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【光明網(wǎng)專論】構(gòu)建和諧東北亞既需“硬支撐”,也需“軟助力”

來源:光明網(wǎng)-理論頻道2019-04-28 17:10

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  作者:中共中央對外聯(lián)絡(luò)部研究室副主任 董衛(wèi)華?

  當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整,各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系日益密切,全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)。同時(shí),世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整,單邊主義、保護(hù)主義和逆全球化思潮持續(xù)蔓延,多邊主義和自由貿(mào)易體制遭受沖擊,不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。包括東北亞各國在內(nèi)的許多國家都亟需激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長的新動(dòng)能,通過深度融入新一輪全球化,實(shí)現(xiàn)合作發(fā)展。

  從文明的交流互鑒中汲取推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的思想性力量

  自2008年國際金融危機(jī)以來,以往的全球公共產(chǎn)品提供者一步步“退群”、離場,甚至拋棄現(xiàn)有多邊機(jī)制,使全球秩序游走在失序的邊緣。這反映了全球治理的危機(jī),但更深層次的危機(jī),則是“失序”背后的制度危機(jī)、思想危機(jī),或者說文明的危機(jī)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,西方世界為應(yīng)對自身及世界的問題,設(shè)計(jì)和主導(dǎo)實(shí)施了一系列國際制度,在為西方帶來繁榮的同時(shí),也為世界帶來了秩序。然而現(xiàn)在,這些制度和思想越來越解釋不了也解決不了當(dāng)前人類社會(huì)面臨的問題,越來越拉不動(dòng)世界這駕馬車了。為此,人們不僅需要思考重建世界秩序,更需要重建關(guān)于文明的思想體系,從文明的交流互鑒中汲取推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的思想性力量。

  文明的發(fā)展一直與時(shí)代的演進(jìn)息息相關(guān)。不同文明的交流互鑒,是人類文明發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在需求。不同文明均有其產(chǎn)生和發(fā)展的土壤,創(chuàng)造了屬于各自的輝煌,如同明燈,照亮人類前進(jìn)的道路。特別是不同文明的交流互鑒,提升了人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,文明交流互鑒,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。通過文明交流,人們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)國家和民族的文明都有自己的本色、長處和優(yōu)點(diǎn),都有自己存在的價(jià)值,是多樣的,也應(yīng)該是平等的和包容的。鼓吹文明沖突和制度優(yōu)劣,獨(dú)尊某一種文明或貶損另一文明,就如同片面強(qiáng)調(diào)“本國優(yōu)先”和自詡“山巔之城”一樣,只能挑起思想對立和利益對抗,威脅世界和平與繁榮穩(wěn)定。

  文明如水,潤物無聲,卻是解決全球難題的重要思想基礎(chǔ)。放眼世界,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信任赤字歸根結(jié)底,是文明交流互鑒不足的赤字。不同文明只有相互借鑒,才能為完善全球治理打開新思路。正因于此,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和 “一帶一路”倡議,尤其強(qiáng)調(diào)“一帶一路”建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任。

  構(gòu)建和諧東北亞,既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬支撐”,更離不開文明互鑒的“軟助力”

  長期以來,東北亞復(fù)雜的歷史與政治因素,導(dǎo)致地區(qū)國家間始終存在有形與無形的障礙。地區(qū)合作進(jìn)程每每在向好之際,又時(shí)常受到外力阻撓和干涉,導(dǎo)致合作勢頭出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)??梢哉f,東北亞局勢的任何變動(dòng)都會(huì)觸及大國敏感的利益神經(jīng),影響整個(gè)亞太地區(qū),從而牽動(dòng)整個(gè)世界。因此,東北亞和諧穩(wěn)定,對于維持世界和平與安寧,促進(jìn)全球貿(mào)易發(fā)展,開辟區(qū)域合作乃至全球治理新境界,都有著至關(guān)重要的作用。

  當(dāng)前,東北亞國家之間相互依存的程度前所未有地加深,開展更高層次合作的愿望與訴求也前所未有地增強(qiáng)。站在歷史前進(jìn)的十字路口,我們應(yīng)該認(rèn)清地區(qū)發(fā)展大勢,把握經(jīng)濟(jì)脈動(dòng),明確未來方向,解答時(shí)代命題。

  “智者順時(shí)而謀”,合作共贏乃大勢所趨。東北亞六國人口占全球人口的23%,區(qū)域國內(nèi)生產(chǎn)總值占全球經(jīng)濟(jì)總量的19%,與北美、歐盟構(gòu)成了世界三大經(jīng)濟(jì)圈。同時(shí),東北亞各國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)梯次分布,資源稟賦各異,具有極強(qiáng)的互補(bǔ)性,為區(qū)域合作奠定了良好基礎(chǔ)。雖然地區(qū)各國經(jīng)濟(jì)處于不同的發(fā)展階段,對未來發(fā)展也有各自愿景,但對于東北亞國家而言,鄰居是無法選擇的,任何一國都不可能孤立地發(fā)展,也無法獨(dú)自確保地區(qū)安全。唯有大力推進(jìn)地區(qū)互聯(lián)互通、加快促進(jìn)地區(qū)交流合作,才能實(shí)現(xiàn)東北亞和平與發(fā)展。

