光明網(wǎng)訊（記者 趙宇）12月6日，第二屆智能社會(huì)科學(xué)論壇暨“人工智能的治理與倫理”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海順利舉行，本次會(huì)議由華東政法大學(xué)人工智能與大數(shù)據(jù)指數(shù)研究院主辦。來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、華東政法大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)的十多位知名學(xué)者參加了本次會(huì)議并作主旨演講。本次會(huì)議采取線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行。

　　會(huì)議開(kāi)幕式由華東政法大學(xué)人工智能與大數(shù)據(jù)指數(shù)研究院院長(zhǎng)高奇琦教授主持。華東政法大學(xué)黨委書記郭為祿教授致開(kāi)幕詞，他指出，從學(xué)科的角度來(lái)說(shuō)，人工智能的發(fā)展既是黨和國(guó)家高度重視的科技前沿領(lǐng)域，同時(shí)也對(duì)于社會(huì)生活和社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。從社會(huì)科學(xué)的視角深入研究人工智能等新興技術(shù)的復(fù)雜影響，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界的共同責(zé)任。

　　在基調(diào)演講環(huán)節(jié)，中國(guó)科學(xué)院院士褚君浩教授作了題為“智能時(shí)代背景下的人工智能”的基調(diào)發(fā)言。褚君浩首先從科技變革的角度對(duì)智能時(shí)代進(jìn)行了整體的定位，并將智能化系統(tǒng)視為我們身處的智能化時(shí)代的核心。他通過(guò)實(shí)例探討了智能化系統(tǒng)對(duì)于科技研發(fā)的推動(dòng)作用，并從神話和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度展望了未來(lái)的技術(shù)發(fā)展方向。人工智能發(fā)展還會(huì)帶來(lái)一系列社會(huì)與倫理問(wèn)題，需要科學(xué)家與社會(huì)科學(xué)家共同開(kāi)展思考和探索。

　　在主旨演講環(huán)節(jié)，清華大學(xué)智能社會(huì)治理研究院院長(zhǎng)蘇竣教授作了題為“智能社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)、脆弱性與社會(huì)實(shí)驗(yàn)”的演講。他從智能社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)與不確定性、人工智能的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、建設(shè)有溫度的智能社會(huì)三個(gè)方面介紹了智能社會(huì)對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的影響，并對(duì)人工智能社會(huì)實(shí)驗(yàn)的基本原理與研究進(jìn)展進(jìn)行了詳細(xì)介紹。他提出，學(xué)術(shù)界應(yīng)開(kāi)展積極有效的學(xué)術(shù)研究和交流，倡導(dǎo)建立有人文溫度的智能社會(huì)，推進(jìn)智能社會(huì)的精神文明建設(shè)。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所科技哲學(xué)研究室主任段偉文研究員的演講主題為“幽靈工作與智能社會(huì)的人性化重置”。他首先提出了幽靈工作這一智能社會(huì)中的重大問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行了基本界定和闡釋。隨后，他從人文關(guān)懷的角度，詳細(xì)探討了幽靈工作與人工智能算法之間的關(guān)系，并且提出必須在智能化時(shí)代堅(jiān)持雙重基線的原則，并進(jìn)行人性化的重置。

　　科技部新一代人工智能發(fā)展研究中心副主任、中國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略研究院李修全研究員的演講主題為“從社會(huì)發(fā)展看技術(shù)需求：新發(fā)展理念下的人工智能發(fā)展要求”。他基于新發(fā)展理念的基本要求，從技術(shù)與社會(huì)相互融合的角度出發(fā)，深入分析了人工智能對(duì)于公平、可持續(xù)和安全等社會(huì)發(fā)展核心問(wèn)題的影響。由此，他探討了弱勢(shì)群體適應(yīng)癥的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本，在強(qiáng)調(diào)效率的同時(shí)必須兼顧公平與普惠性。

