作者：董 青（五洲傳播出版?zhèn)髅接邢薰荆ㄎ逯迋鞑ブ行模h委書記、董事長）

　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，是習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代我國對(duì)外工作提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略理念。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，第一次將“全人類共同價(jià)值”寫入黨的全會(huì)文件，指出：“面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國際形勢(shì)和前所未有的外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，健全黨對(duì)外事工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)外工作頂層設(shè)計(jì)，對(duì)中國特色大國外交作出戰(zhàn)略謀劃，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流?！边@既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨的百年奮斗特別是新時(shí)代成功實(shí)踐中總結(jié)出的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是為回答和解決“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題貢獻(xiàn)的中國共產(chǎn)黨智慧、中國智慧。

　　習(xí)近平總書記明確指出：“我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，共同為建設(shè)一個(gè)更加美好的世界提供正確理念指引?！焙霌P(yáng)全人類共同價(jià)值，代表了中國共產(chǎn)黨人對(duì)于人類進(jìn)步事業(yè)的最新探索，是向世界上一切愛好和平、夢(mèng)想美好的國家和人民的鮮明宣示，具有宏闊的時(shí)代背景、豐厚的時(shí)代意蘊(yùn)、積極的時(shí)代價(jià)值，其理論與實(shí)踐源流非常深刻，戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)意義極其重大。

　　一、全人類共同價(jià)值概念的提出

　　——勾勒其現(xiàn)實(shí)演進(jìn)的路徑及突破

　　當(dāng)今世界，百年大變局和世紀(jì)大疫情相互疊加影響，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化處于深刻變化之中，各國相互聯(lián)系、相互依存、相互影響更加密切，同時(shí)，一些地方戰(zhàn)亂和沖突仍在持續(xù)，饑荒和疾病仍在流行，隔閡和對(duì)立仍在加深，各國人民追求美好生活的呼聲更加強(qiáng)烈，人類發(fā)展進(jìn)步面臨著更多前所未有的困難與挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記立足我國發(fā)展新的歷史方位，科學(xué)把握時(shí)代發(fā)展潮流和國際局勢(shì)變革，高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮、系統(tǒng)推進(jìn)，先后創(chuàng)造性地提出了一系列重大戰(zhàn)略理念，極大地推動(dòng)了新時(shí)代我國對(duì)外工作主動(dòng)新作為、開辟新局面。就全人類共同價(jià)值而言，這一重要的新概念，也是基于這一整體性的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、頂層安排提出來的。

　　2012年12月5日，習(xí)近平總書記與在華工作的外國專家代表座談時(shí)最早提出了“命運(yùn)共同體”意識(shí)，他指出：“我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?013年3月23日，習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)，第一次在國際場(chǎng)合闡述“命運(yùn)共同體”理念，指出：“這個(gè)世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”2015年3月28日，習(xí)近平總書記在博鰲亞洲論壇年會(huì)上發(fā)表主旨演講，更加明確地指出：“面對(duì)風(fēng)云變幻的國際和地區(qū)形勢(shì)，我們要把握世界大勢(shì)，跟上時(shí)代潮流，共同營造對(duì)亞洲、對(duì)世界都更為有利的地區(qū)秩序，通過邁向亞洲命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體。”

　　此后，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要場(chǎng)合深刻闡述、大力倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，指出要建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，并率先提出了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、人類衛(wèi)生健康、海洋命運(yùn)共同體，構(gòu)建周邊、亞太、亞洲、上海合作組織、中國—東盟、中非、中阿、中拉命運(yùn)共同體，以及構(gòu)建中國同各國命運(yùn)共同體等重大倡議，并親自推動(dòng)了一系列實(shí)際合作。人類命運(yùn)共同體得到國際社會(huì)的熱烈響應(yīng)和廣泛贊同，多次被寫進(jìn)聯(lián)合國、上合組織等多邊機(jī)制的重要工作文件，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟。

