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段偉文:讓倫理價(jià)值考量成為科技活動(dòng)行為主體的責(zé)任

來(lái)源:光明網(wǎng)-理論頻道2022-07-04 11:17

段偉文:讓倫理價(jià)值考量成為科技活動(dòng)行為主體的責(zé)任

  本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注科技倫理治理、科技創(chuàng)創(chuàng)新國(guó)際化發(fā)展、多層次社會(huì)保障體系、共同富裕、“走自己的路”等話題,歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

  【段偉文:讓倫理價(jià)值考量成為科技活動(dòng)行為主體的責(zé)任】

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員段偉文表示,本世紀(jì)以來(lái),科技已成為無(wú)遠(yuǎn)弗屆和人類須臾不可離的強(qiáng)大力量,同時(shí)也帶來(lái)了越來(lái)越多亟待應(yīng)對(duì)的倫理困境與道德抉擇。這就要求我們必須對(duì)深度科技化時(shí)代的科技的倫理價(jià)值、倫理原則和倫理責(zé)任等問(wèn)題展開必要的倫理反思與追問(wèn)。其中,如何使得倫理價(jià)值考量和倫理原則的構(gòu)建落實(shí)為科技活動(dòng)中行為主體的倫理責(zé)任,是最重要的問(wèn)題。對(duì)此,至少應(yīng)從三個(gè)方面作出切實(shí)的努力。其一,科技倫理治理必須建立在全社會(huì)對(duì)科技倫理價(jià)值問(wèn)題的認(rèn)知與共識(shí)之上,這就需要針對(duì)科技的倫理價(jià)值問(wèn)題展開多層面的廣泛對(duì)話乃至辯論,促使人們思考什么樣的科技未來(lái)是他們真正想要的。其二,依法合規(guī)、倫理設(shè)計(jì)和倫理前瞻相結(jié)合,消除積累下來(lái)的問(wèn)題、克服正在發(fā)生的問(wèn)題、預(yù)防潛在的風(fēng)險(xiǎn)。在研究和創(chuàng)新之初就及時(shí)跟蹤可能的倫理問(wèn)題,并適時(shí)制定倫理高風(fēng)險(xiǎn)清單,提出前沿倫理指南,為后續(xù)的分級(jí)治理創(chuàng)造條件。其三,構(gòu)建多元共治和具有自我反思力的科技倫理治理體系。一則,可以通過(guò)科技倫理委員會(huì)的建立讓科技活動(dòng)的相關(guān)主體更加積極主動(dòng)地參與到科技倫理治理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。二則,通過(guò)技術(shù)、管理和制度上的設(shè)計(jì),盡可能使科技活動(dòng)的責(zé)任從一開始到全生命周期都沒(méi)有形成責(zé)任落差的死角。三則,科技倫理治理的責(zé)任落實(shí)呼喚新的跨學(xué)科的科技倫理構(gòu)建師,他們既可以是投身科技倫理治理實(shí)踐的科技倫理學(xué)者和技術(shù)哲學(xué)研究者,也可以是科學(xué)家和工程師中對(duì)倫理價(jià)值問(wèn)題有興趣和研究的人。

  摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

  【田剛:推動(dòng)科技創(chuàng)創(chuàng)新國(guó)際化發(fā)展,既要優(yōu)化引進(jìn)來(lái)環(huán)境也要搭建走出去平臺(tái)】

  中科院院士、北京大學(xué)北京國(guó)際數(shù)學(xué)研究中心主任田剛認(rèn)為,作為一個(gè)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的后發(fā)國(guó)家,我覺(jué)得我們與以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家在創(chuàng)新方面比較突出的一點(diǎn)差距是,我們的國(guó)際化程度還不夠高,尤其是在吸引國(guó)外活躍的年輕人上,包括優(yōu)秀的年輕學(xué)者和學(xué)生,我們和美國(guó)學(xué)校的差距還是比較大的。我們?cè)趪?guó)際化發(fā)展的道路上還有很多工作,要進(jìn)一步改善國(guó)際人才尤其是外籍高端人才引進(jìn)的環(huán)境和政策,強(qiáng)化我國(guó)的國(guó)際學(xué)術(shù)交流與合作平臺(tái)建設(shè),利用“一帶一路”、金磚合作的良好機(jī)遇,吸引發(fā)展中國(guó)家以及發(fā)達(dá)國(guó)家的更多優(yōu)秀的年輕人到我國(guó)求學(xué),以及延攬更多優(yōu)秀海內(nèi)外人才參與到我國(guó)科技創(chuàng)新、社會(huì)發(fā)展建設(shè)中來(lái)。同時(shí),為了更好地?cái)U(kuò)展國(guó)內(nèi)青年科技工作者的國(guó)際視野,要進(jìn)一步加大和推動(dòng)科技領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作,鼓勵(lì)活躍在學(xué)術(shù)前沿的科技工作者,尤其是青年科技工作者,參與到全球科技交流與合作當(dāng)中,為他們搭建更多的平臺(tái),給予他們更多的機(jī)會(huì),讓他們能夠與全球頂尖學(xué)者學(xué)習(xí)交流,這對(duì)于青年科技工作者的成長(zhǎng)和發(fā)展,對(duì)于我們更好地融入到科技全球化中將大有裨益。此外,在人才培養(yǎng)的過(guò)程中,無(wú)論是國(guó)家、政府、學(xué)校還是院系,都能夠盡量地創(chuàng)造一個(gè)寬松自由的環(huán)境,鍛煉年輕學(xué)生獨(dú)立思考的能力,鼓勵(lì)他們自由探索,發(fā)揮才干,更安心、更好地來(lái)學(xué)習(xí)和做學(xué)問(wèn)。