  中國作為東北亞地區(qū)一員,始終秉持和平發(fā)展理念,努力營造和睦友好的周邊環(huán)境;始終本著相互尊重的精神,以建設(shè)性姿態(tài)參與地區(qū)合作;始終注重考慮和照顧各方關(guān)切,致力于推動(dòng)地區(qū)各國交流對話。在人類命運(yùn)共同體理念的指引下,構(gòu)建東北亞命運(yùn)共同體,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)與東北亞各國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行有效對接,將極大地改善地區(qū)發(fā)展環(huán)境,進(jìn)一步解放地區(qū)生產(chǎn)力,促進(jìn)整個(gè)東北亞的繁榮與穩(wěn)定。

  東北亞各國地緣相近,文化相融,各國人民在長期交往中結(jié)下深厚友誼。構(gòu)建和諧東北亞,既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬支撐”,更離不開文明互鑒的“軟助力”。推動(dòng)?xùn)|北亞國家文明交流互鑒,是地區(qū)國家推進(jìn)區(qū)域合作的題中應(yīng)有之義,也是提高彼此政治互信、加強(qiáng)政策溝通、促進(jìn)人文交流、增進(jìn)民心相通的根本依托。

  在東北亞社會(huì)發(fā)展過程中,中華文明為東北亞文明乃至世界文明的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn),是構(gòu)建和諧東北亞文化環(huán)境的重要思想基礎(chǔ)之一。儒家的“和而不同”“中庸”“和合”等思想,在尊重東北亞各國民族差異和崇尚和諧的前提下,反對相互對立和沖突,積極促進(jìn)東亞及世界文明對話,成為構(gòu)建東北亞命運(yùn)共同體的重要思想來源之一。與此同時(shí),在地區(qū)國家交往過程中,東北亞人民作為互聯(lián)互通的先驅(qū)者,極大促進(jìn)了各種文明的深度交融,并從中汲取文明交匯的有益成果,為地區(qū)各國推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)社會(huì)安定有序提供了思想保障和文化源泉。

  不論是中華文明,還是東北亞地區(qū)其他文明,都是人類文明創(chuàng)造的成果?!叭f物并育而不相害,道并行而不相悖?!蔽拿鞯姆笔?、地區(qū)和平與發(fā)展,離不開求同存異、開放包容。推動(dòng)構(gòu)建和諧的東北亞,必須加強(qiáng)東北亞各國文明的交流互鑒,促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式在競爭比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中共同發(fā)展,讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,成為維護(hù)世界和平的紐帶。

  面對今天這樣一個(gè)百年未有之大變局,東北亞各國需要重新打開思路,站在自身文明和人類文明的最高處,俯瞰人類曾經(jīng)有過的一切思想和制度體系,從中擷華取英,融會(huì)貫通,推陳出新,為東北亞、也為世界開拓出新的文明格局。這一文明新格局,應(yīng)該是有利于各國合作共贏、共同發(fā)展的,應(yīng)該是有助于各國對話協(xié)商、共同維護(hù)和平穩(wěn)定的,應(yīng)該是平等包容、反對文明沖突的,應(yīng)該是促進(jìn)共商共建共享、有利于各國共同應(yīng)對挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)更好治理的。

  中國共產(chǎn)黨秉持的執(zhí)政理念,與中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵一脈相承

  當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。中國人的理想和奮斗,中國人的價(jià)值觀和精神世界,始終植根于中國傳統(tǒng)文化中,同時(shí)又隨著歷史和時(shí)代的前進(jìn)而不斷與時(shí)俱進(jìn)。要認(rèn)識(shí)今日之中國,要認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨,就要深入了解中國的文化血脈。中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,中華人民共和國70年的發(fā)展史,中國改革開放40多年的探索史,這些歷史一脈相承,不可割裂。中國的歷史命運(yùn)和國情,決定了中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民走出一條適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。

  中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的價(jià)值觀、秉持的執(zhí)政理念,與中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵一脈相承。比如,中華傳統(tǒng)文化以民為本的理念,與中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨是相通的;中華傳統(tǒng)文化提倡的講和合、求大同的思想,也體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和對外政策之中。此外,中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào),積極借鑒汲取人類文明的一切有益成果,以開放的眼光、開闊的胸懷對待世界各國人民的文明創(chuàng)造。

  一個(gè)和睦、互信、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的東北亞符合各國利益和國際社會(huì)期待,對維護(hù)多邊主義、推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展具有重要意義。東北亞各國的學(xué)者,應(yīng)肩負(fù)起開啟民智、弘揚(yáng)時(shí)代精神的責(zé)任,做思想的創(chuàng)造者,直面影響東北亞和平穩(wěn)定發(fā)展的重大問題,積極探索解決之道,為促進(jìn)東北亞合作發(fā)展貢獻(xiàn)智慧;做政策的諫言者,從專業(yè)化角度提供政策建議,推動(dòng)?xùn)|北亞各國的決策層強(qiáng)化合作發(fā)展的政治共識(shí);做民意的引導(dǎo)者,以學(xué)術(shù)交流促進(jìn)民間友好,營造東北亞合作發(fā)展的輿論氛圍。

  (本文系作者在4月26日湖南師范大學(xué)舉辦的“東北亞文明與和諧構(gòu)建”國際研討會(huì)上的發(fā)言)

[ 責(zé)編:李澍 ]
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