　　2015年9月28日，習(xí)近平總書記在出席第七十屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)，第一次提出“全人類共同價(jià)值”理念，他指出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠(yuǎn)未完成，我們?nèi)皂毰Α．?dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。”全人類共同價(jià)值的提出，宛如打開了一扇窗戶，給處于復(fù)雜而深刻變革之中的世界帶來全新的發(fā)展思路與視野，引發(fā)許多國家的熱切關(guān)注與深入思考，顯示出強(qiáng)大的思想感召力和實(shí)際影響力。習(xí)近平總書記更是把弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值作為又一個(gè)重大創(chuàng)新理念，擺上與推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體同等重要的戰(zhàn)略位置，在多個(gè)重要國際國內(nèi)場(chǎng)合積極倡導(dǎo)、深入闡發(fā)。2018年12月10日，習(xí)近平在紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)的賀信中指出：“中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動(dòng)形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開創(chuàng)世界美好未來。”2020年9月22日，習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上的講話中指出：“讓我們團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造世界更加美好的未來！”2020年10月23日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上指出：“作為負(fù)責(zé)任大國，中國堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。只要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同各國人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來！”

　　2021年以來，面對(duì)二戰(zhàn)后由西方國家主導(dǎo)的全球治理體系和國際秩序出現(xiàn)的嚴(yán)重失衡失靈，特別是2020年初新冠肺炎疫情大流行以來出現(xiàn)的一系列嚴(yán)重威脅人類生存和發(fā)展的全球性問題，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體密集發(fā)聲、反復(fù)強(qiáng)調(diào)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)、博鰲亞洲論壇2021年年會(huì)、中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議、第四屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)，以及世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)、第七十六屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十三次會(huì)晤、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十六次峰會(huì)、中國—東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會(huì)、2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會(huì)議、北京2022年冬奧會(huì)歡迎宴會(huì)等許多重大場(chǎng)合，習(xí)近平總書記反復(fù)指出要廣泛凝聚共識(shí)，堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值?！耙罅霌P(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，摒棄小圈子和零和博弈?！薄耙槕?yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，促進(jìn)不同文明交流互鑒，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”

　　從以上梳理可以看出，從2012年底、2013年初習(xí)近平總書記開始提出人類的命運(yùn)共同體，到2015年9月開始提出全人類共同價(jià)值，再到將全人類共同價(jià)值與人類命運(yùn)共同體一起作為核心戰(zhàn)略理念共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)，這生動(dòng)勾畫出近十年來我國對(duì)外工作全新的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、邏輯思路和演進(jìn)路徑，以及取得的突破性進(jìn)展。特別要看到，全人類共同價(jià)值是在倡議構(gòu)建人類命運(yùn)共同體之后相隔兩年零10個(gè)月才提出來的，既緊扣這一新時(shí)代我國對(duì)外工作的總目標(biāo)、也以此為堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，既繼承新中國外交優(yōu)良傳統(tǒng)，又著眼最新國際形勢(shì)積極融通創(chuàng)新，深入揭示了人類命運(yùn)共同體的思想內(nèi)涵，極大豐富了新時(shí)代中國特色大國外交的思想特質(zhì)，顯著提升了我國國際影響力、感召力、塑造力，開創(chuàng)了對(duì)外工作的新境界。

　　二、全人類共同價(jià)值的內(nèi)涵建構(gòu)

　　——界定其內(nèi)涵及如何跨文化達(dá)成共識(shí)

　　任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)，并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀。否則，一個(gè)民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個(gè)國家就沒有共同的思想道德基礎(chǔ)。一個(gè)國家、一個(gè)民族是這樣，整個(gè)世界、整個(gè)人類也如此。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值就是要研究和解決人類的核心價(jià)值觀這一根本性問題，明確其內(nèi)涵、增進(jìn)其共識(shí)，推動(dòng)人類基本價(jià)值的世界化，形成整個(gè)世界的精神紐帶和思想道德基礎(chǔ)，不斷鞏固發(fā)展人類共同利益。