  摘編自光明網(wǎng)

  【鄭功成:堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,推動(dòng)多層次社會(huì)保障體系高質(zhì)量發(fā)展】

  中國(guó)人民大學(xué)教授、中國(guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭功成指出,多層次社會(huì)保障體系,是以不斷增進(jìn)人民福利、滿足社會(huì)成員多層次多樣性保障需求為目的,在以政府負(fù)責(zé)或主導(dǎo)的法定基本保障為主體的條件下,充分調(diào)動(dòng)市場(chǎng)、社會(huì)力量以及家庭與個(gè)人的積極性,共同建設(shè)由不同層次的保障項(xiàng)目有機(jī)組成的一個(gè)社會(huì)保障制度體系。自20世紀(jì)90年代開始提出“建立多層次的社會(huì)保障體系”起,我國(guó)社會(huì)保障體系建設(shè)取得了重要進(jìn)展和重大成就,但要真正“全面建成”并“完善”多層次社會(huì)保障體系,必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,多措并舉推動(dòng)制度改革不斷深化。一是要強(qiáng)化統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同推進(jìn)。通過(guò)科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)明確多層次社會(huì)保障體系的結(jié)構(gòu)及功能定位,并在分層的同時(shí),保持高效協(xié)同推進(jìn),需要基本養(yǎng)老保險(xiǎn)替代率與繳費(fèi)率都降下來(lái),才能讓企業(yè)年金與商業(yè)養(yǎng)老金發(fā)展起來(lái)。二是要盡快優(yōu)化并實(shí)現(xiàn)法定保障制度定型。必須通過(guò)全面深化改革來(lái)加快優(yōu)化現(xiàn)行法定保障制度安排,為多層次社會(huì)保障體系與發(fā)展創(chuàng)造條件。關(guān)鍵是要厘清主體各方的責(zé)任邊界和均衡各方的責(zé)任負(fù)擔(dān)。三是要大力促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與慈善事業(yè)發(fā)展,使市場(chǎng)主體與社會(huì)組織成為多層次社會(huì)保障體系建設(shè)的重要力量。

  摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

  【林建華:用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)推進(jìn)并實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕】

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師林建華指出,全體人民共同富裕,是一個(gè)復(fù)合概念,是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,不是一句空洞的口號(hào),而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。對(duì)此,首先,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨要始終總攬實(shí)現(xiàn)共同富裕全局,對(duì)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、作出戰(zhàn)略規(guī)劃、制定政策舉措、協(xié)調(diào)各方利益,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。其次,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,提高區(qū)域發(fā)展的平衡性、行業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、對(duì)中小企業(yè)發(fā)展的包容性、促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕;正確處理效率和公平的關(guān)系,構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性,擴(kuò)大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,合理調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu),切實(shí)促進(jìn)社會(huì)公平正義。再次,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),在實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的前提下,促進(jìn)人民精神生活共同富裕,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,推進(jìn)全體人民共同富裕不斷向縱深發(fā)展、達(dá)到新的高度和水平。最后,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和中華民族一以貫之的團(tuán)結(jié)奮斗。中國(guó)僅用幾十年時(shí)間就歷史性地解決了十四億多人口大國(guó)的絕對(duì)貧困問(wèn)題,正意氣風(fēng)發(fā)扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。事實(shí)勝于雄辯。不懈團(tuán)結(jié)奮斗,扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕,是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)所進(jìn)行的理論和實(shí)踐探索的光輝范例。

  摘編自《北京日?qǐng)?bào)》

  【孫來(lái)斌:“走自己的路”的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)要求】

  北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員孫來(lái)斌指出,我國(guó)強(qiáng)調(diào)“走自己的路”,體現(xiàn)了深刻的歷史邏輯和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)要求。一方面,歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多的東方大國(guó)干革命、搞建設(shè)、抓改革,必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,走自己的路。我們必須胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,始終堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,堅(jiān)持走自己的路,堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。另一方面,獨(dú)立自主是中華民族精神之魂。只有立足自身優(yōu)勢(shì),加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,才能任由國(guó)際風(fēng)云變幻,始終充滿朝氣生存和發(fā)展下去。此外,創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展,靠的就是革故鼎新、求變圖強(qiáng)的創(chuàng)新精神。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,只有從國(guó)情出發(fā),勇于開拓,敢于走別人沒(méi)有走過(guò)的路,才能收獲別樣風(fēng)景。我們只有以更大的決心推進(jìn)改革創(chuàng)新,堅(jiān)定不移走自己的路,才能更好地把握歷史機(jī)遇、贏得戰(zhàn)略主動(dòng),為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大活力和動(dòng)力,創(chuàng)造出更多令人刮目相看的新的奇跡。

  摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

  (光明網(wǎng)記者鄭芳芳整理)

段偉文:讓倫理價(jià)值考量成為科技活動(dòng)行為主體的責(zé)任

[ 責(zé)編:李澍 ]
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