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把握新時代內(nèi)涵的歷史辯證邏輯

2018-09-17 16:32來源:光明網(wǎng)-理論頻道

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  作者:蘇州大學(xué)東吳智庫首席專家,蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、江蘇省中國特色社會主義理論體系研究基地研究員 方世南

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。正如他所指出,這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。這一論述為我們理解新時代提供了時代坐標(biāo)和科學(xué)依據(jù),體現(xiàn)了馬克思主義時代觀鮮明的歷史辯證邏輯。

  新時代,是一個從全局性、總體性、戰(zhàn)略性高度概括中國特色社會主義發(fā)展階段呈現(xiàn)出的一些新的基本特征、新的矛盾、新的使命任務(wù)、新的價值訴求、新的發(fā)展愿景的概念;是一個反映中國特色社會主義發(fā)展客觀規(guī)律和契合人民群眾價值理想的概念;也是一個充分體現(xiàn)了當(dāng)前中國特色社會主義發(fā)展階段中社會存在和社會意識、主觀認(rèn)識和客觀要求、特定時間和特定空間、民族性和世界性等辯證關(guān)系的理論概念和實(shí)踐概念。

  馬克思主義對時代的劃分和馬克思主義的時代觀強(qiáng)調(diào),不能從主觀愿望、個人意志或社會群體心理出發(fā)對時代作出判斷,而必須堅持從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等相互關(guān)系中,以及從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的發(fā)展相互作用的高度,將時代看作是以一定社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展出現(xiàn)的階段性特征為依據(jù)作出的判斷,是從社會發(fā)展出現(xiàn)的新矛盾、新任務(wù)、新的階段性特征等方面對時代作出的概括。馬克思指出:“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù),同樣,我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”恩格斯也強(qiáng)調(diào):“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中,在人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找;不應(yīng)當(dāng)在有關(guān)的時代的哲學(xué)中去尋找,而應(yīng)當(dāng)在有關(guān)時代的經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋找。”馬克思恩格斯關(guān)于科學(xué)判斷時代的這些著名論述,對于我們把握中國特色社會主義進(jìn)入新時代的本質(zhì)內(nèi)涵并沒有過時,仍然具有十分重大的世界觀、認(rèn)識論和方法論意義。

  中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,是由我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變所決定的。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的客觀事實(shí)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),準(zhǔn)確把握我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重要意義,是深入理解中國特色社會主義進(jìn)入新時代本質(zhì)內(nèi)涵的關(guān)鍵,也是決勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略理念的認(rèn)識論依據(jù)。從以往社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,到現(xiàn)階段人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,從以往主要著力解決落后的社會生產(chǎn)問題到現(xiàn)階段要著力解決不平衡不充分的發(fā)展問題,這種調(diào)整反映了我國社會發(fā)展的階段性特征和階段性要求,也反映了黨和國家事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)要求。我國仍然處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是我國的中心工作,但是,在新時代必須針對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化這個客觀事實(shí),堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,以整體高質(zhì)量發(fā)展的理念和實(shí)踐,更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步,促進(jìn)我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的全面提升。

  中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,是由中國特色社會主義新階段的奮斗主題、目標(biāo)任務(wù)、價值追求、歷史使命、世界站位,以及堅定不移地進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的宏大戰(zhàn)略所決定的。新時代的奮斗主題是,承前啟后,繼往開來,在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利,順利完成決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)任務(wù)。新時代的價值追求是,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,將人民擺在至高無上的地位,緊緊地依靠全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,不斷創(chuàng)造美好生活,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,充分體現(xiàn)出社會主義制度的優(yōu)越性。新時代的歷史使命是,通過全體中華兒女勠力同心,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。新時代的世界站位是,我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。這五個方面內(nèi)容構(gòu)成一個緊密聯(lián)系和融會貫通的有機(jī)整體,向全黨全國人民和全世界人民彰顯了科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國所煥發(fā)出的強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起的中國特色社會主義偉大旗幟,中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

[責(zé)編:李澍]

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