　　（一）基于規(guī)范性價(jià)值判定的內(nèi)涵有機(jī)體

　　習(xí)近平總書記明確提出了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)：“和平與發(fā)展是我們的共同事業(yè)，公平正義是我們的共同理想，民主自由是我們的共同追求。”這六大價(jià)值要素，立足世界、國家、個(gè)人三個(gè)層面，涵蓋政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、社會(huì)文明建設(shè)五大領(lǐng)域，彼此各有側(cè)重、相互補(bǔ)充，明確了作為個(gè)體的人對(duì)于以生存權(quán)、發(fā)展權(quán)為首要的基本人權(quán)的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確了作為獨(dú)立的國家在包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及制度、道路等重大發(fā)展權(quán)利上的共同價(jià)值原則，明確了處理國家與國家、民族與民族等諸多關(guān)系的共同價(jià)值準(zhǔn)繩。全人類共同價(jià)值既樹立了共同事業(yè)、共同理想、共同追求三個(gè)經(jīng)度，又標(biāo)定了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由這六個(gè)緯度，并有機(jī)融合成為一整套全新的價(jià)值認(rèn)知體系，具有很強(qiáng)的歷史性、科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)了人類文明發(fā)展史上一場(chǎng)偉大的價(jià)值觀革命。這場(chǎng)亙古未有的價(jià)值觀革命，第一次如此徹底地代表了世界各國的共同利益和長遠(yuǎn)利益，讓這個(gè)飽受苦難而又深刻變革的時(shí)代有了共同的價(jià)值理解與追求，有了穩(wěn)定器與定盤星。如非其然，世界就會(huì)行無依歸、魂無定所，就會(huì)依舊充斥戰(zhàn)亂災(zāi)荒、到處動(dòng)蕩不安。

　　（二）符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論

　　馬克思指出：“人的本質(zhì)是人的真正的共同體。”現(xiàn)在，世界正處在一個(gè)復(fù)雜而深刻的動(dòng)蕩變革期，充滿不穩(wěn)定性不確定性，但是，各國希望和平發(fā)展、人民渴望安居樂業(yè)，是穩(wěn)定確定的，是篤定篤行的。習(xí)近平總書記堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史出發(fā)，站在世界發(fā)展和人類進(jìn)步的道義制高點(diǎn)上，牢牢把握住各國人民改變自身命運(yùn)、過上美好生活的共同愿望和本質(zhì)需求，創(chuàng)造了全人類共同價(jià)值這一全新論域。全人類共同價(jià)值的提出，符合時(shí)代發(fā)展潮流和世界發(fā)展大勢(shì)，符合人類認(rèn)識(shí)和改造世界的基本規(guī)律，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體打下堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。而且，全人類共同價(jià)值提出后，推動(dòng)形成了以人類命運(yùn)共同體為總體目標(biāo)、以全人類共同價(jià)值為理念指引的關(guān)于人類世界的整體認(rèn)知戰(zhàn)略和內(nèi)在邏輯框架，為改造這個(gè)變化動(dòng)蕩的世界樹立了思想旗幟，成為馬克思主義中國化時(shí)代化的一大亮點(diǎn)，并達(dá)到了新的認(rèn)知高度。世界大同，萬宗歸心。全人類共同價(jià)值的提出，是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)于世界本質(zhì)、對(duì)于人類本性的洞見，指明了人間正道，凸顯了人性光芒，為人類命運(yùn)共同體這個(gè)最大共同體注入了思想和靈魂，推動(dòng)世界真正往“人的本質(zhì)”回歸，越來越接近于“真正的共同體”了。

　　（三）兼容人類文明的多樣與開放

　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉。人類歷史5000多年，文明圖譜五光十色，每一種文明都是人類勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，都是值得尊重和珍惜的。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)和平發(fā)展的世界應(yīng)該承載不同形態(tài)的文明，必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路。”建設(shè)更加美麗的世界、更加美好的生活，絕不是以一種文明代替另一種文明，而是要在尊重各國各民族文明、維護(hù)世界文明多樣性的基礎(chǔ)上，推動(dòng)不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。全人類共同價(jià)值秉持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越，集“小同”為“大同”，化“不同”為“共同”，升華了人類對(duì)于文明的價(jià)值判定標(biāo)準(zhǔn)。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”新的文明觀呼喚新的價(jià)值觀，新的價(jià)值觀又將譜寫新的世界文明史，這才是文明的魅力所在，也是題中應(yīng)有之義。全人類共同價(jià)值汲人類文明之歷史精華、集各國文明之有益成分，樹立了人類文明的新標(biāo)桿，必將開辟人類文明更開放更包容更先進(jìn)的新時(shí)空。