　　上海交通大學(xué)中國(guó)法與社會(huì)研究院院長(zhǎng)季衛(wèi)東教授的演講以“司法人工智能開(kāi)發(fā)的原則與政策”為題。他從人工智能的邏輯、人工智能引發(fā)的法律秩序變化以及司法智能治理的規(guī)則體系等三個(gè)方面系統(tǒng)探討了司法人工智能的開(kāi)發(fā)實(shí)踐。他詳細(xì)分析了智能算法對(duì)于法律秩序和司法實(shí)踐所帶來(lái)的具體沖擊和問(wèn)題，并對(duì)數(shù)據(jù)治理和人工智能治理的發(fā)展進(jìn)行了探討與展望。

　　上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)成素梅教授作了題為“智能革命時(shí)代的五大倫理挑戰(zhàn)”的演講。她指出，人工智能具有重構(gòu)社會(huì)和重構(gòu)一切的能力，而人們?cè)谥悄芑瘯r(shí)代面臨身體倫理、發(fā)展倫理、技術(shù)倫理、社會(huì)倫理、勞動(dòng)倫理五個(gè)方面的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，她提出了分布式倫理的解決方案，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)建立未來(lái)倫理學(xué)，從而對(duì)人類文明的未來(lái)進(jìn)行前瞻性的思考。

　　北京大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授、計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)系系主任黃鐵軍教授作了題為“類腦智能機(jī)器對(duì)未來(lái)影響”的演講。他首先結(jié)合當(dāng)前對(duì)人工智能的理解，提出了智能為用、機(jī)器為體、學(xué)習(xí)為魂的基本主張，而未來(lái)重要智能形態(tài)是機(jī)器作為智能主體應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)。由此，他結(jié)合自身研究分析了類腦智能機(jī)器發(fā)展的基本進(jìn)展及其未來(lái)趨勢(shì)，并就人與類腦智能之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

　　上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院王天恩教授的演講主題為“智能化進(jìn)程中的社會(huì)科學(xué)走向”。他首先指出人工智能是人的創(chuàng)造力的外化，同時(shí)也導(dǎo)致了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一體化發(fā)展。由此，他重點(diǎn)探討了人工智能倫理歸置問(wèn)題及其未來(lái)趨勢(shì)。他指出，研究科技倫理要注重人工智能特別是通用人工智能的發(fā)展及其核心機(jī)制，要在這個(gè)前提下探究規(guī)則和規(guī)律一體化等重要的發(fā)展走向。

　　北京大學(xué)軟件與微電子學(xué)院陳鐘教授作了題為“人工智能與社會(huì)治理創(chuàng)新”的基調(diào)演講。他從社會(huì)治理的視角出發(fā)，探討了區(qū)塊鏈創(chuàng)新對(duì)社會(huì)機(jī)制、價(jià)值和信任等方面的影響。他重點(diǎn)分析了區(qū)塊鏈在監(jiān)管技術(shù)方面的社會(huì)應(yīng)用及其對(duì)提升政府治理能力的作用，并提出了面向“共建共治共享”應(yīng)用的聯(lián)盟鏈整體架構(gòu)。他最后指出，人工智能和區(qū)塊鏈等技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用，在推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面存在巨大的發(fā)展空間。

　　復(fù)旦大學(xué)生命應(yīng)用倫理學(xué)研究中心主任、哲學(xué)學(xué)院王國(guó)豫教授的演講主題為“人工智能與人類衛(wèi)生健康共同體的構(gòu)建”。她詳細(xì)探討了建構(gòu)人類衛(wèi)生健康共同體的必要性與可能性、人工智能在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用和倫理挑戰(zhàn)以及關(guān)于人類衛(wèi)生健康共同體建構(gòu)的理論框架。在此基礎(chǔ)上，她提出了人工智能發(fā)展的內(nèi)外兩種路徑：內(nèi)在路徑即將規(guī)范價(jià)值嵌入人工智能技術(shù)系統(tǒng)，外在路徑即構(gòu)建負(fù)責(zé)任和創(chuàng)新的倫理體系。

