作者：李華（北京電子科技職業(yè)學(xué)院）

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，從中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的文化使命、中華文化秉持的價(jià)值立場(chǎng)、中國(guó)人民強(qiáng)大的精神定力出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鑄就了民族之魂、夯實(shí)了治理之基、培植了文化沃土、提供了精神滋養(yǎng)，對(duì)于構(gòu)建中華民族共有的精神家園、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有十分重要的文化價(jià)值和指導(dǎo)意義。

　　從中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)出發(fā)，深刻闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和精神標(biāo)識(shí)，為堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要精神力量。中華民族有著5000多年的文明史，有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。習(xí)近平總書記指出：“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基，更是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。我們要堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，需要更加充分地吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，需要更加自覺地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義的豐厚滋養(yǎng)，在理論創(chuàng)新中始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　從中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的文化使命出發(fā)，深刻回答了中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了強(qiáng)大精神力量。任何一種文化都有其創(chuàng)造、傳承和創(chuàng)新主體，文化的創(chuàng)新發(fā)展需要堅(jiān)強(qiáng)的主體力量，需要人民聚合起磅礴之力。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。”我們黨在百余年奮斗中一以貫之肩負(fù)歷史責(zé)任和文化使命，對(duì)中華傳統(tǒng)文化持辯證、客觀的態(tài)度，堅(jiān)持取其精華、去其糟粕，在實(shí)踐中傳承，在創(chuàng)新中發(fā)展。從自覺擔(dān)負(fù)“我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者”到“以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界”，從堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓到新時(shí)代的“兩個(gè)結(jié)合”和“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，我們黨始終是中華文脈賡續(xù)傳承、弘揚(yáng)光大的引領(lǐng)者。在新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”，強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。這些重要論述為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)注入了強(qiáng)大精神力量。

　　從中華文化秉持的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代內(nèi)涵。文化是一個(gè)民族的精神標(biāo)識(shí)，反映了一個(gè)民族秉持的立場(chǎng)原則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，代表著中國(guó)人獨(dú)有的民族性格、思想觀念、精神基因和價(jià)值追求，折射著中華文化獨(dú)特的思想智慧和價(jià)值立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。”在當(dāng)代中國(guó)，傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古，也不是盲目排外，而是要秉持中華文化獨(dú)特的價(jià)值立場(chǎng)，結(jié)合新的時(shí)代條件，辯證取舍、推陳出新，汲取中華文化的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念、先進(jìn)價(jià)值，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記的重要論述，對(duì)豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，彰顯了中華文脈的新時(shí)代價(jià)值。

　　從中國(guó)人民強(qiáng)大的精神定力出發(fā)，精辟闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的源頭根基，廓清了中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土和發(fā)展的文化優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信源于哪里？在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，共同構(gòu)成文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”這充分說明，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須牢牢守護(hù)中華民族的精神命脈，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。在世界百年未有之大變局中，我們要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，以文明共存超越文明優(yōu)越，夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深邃，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)出新的生機(jī)活力，增強(qiáng)了中國(guó)人民內(nèi)心深處的自信與自豪，是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的思想指引和精神旗幟。

　　（本文系該校科研課題[2022X009-SXZ]成果）