　　（四）超越不同民族、不同國家由來已久的價(jià)值觀分歧與對(duì)立

　　長期以來，不同國家、不同民族由于自身的環(huán)境、歷史、發(fā)展歷程不同，因而形成的核心價(jià)值觀自然也就各不相同。習(xí)近平總書記指出：“各種人類文明在價(jià)值觀上是平等的，都各有千秋，也各有不足?！薄案鲊鴼v史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值?！比祟惞餐瑑r(jià)值不是以一個(gè)國家的價(jià)值觀替代另一個(gè)國家的價(jià)值觀，而是從各國人民最深刻、最普遍、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)值訴求出發(fā)，跨越國界、跨越時(shí)空、跨越意識(shí)形態(tài)，在相互交流、相互理解、相互支持、相互成就中建立的價(jià)值體系，體現(xiàn)本國人民利益與世界人民利益高度統(tǒng)一、本國發(fā)展與世界發(fā)展的高度統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)世界的共建共治、共贏共享?！堵?lián)合國憲章》序言明確寫道：“我聯(lián)合國人民同茲決心，欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國平等權(quán)利……”從各國的核心價(jià)值觀到全人類的共同價(jià)值，這是基于人類過去戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)害、疫病的慘痛歷史，基于人類繁衍、繁榮、繁盛的未來愿景作出的正確選擇。有基于此，全人類共同價(jià)值超越了不同國家價(jià)值觀的定位，重拾了整個(gè)人類對(duì)于自然、社會(huì)、群體、個(gè)人的價(jià)值自信，在所有關(guān)于價(jià)值觀的認(rèn)知與討論中最具價(jià)值、也最容易引起共鳴。

　　（五）全人類共同價(jià)值截然區(qū)別于西方所謂的“普世價(jià)值”

　　全人類共同價(jià)值是各國人民的共同權(quán)利，不是個(gè)別國家、少數(shù)聯(lián)盟謀取一己之私的特權(quán)專利。全人類共同價(jià)值樹立了當(dāng)今世界評(píng)判是非、善惡、美丑的真正尺度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越西方文明的中心論、優(yōu)越論的虛偽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了冷戰(zhàn)思維、白人優(yōu)先、海盜規(guī)則的蠻橫。越來越多的國家和人民將從世界全局與變局中更加充分地認(rèn)識(shí)與尊重自己的文明、自己的價(jià)值觀，共同反對(duì)一種價(jià)值觀對(duì)于另一種價(jià)值觀的輸出、推銷甚至鄙視、碾壓，共同反對(duì)搞“小院高墻”“小圈子”“小集團(tuán)”，不搞對(duì)抗、不搞封閉、不搞零和博弈，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。

　　三、全人類共同價(jià)值的時(shí)代創(chuàng)見

　　——凸顯其中國式的智慧與情懷

　　全人類共同價(jià)值是原創(chuàng)性的中國話語、地地道道的中國創(chuàng)造。作為回答“世界向何處、人類怎么辦”這一時(shí)代之問的中國方案，其所體現(xiàn)的中國文化、中國精神、中國情懷是鮮明的，蘊(yùn)含的中國哲學(xué)、中國智慧、中國力量是深厚的，是彰顯正確中國觀、中共觀的嶄新思想方法。

　　（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)全人類共同價(jià)值的形成和確立具有重要借鑒意義

　　中國歷史悠久，文化輝煌燦爛。一方面，中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明，飽含著許多人類認(rèn)識(shí)和改造自然與社會(huì)的通識(shí)共知，代代相承、歷久彌新，既為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也對(duì)解決人類發(fā)展進(jìn)步的許多問題都具有重要參考價(jià)值。另一方面，中華民族是愛好和平的偉大民族，歷來崇尚天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀，親望親好、鄰?fù)徍茫x利相兼、以義為先，己所不欲、勿施于人，這種“親仁善鄰”的胸襟與智慧，追求和平、和睦、和諧的執(zhí)著與坦蕩，既是我們解決內(nèi)在矛盾的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也是處理外部各種關(guān)系的基本理念，贏得了世界上越來越多國家的贊譽(yù)與尊重。英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說：“中國至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要?！薄叭裟軌虮蝗澜绮杉{，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和。”全人類共同價(jià)值充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，為世界人民的價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值判定活動(dòng)提供了中國式的思維方式、思想方法，煥發(fā)出廣泛世界意義、深遠(yuǎn)時(shí)代價(jià)值，散發(fā)出神奇的東方智慧和魅力。

