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國家文化與國民文化的探索與思考
——評《國家文化與國民文化的構(gòu)造及其轉(zhuǎn)換》及系列成果
作者:段超(中南民族大學(xué)副校長、教授、博士生導(dǎo)師)
進入21世紀(jì)后,日益加快的全球化進程不斷塑造著世界的秩序和面貌。而居于這一進程中心的各國文化體系,逐漸跨越民族國家的畛域在更廣闊的世界舞臺上以前有未有的力度、廣度、深度進行交流交鋒交融。建構(gòu)和發(fā)展國家文化與國民文化實是不容回避的時代性課題。從事文化研究的傅才武教授、余冬林教授,聯(lián)合研究大數(shù)據(jù)技術(shù)的學(xué)者田揚戈、王少華副教授等,組成文理交叉的綜合性課題組,努力回應(yīng)這一現(xiàn)實理論需求,開展國家重點研發(fā)項目“基于數(shù)據(jù)分析的國家文化構(gòu)造與國民文化傳播研究”。其中,學(xué)術(shù)專著《國家文化與國民文化的構(gòu)造及其轉(zhuǎn)換》由武漢大學(xué)出版社付梓;相關(guān)系列論文多數(shù)也已發(fā)表,作為學(xué)術(shù)專著的補充的拓展。
《國家文化與國民文化的構(gòu)造及其轉(zhuǎn)換》及系列論文有如下特點創(chuàng)新。
第一,在對東西方主要國家進行較為系統(tǒng)的考察后,作者綜合運用文化生態(tài)學(xué)、文化符號學(xué)等理論,明確了國家文化與國民文化的內(nèi)涵,并提出在國家文化的生成、發(fā)展以及定型過程中,文化生成機制、文化競爭與調(diào)適機制以及結(jié)構(gòu)化機制發(fā)揮著重要作用。
第二,本書及系列論文揭示了國家文化與國民文化之間相互作用機制。作者提出,國家文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立,需要借助宣傳、傳播渠道,法律、政策和制度,以及文化的生產(chǎn)與分配(包括教育)等轉(zhuǎn)換中介對國民進行教育教化,從而消除社會文化的異質(zhì)性以及可能產(chǎn)生的政治認同的離散性,牢固樹立國家意識并逐漸形成國家認同。國家文化從器物層面、制度層面、行為層面以及心態(tài)層面對國民個體產(chǎn)生影響,在國民個體和外在的空間環(huán)境(文化生態(tài))的交互作用下,最終化為風(fēng)格各異的國民文化。在此過程中,社會和個體的心理認知機制和文化心理結(jié)構(gòu)也在發(fā)揮能動作用。
在闡發(fā)國家文化與國民文化的內(nèi)涵、核心要素、形成機理以及兩者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)等后,作者將宏觀把握與微觀審視結(jié)合起來,以美國、英國、法國、加拿大以及伊朗等為案例,對其國家文化、國民文化的構(gòu)造、特征以及成因等進行了歷時性和共時性的考察。
第三,作者并未止步于純粹的學(xué)理探討,而是將目光投向浩瀚紛繁的大數(shù)據(jù)方法與文化理論研究的融合。立足于維基數(shù)據(jù)、統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及典型文化作品的評論數(shù)據(jù)等,課題組努力構(gòu)建起國民文化評價模型,借鑒用戶畫像技術(shù),勾勒出不同國家的國民文化特質(zhì)。同時,課題組以多種認同指數(shù)為主要依據(jù)構(gòu)建了國家文化評價模型,從而能夠迅速而準(zhǔn)確地識別出國家文化構(gòu)造之類型。進而,通過人口、國土、經(jīng)濟、環(huán)境、政府等多個維度定量評判全球各國的綜合文化實力。