【文字實錄】

　　作為黨和國家指導思想的馬克思主義，是融合了古今中外先進理論、先進文明成果的思想，也只有這樣的思想，才能夠作為黨和國家的指導思想。馬克思主義不是中國傳統文化的一部分，但它是中華文化的一部分，而且是非常重要的一部分，這是由中國的國情，特別是近代以來的國情所決定的。我們在馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的結合上，應該樹立的觀念是契合和差異是最好的結合的前提。沒有契合，這兩者是不可能實現結合的，走不到一起就不可能結合；但是只有契合沒有差異，也不能實現很好的結合，完全契合的兩者是不可能構成真正意義上的結合的；有契合之處又有差異的雙方才能夠構成真正理想的結合，才是最高程度的結合，也才是值得追求的結合。

　　近年來我們在國際社會提出“三大全球倡議”，即全球發展倡議、全球安全倡議，還有全球文明倡議，這些倡議都是為了解決當今時代我們面臨的全球性問題、世界性難題提出來的，很明顯屬于文明成果，并且和中國的“和合”文化密切相關；與馬克思主義追求的建立自由人的聯合體，追求共產主義社會的崇高理想都有密切的關聯，所以可以看作是“第二個結合”創造出來的理論成果。還有就是大家都比較熟悉的人類命運共同體，這是“第二個結合”創造出來的理論成果，也是未來我們給世界、給人類社會指出的一個方向，我們把它稱為中國方案、中國智慧。人類命運共同體本身包含了馬克思主義對世界歷史的理解，對人類社會發展規律的把握，對自由人的聯合體、共產主義社會的追求，它同時也符合中國傳統文化里一直強調的“和合”文化。

　　結合的方法最簡潔的表達可以用三個詞來概括，繼承、借鑒和創造，對傳統的要繼承，對一切包括西方國家的優秀文明成果要借鑒。而繼承和借鑒不能是落腳點，要落腳到創造。沒有創造，談不上真正意義上的結合，因為“第二個結合”的目的是落腳到創造。怎么才能夠創造？如果僅僅去講之前的經典作家的一些命題、一些觀點，僅僅去告訴大家傳統文化講了什么、說了什么，是沒辦法去創造的，只有回答時代問題的觀點才是真正的創造。（編輯：徐倩陽）