　　（二）中國共產(chǎn)黨用自身百年奮斗的“真功夫”創(chuàng)造并闡明了全人類共同價(jià)值這個(gè)“硬道理”

　　一百年來，中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民用自己的雙手在中華大地上實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，有力有效地應(yīng)對(duì)世紀(jì)疫情大考，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。中國共產(chǎn)黨用自身的拼搏奮斗和開辟的民族偉大復(fù)興的正確道路，直觀、精彩、生動(dòng)地告訴世界，什么才是真正的和平、發(fā)展，什么才是真正的公平、正義，什么才是真正的民主、自由。大道之行，天下為公。中國共產(chǎn)黨的初心與使命，馬克思主義中國化時(shí)代化的創(chuàng)新理論與生動(dòng)實(shí)踐，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的宏偉戰(zhàn)略與輝煌成就，中國人民越來越深厚的自立、自信與自強(qiáng)，就是對(duì)全人類共同價(jià)值的深刻解讀和有力注腳，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族以深刻啟迪和全新選擇。

　　（三）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全人類共同價(jià)值理念的理論源泉

　　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行的深邃思考和科學(xué)判斷。全人類共同價(jià)值是習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展與安全，應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提出的一個(gè)重大理論創(chuàng)新成果，脫胎于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，并充分體現(xiàn)了其中“明確中國特色大國外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一核心要義，闡明了全人類共同的價(jià)值理想與價(jià)值追求。

　　全人類共同價(jià)值本身產(chǎn)生的理論邏輯也非常鮮明。人類命運(yùn)共同體提出之初，從“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”五個(gè)方面構(gòu)建了基本內(nèi)容框架，全人類共同價(jià)值則明確了“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”六大價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，兩者前后呼應(yīng)、相互貫通，普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一，開放性地處理了形式與理念、物質(zhì)與精神等重大關(guān)系。如果說，人類命運(yùn)共同體擘畫了世界的美好生活場(chǎng)景，那么，全人類共同價(jià)值則是對(duì)于人類命運(yùn)共同體到底“共在哪里、同在何處”的靈魂追問與思想概括。全人類共同價(jià)值是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果之一，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平外交思想的有機(jī)組成內(nèi)容，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)于人類前途命運(yùn)問題的深入思考、不懈探求和創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，反映了以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)于人類發(fā)展問題的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見、睿智洞見和歷史新高。

　　四、全人類共同價(jià)值的實(shí)踐價(jià)值

　　——回答其對(duì)當(dāng)下世界發(fā)展進(jìn)步之要義與責(zé)任

　　地球是一個(gè)家園，世界是一個(gè)整體，人類的價(jià)值觀也應(yīng)該遵守一個(gè)共同標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今時(shí)代，每個(gè)國家除了要把“命”緊緊聯(lián)系在一起，更要把“心”牢牢熔鑄在一起，用比以往任何時(shí)候都更加負(fù)責(zé)任的精神，高舉全人類共同價(jià)值的思想旗幟，風(fēng)雨同舟、榮辱與共，共同謀劃好實(shí)現(xiàn)好世界和平發(fā)展、人類文明進(jìn)步之好“運(yùn)”。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“我們要本著對(duì)人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價(jià)值的倡導(dǎo)者，以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，尊重不同國家人民對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的探索，把全人類共同價(jià)值具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)本國人民利益的實(shí)踐中去?！?/p>

　　（一）關(guān)于認(rèn)知：廣泛宣傳闡發(fā)，最大限度地凝聚起國際社會(huì)的共識(shí)共情

　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值必須以相互承認(rèn)各國價(jià)值觀為前提，以彼此認(rèn)同共同價(jià)值準(zhǔn)繩為基礎(chǔ)。因此，要充分利用各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流交往的機(jī)會(huì)，特別是國際性、區(qū)域性和雙邊、多邊性質(zhì)的會(huì)議、活動(dòng)、研討、峰會(huì)等重要場(chǎng)合，大力宣傳、深入闡釋全人類共同價(jià)值，進(jìn)一步增加在國際社會(huì)的呈現(xiàn)率、到達(dá)率、知曉率。突出講清楚全人類共同價(jià)值順應(yīng)了各國對(duì)于國泰民安、對(duì)于天下大同的憧憬和奮斗，講清楚全人類共同價(jià)值是為共同建設(shè)更加美好的世界提供的正確理念引領(lǐng)，講清楚全人類共同價(jià)值的時(shí)代意義、歷史意義和科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐路徑，講清楚弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值是責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)的統(tǒng)一等，使其成為各國關(guān)注關(guān)切的重要話題、世界認(rèn)可認(rèn)同的主流觀點(diǎn)。重點(diǎn)面向廣大發(fā)展中國家、欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)以及世界各國貧困民眾進(jìn)行宣講，倡導(dǎo)共同價(jià)值觀、堅(jiān)持正確義利觀，進(jìn)一步穩(wěn)定和擴(kuò)大天然同盟軍。

