根到底還是由于沒(méi)有找到正確的道路;只有找到正確的道路,才能改變近代中國(guó)任人宰割的命運(yùn)。只有道路正確,奮斗才會(huì)有光明的前景,力量才會(huì)得到廣泛凝聚,信心才會(huì)得到極大提振,偏差與失誤才會(huì)得到最大程度地減少。可以說(shuō),道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路,要經(jīng)過(guò)不斷的探索和艱難的選擇。習(xí)近平總書(shū)記指出:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

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