　　武漢大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院劉俊祥教授的演講主題為“人工智能影響國(guó)家治理的賦值研究”。他從人工智能對(duì)國(guó)家治理的賦值、賦義、賦能、賦權(quán)、賦則等五個(gè)方面，詳細(xì)探討了人工智能影響國(guó)家治理的基本維度和機(jī)理。他最后指出，應(yīng)當(dāng)關(guān)注當(dāng)前數(shù)智治理的理念和實(shí)踐，深入思考如何更好地通過(guò)數(shù)字化、智能化的技術(shù)來(lái)推動(dòng)國(guó)家治理的發(fā)展。

　　中科院自動(dòng)化研究所研究員、智源人工智能倫理與安全研究中心主任曾毅作了以“人工智能的近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)倫理問(wèn)題”為題的演講。他從認(rèn)知感知與思維揣測(cè)等方面論述了高等認(rèn)知功能的特點(diǎn)，提出人工智能的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不應(yīng)停留在工具智能的階段，應(yīng)將高等智能作為其發(fā)展方向。因此，他提出要從現(xiàn)今開(kāi)始思考長(zhǎng)遠(yuǎn)人工智能所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和倫理問(wèn)題，并由此把握人與機(jī)器關(guān)系的發(fā)展。

　　中山大學(xué)哲學(xué)系教授、邏輯與認(rèn)知研究所副所長(zhǎng)熊明輝教授作了“法律信息學(xué)大要”的演講。他在演講中對(duì)于法律信息學(xué)進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的闡釋，從法律信息學(xué)的基本定義出發(fā)，詳細(xì)討論了該領(lǐng)域所關(guān)注的法律人工智能及其基本問(wèn)題。隨后，他從法律計(jì)量學(xué)的學(xué)科發(fā)展的視角，對(duì)于科學(xué)技術(shù)與法律關(guān)系進(jìn)行了探討，并對(duì)未來(lái)法律人工智能的發(fā)展進(jìn)行了展望。

　　浙江大學(xué)科學(xué)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)文化研究中心張為志教授作了題為“計(jì)算機(jī)法律解讀技術(shù)與多邊貿(mào)易數(shù)字化”的演講。他從專業(yè)角度分享了信息獲取的新范式、法律XML文件的特征和國(guó)際開(kāi)放XML標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，并提出通過(guò)大數(shù)據(jù)分析實(shí)現(xiàn)多邊互聯(lián)互通的構(gòu)想。同時(shí)，他還結(jié)合跨境法律文本的實(shí)踐，探討了多邊貿(mào)易數(shù)字化過(guò)程中所面臨的數(shù)據(jù)安全和智能倫理等核心問(wèn)題。

　　華東政法大學(xué)人工智能與大數(shù)據(jù)指數(shù)研究院院長(zhǎng)高奇琦教授作了題為“區(qū)塊鏈革命與全球治理體系的重塑”的演講。他首先對(duì)科層區(qū)塊鏈、私權(quán)區(qū)塊鏈與主權(quán)區(qū)塊鏈進(jìn)行了界定和分析，并從國(guó)家主義和多元主義的視角比較了中美兩國(guó)發(fā)展區(qū)塊鏈的不同思路。隨后，他著重強(qiáng)調(diào)了建立全球區(qū)塊鏈的重要性，并就將區(qū)塊鏈技術(shù)運(yùn)用在未來(lái)聯(lián)合國(guó)改革方面提出自己的觀點(diǎn)。

　　在本次論壇上，與會(huì)專家在發(fā)表主旨演講的同時(shí)，還就人工智能及其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、智能社會(huì)的倫理挑戰(zhàn)和道德建構(gòu)、區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用及其對(duì)治理的影響以及智能化時(shí)代社會(huì)科學(xué)的變革與發(fā)展等基本議題展開(kāi)了深入的討論。在論壇閉幕式上，高奇琦教授以“智能社會(huì)科學(xué)的誕生與發(fā)展”為題對(duì)于本次論壇進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結(jié)。