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中國式現代化創造人類文明新形態

  作者:邱春林(上海商學院馬克思主義學院副教授)

  文明是人類社會發展和進步的一種狀態。在科學社會主義創立之前,人類社會已經歷了奴隸社會、封建社會、資本主義社會三大人類文明形態。資本主義文明模式曾經輝煌一時,推動了人類文明的發展,西方資本主義的現代化文明一度被世界上許多國家視為走現代化道路的唯一選擇。但資本主義現代化文明的丑陋本質在兩次世界大戰中暴露無遺,“它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”,必然造成人類世界的破壞、沖突和戰爭。

  面對西方資本主義現代化文明的沒落,人類社會在呼喚新的文明的出現,而中國式現代化正是中國共產黨帶領人民在吸收借鑒原有人類文明的基礎上,緊密結合中國國情,堅持和發展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展,走出的一條既具有各國現代化共同特征,更有基于自身國情特色的現代化道路。這條現代化道路創造了人類文明新形態,豐富和發展了人類文明新形態,為人類文明發展提供了新的路徑、新的樣本和新的經驗。

  人類文明新形態彰顯人民主體本色

  文明源于社會實踐,更源于廣大人民群眾的創造,并體現在社會生產生活的各個方面。以往人類社會的文明形態,其文明發展往往是狹隘的、不全面的,都是為統治者和剝削階級服務的。中國式現代化創造的人類文明新形態是由物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明組成的有機整體,是五個文明的綜合,涵蓋了人類社會方方面面。這是由廣大人民群眾創造的,也是為最廣大人民群眾服務的,其核心理念是以人民為中心。習近平總書記指出,中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。中國式現代化文明在推動人類社會和諧發展、推動全球治理、構建人類命運共同體的偉大實踐中,依靠中國人民的智慧和力量,創造了一種完全不同于西方資本主義狹隘文明的新的文明形態,這一人類文明新形態彰顯了濃濃的人民底色。實踐證明,歷史的真正創造者是廣大人民群眾,堅持人民群眾的主體地位,切實保障和改善民生,才能充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性。

  人類文明新形態彰顯人類共同愿景

  實現人民共同富裕,不斷促進人的全面發展,是人類社會發展的共同愿景。馬克思、恩格斯設想,在未來社會中,“生產將以所有的人富裕為目的”,“所有人共同享受大家創造出來的福利”。恩格斯結合馬克思在《共產黨宣言》《哥達綱領批判》《資本論》等著作中提出的一系列主張,闡明在社會主義條件下,社會應該“給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由”,從而推動實現人的全面而自由的發展。

  中國式現代化是實現全體人民共同富裕的現代化。中國式現代化的首要目標是解決人民的溫飽問題,最終目標是建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國,這一目標充分體現了中國共產黨以人民為中心、走共同富裕之路的根本立場。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是中國共產黨人的初心和使命。中國共產黨從成立的第一天起,就明確了自己的奮斗目標,無論是干革命、搞建設,還是抓改革,無不是為了人民的利益,無不是為了讓人民群眾過上好日子。新中國成立初期,毛澤東同志指出:“現在我們實行這么一種制度,這么一種計劃,是可以一年一年走向更富更強的,一年一年可以看到更富更強些。而這個富,是共同的富。”改革開放新時期,鄧小平同志多次強調共同富裕問題,他在同幾位中央負責同志談話時指出:“社會主義最大的優越性就是共同富裕,這是體現社會主義本質的一個東西。”江澤民同志強調:“實現共同富裕是社會主義的根本原則和本質特征,絕不能動搖。”進入新世紀,中國經濟發展進入快車道,胡錦濤同志指出:“使全體人民共享改革發展成果,使全體人民朝著共同富裕的方向穩步前進。”中國特色社會主義進入新時代,習近平總書記進一步明確提出:“人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標。”

  人類文明新形態彰顯文明互鑒和中國特色

  世界各國國情、文化、稟賦、傳統等各有不同,但追求文明發展的信念相同。在人類文明發展史上,既沒有放之四海而皆準的統一的文明形態的模板,也沒有脫離人類文明大家庭而長期獨立存在的所謂單一文明。人類文明發展既具有發展的共性,也帶有基于各國國情的文明個性,人類文明實現互鑒,共促人類文明發展。

  中國式現代化也是如此,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。針對中國要實現的現代化是什么樣的現代化、要達到什么樣的目標、需要采取哪些步驟來推進等一系列問題,鄧小平同志指出:“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農村包圍城市的道路。現在搞建設,也要適合中國情況,走出一條中國式的現代化道路。”“中國式的現代化,必須從中國的特點出發”,“要使中國實現四個現代化,至少有兩個重要特點是必須看到的”,“一個是底子薄”,“第二條是人口多,耕地少”。正是基于對中國國情和現實的理解和把握,1984年3月,鄧小平同志在談到小康的標準時指出:“翻兩番,國民生產總值人均達到八百美元,就是到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會叫做中國式的現代化。”以“小康之家”來形容中國的現代化,這是鄧小平同志把中華傳統文化精華運用于當代中國社會的一個創新,反映了鄧小平同志對中國國情的深刻認識和把握,并與中華傳統文化相結合。其意義在于對中國“四個現代化”的發展程度作了中國式的解答,也為中華民族提出了一個有認同感的奮斗目標。

  在世界百年未有之大變局加速演進之際,中國提出弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,倡導文明互鑒,推動合作共贏、開放包容,提出“構建人類命運共同體,實現共贏共享”的“中國方案”,強調中國愿同廣大成員國、國際組織和機構一道,共同推進構建人類命運共同體的偉大進程。習近平總書記指出:“中國共產黨關注人類前途命運,同世界上一切進步力量攜手前進,中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者!”實踐證明,中國式現代化拓展了發展中國家走向現代化的途徑,也給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新的選擇。

  (本文系國家社科基金項目“中國式鄉村治理現代化研究”(23BKS073)階段性成果)

[ 責編:李彬 ]
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