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【光明網(wǎng)專論】楊建義:《共產(chǎn)黨宣言》開啟中華民族偉大復(fù)興征程

來源:光明網(wǎng)-理論頻道2018-02-24 12:01

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  作者:福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 楊建義

  中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。回望近代歷史,正是《共產(chǎn)黨宣言》開啟了中華民族偉大復(fù)興征程,深刻地影響著近代以來中國的發(fā)展進(jìn)程。

  一是拓展了進(jìn)步分子思考近代中國命運(yùn)的視野。近代中國風(fēng)雨如磐,試圖改變中華民族命運(yùn)的各種道路探索莫衷一是,不得要領(lǐng)。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的出版,猶如一顆火種,在世界點(diǎn)燃理想之光,照亮了世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的解放道路,也照亮了中國革命先驅(qū)者在漫漫長夜里摸索前行的道路,開辟了中國人民救亡圖存、尋求民族復(fù)興的苦難輝煌征程的新道路。“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國人、看不起中國文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。”

  二是引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨發(fā)展成為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量。《共產(chǎn)黨宣言》是為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟制定的綱領(lǐng)。在陳獨(dú)秀等人出版《共產(chǎn)黨宣言》全譯本的同一個(gè)月,他們?cè)谏虾3闪⒘酥袊蟮厣献钤绲墓伯a(chǎn)黨組織。中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái),帶領(lǐng)人民擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任。真理薪火相傳,恰因信仰如磐。《共產(chǎn)黨宣言》直接培養(yǎng)了一大批馬克思主義的革命家,也培養(yǎng)了千千萬萬個(gè)具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想的黨員干部,堅(jiān)守初心和信仰,使中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)中始終成為全國人民的主心骨,在發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如習(xí)近平總書記深刻指出:“我們要堅(jiān)定信念,堅(jiān)信它是具有科學(xué)性的。如果覺得心里不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍。”這就是《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國共產(chǎn)黨人的作用和價(jià)值。

  三是找到了改變中華民族命運(yùn)的依靠力量。《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用唯物史觀與階級(jí)斗爭(zhēng)的分析方法,闡釋資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展并探索其斗爭(zhēng)結(jié)局,指明了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。由此,科學(xué)論證了“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”,揭示了“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界”。這些重要結(jié)論,對(duì)近代中國而言,解決了各種道路探索中不敢發(fā)動(dòng)民眾、沒有依靠民眾的問題。“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”《共產(chǎn)黨宣言》讓中國找到了改變近代命運(yùn),踏上民族復(fù)興之路的人民力量。

  四是掌握了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的思想武器。中國共產(chǎn)黨科學(xué)掌握和運(yùn)用馬克思主義思想武器,敢于和善于抓住社會(huì)主要矛盾進(jìn)行斗爭(zhēng),創(chuàng)造性地回答和解決了馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大理論和實(shí)踐問題,不斷賦予《共產(chǎn)黨宣言》以新的時(shí)代特色、中國特色。面對(duì)近代中國民族矛盾和階級(jí)矛盾的交織,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了革命的勝利,建立了新中國,為中華民族偉大復(fù)興奠定了制度基礎(chǔ)。面對(duì)“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”,運(yùn)用改革開放這決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,使中國趕上時(shí)代步伐,大步踏上中華民族偉大復(fù)興之路。面對(duì)“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,“我們將總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、乘勢(shì)而上,繼續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)定不移深化各方面改革,堅(jiān)定不移擴(kuò)大開放,使改革和開放相互促進(jìn)、相得益彰”,繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),為人類進(jìn)步作出新的更大的貢獻(xiàn)。

  五是指明了中華民族復(fù)興的必由之路。“兩個(gè)不可避免”,即資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的;“兩個(gè)最徹底決裂”,即共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂;“一切人的自由發(fā)展”,即每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,共同構(gòu)成《共產(chǎn)黨宣言》的基本線索。這些基本線索集成在中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐之中,揭示了中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,為我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了行動(dòng)邏輯。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,不斷回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,不斷開辟黨和國家事業(yè)發(fā)展新境界,使中華民族偉大復(fù)興從接近走向?qū)崿F(xiàn)。

  “馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”《共產(chǎn)黨宣言》作為標(biāo)志馬克思主義誕生的力著,其科學(xué)內(nèi)涵將在人類歷史進(jìn)步中煥發(fā)出更加銳利的思想光芒,推動(dòng)不斷得到豐富與發(fā)展的馬克思主義繼續(xù)書寫新的光輝歷史。

[ 責(zé)編:周明艷 ]
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