在紀(jì)念中銘記歷史，在反思中探索未來(lái)

——紀(jì)念“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40周年暨馬克思誕辰200周年學(xué)術(shù)高峰論壇在京舉行

　　光明網(wǎng)訊（記者李澍）3月25日，由中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合主辦的 “新時(shí)代與哲學(xué)的使命：紀(jì)念‘真理標(biāo)準(zhǔn)大討論’40周年暨馬克思誕辰200周年學(xué)術(shù)高峰論壇”在京舉行。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中共中央黨校、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、深圳大學(xué)、西藏民族學(xué)院等高校的專家學(xué)者，以及部分學(xué)術(shù)媒體的編輯記者等共計(jì)50人與會(huì)。

　　開(kāi)幕式由中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)侯衍社教授主持，中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)助理、哲學(xué)院院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)郝立新教授致辭，中國(guó)人民大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳先達(dá)教授作主旨發(fā)言。

中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)助理、哲學(xué)院院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)郝立新教授致辭

　　郝立新指出，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史背景下，以學(xué)術(shù)的形式紀(jì)念“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40周年、馬克思誕辰200周年，具有重要的時(shí)代意義和理論價(jià)值。要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在反思中探索當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的未來(lái)道路。當(dāng)下的哲學(xué)工作者，要有強(qiáng)烈的時(shí)代感與使命感，從哲學(xué)的維度關(guān)注現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推動(dòng)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。

中國(guó)人民大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳先達(dá)教授作主旨發(fā)言

　　陳先達(dá)指出，在紀(jì)念“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40周年、馬克思誕辰200周年之際，我們需要對(duì)其進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)和反思。要注意以下幾方面：一是，“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40年的重要意義在于開(kāi)啟了中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)程，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到極大地體現(xiàn)，使中國(guó)崛起為現(xiàn)代化國(guó)家；二是，堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展；三是，關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論”是歷史性的，具有重大意義的活動(dòng)；四是，對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)識(shí)必須全面；五是，要紀(jì)念中國(guó)傳統(tǒng)文化，也要銘記馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想；六是，徹底批駁“馬克思之后沒(méi)有馬克思主義”的觀點(diǎn)；七是，對(duì)馬克思主義的研究，既要有政治性，也要有學(xué)術(shù)性；八是，要認(rèn)識(shí)到馬克思主義研究是當(dāng)代重要的學(xué)術(shù)研究。

　　在之后的會(huì)議發(fā)言環(huán)節(jié)，與會(huì)學(xué)者圍繞不同議題展開(kāi)討論。

　　人大哲學(xué)院教授郭湛指出，中華民族共同體、人類命運(yùn)共同體這兩大共同體，是我們現(xiàn)在關(guān)注和工作的重心。發(fā)展共同體就需要發(fā)展公共性，這就引出了公共性研究的問(wèn)題。同時(shí)，新發(fā)展理念是共同體發(fā)展理念中的核心內(nèi)涵，相關(guān)研究也需要重視起來(lái)。

　　人大馬克思主義學(xué)院教授梁樹(shù)發(fā)就“馬克思主義哲學(xué)的生命力”進(jìn)行發(fā)言，表示哲學(xué)的生命力在于哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、在于社會(huì)對(duì)哲學(xué)的接受力、在于哲學(xué)的創(chuàng)新。

　　人大哲學(xué)院教授安啟念認(rèn)為，“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”促使人民可以下定決心大膽闖，大膽試，開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)行思維創(chuàng)造，提出新的理論和解決方案，意義深遠(yuǎn)。

　　北京大學(xué)哲學(xué)系教授仰海峰在發(fā)言中表示，從學(xué)術(shù)上角度來(lái)看，“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”促進(jìn)形成了中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的一條道路。在新時(shí)代，我們要繼續(xù)用馬克思主義研究中國(guó)的問(wèn)題，從而對(duì)世界趨勢(shì)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)思想的發(fā)展，形成科學(xué)判斷。

　　人大哲學(xué)院副院長(zhǎng)臧峰宇教授論述了對(duì)“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化的哲學(xué)理解”，他認(rèn)為，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化反映了人們對(duì)美好生活的認(rèn)識(shí)逐漸清晰和深刻，體現(xiàn)了人們需要層次不斷擴(kuò)展和提升，彰顯了人們對(duì)充分平衡的社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需要。追尋和創(chuàng)造美好生活，意味著人們的自我實(shí)現(xiàn)有了更豐富的可能性，呈現(xiàn)了改革開(kāi)放的內(nèi)在價(jià)值。

　　《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社副編審?fù)鹾ｄh在發(fā)言中也認(rèn)為“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”的意義深遠(yuǎn)，極大地推動(dòng)了馬克思主義的理論創(chuàng)新。并結(jié)合自身的研究體會(huì)表示，對(duì)于這一段歷史的研究應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　中共中央黨校哲學(xué)部副教授焦佩峰從“共產(chǎn)黨人的歷史使命”角度進(jìn)行發(fā)言，表示為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。當(dāng)前，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，我們要以馬克思主義哲學(xué)來(lái)透視中國(guó)道路，助力中華民族的偉大復(fù)興。

　　首都師范大學(xué)馬克思主義理論研究所副教授黃志軍從“市民社會(huì)理論”角度對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)行闡釋解讀，表示構(gòu)建農(nóng)村和城市的現(xiàn)代新型關(guān)系應(yīng)是中國(guó)語(yǔ)境下市民社會(huì)的歷史契機(jī)和時(shí)代主題。

　　深圳大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院副教授張守奎在發(fā)言中表示，新時(shí)代的馬克思主義研究要保持活力，要始終關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)前，馬克思主義研究的重要任務(wù)之一就是增強(qiáng)在國(guó)際上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主理念的宣傳，增加其他國(guó)家對(duì)于中國(guó)民主理念的認(rèn)同。

與會(huì)人員合影

　　此外，人大哲學(xué)院教授馬俊峰、《哲學(xué)研究》雜志社編審黃慧珍、人大哲學(xué)院教授張文喜、人大哲學(xué)院教授羅騫、人大馬克思主義學(xué)院教授張秀琴、華東師范大學(xué)哲學(xué)系副教授孫亮、人大馬克思主義學(xué)院副教授郗戈、人大馬克思主義學(xué)院副教授譚清華 、人大馬克思主義學(xué)院副教授沈江平、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所楊洪源、人大馬克思主義學(xué)院講師莊忠正、北京大學(xué)哲學(xué)系張梧、人大哲學(xué)院劉志洪等與會(huì)專家學(xué)者還圍繞“馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程”“‘真理標(biāo)準(zhǔn)大討論’與中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”“馬克思主義發(fā)展史視閾下的馬克思主義中國(guó)化歷程及其啟示”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)”等主題展開(kāi)發(fā)言討論。

[責(zé)編：李澍]