　　（二）關(guān)于實(shí)踐：多方積極推動(dòng)，有效引領(lǐng)世界各國和人民同向同行

　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，關(guān)鍵在踐行。要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的國家和人民，科學(xué)界定“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的基本內(nèi)涵，沖破西方話術(shù)陷阱，增強(qiáng)核心概念塑造能力，使之與人類優(yōu)秀文明成果相承接、與現(xiàn)代社會(huì)要求相適應(yīng)，讓全人類共同價(jià)值的定義權(quán)、解釋權(quán)、主導(dǎo)權(quán)真正掌握在各國人民手中。秉持全人類共同價(jià)值，從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面，推動(dòng)全方位、寬領(lǐng)域、多形式、深層次的國際交流合作，在發(fā)展中保障和改善民生、保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，不斷增強(qiáng)各國民眾的幸福感獲得感安全感。推動(dòng)將全人類共同價(jià)值作為基本框架理念引入全球宏觀政策體系，使全人類共同價(jià)值越來越多地寫入聯(lián)合國和各種多邊、雙邊合作重要文件，轉(zhuǎn)化為全球治理體系改革的基本治理精神和科學(xué)制度安排，發(fā)揮政策制度的導(dǎo)向作用、約束作用。深化文明交流互鑒，用好地區(qū)多元文化特色和優(yōu)勢(shì)，尊重各國對(duì)全人類共同價(jià)值的不同理解和實(shí)現(xiàn)方式，把人民對(duì)于美好生活的向往變成豐富多彩、具體生動(dòng)、可感可知、管用好用的理論和實(shí)踐成果。

　　（三）關(guān)于信心：樹立示范樣板，講好中國始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者的故事

　　大國要有大國的樣子，世界從中國看到了前途希望。要主動(dòng)向世界講好中國故事、中國共產(chǎn)黨故事，充分展現(xiàn)習(xí)近平總書記作為全人類共同價(jià)值這一重要思想創(chuàng)立者、倡導(dǎo)者、實(shí)踐者的偉大歷史性貢獻(xiàn)，展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)習(xí)近平總書記作為大國領(lǐng)袖、大黨領(lǐng)袖的思想風(fēng)范、人格魅力。注重回應(yīng)國際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國家的關(guān)切，深入闡述我國的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國際秩序觀和全球治理觀，展現(xiàn)中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果，展現(xiàn)中國人民率先踐行全人類共同價(jià)值的成功實(shí)踐和光明未來。創(chuàng)新中國話語和中國敘事體系，把講故事與講事實(shí)、講形象、講情感、講道理結(jié)合起來，增強(qiáng)說服力、親和力和感召力。針對(duì)“中國威脅論”等圍攻炒作，要明確地告訴世界，中國從來就無意于將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給他國，相反地，中國將帶頭尊重各國的價(jià)值觀，倡導(dǎo)各國在全人類共同價(jià)值引領(lǐng)下，走適合本國國情的發(fā)展道路，擴(kuò)大朋友圈，畫出最大同心圓。

　　（四）關(guān)于斗爭(zhēng)：堅(jiān)持破立結(jié)合，讓世界越來越深入地看清西方國家在價(jià)值問題上的虛偽雙標(biāo)與無底線

　　當(dāng)今世界絕大多數(shù)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、種族、意識(shí)形態(tài)、軍事領(lǐng)域的偏見、仇恨、制裁和沖突，本質(zhì)上都是西方國家肆意搞價(jià)值觀單項(xiàng)輸出帶來的對(duì)立與對(duì)抗。弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，注定要在價(jià)值觀層面與西方國家打一場(chǎng)不得不打的暗戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。光明前進(jìn)一步、黑暗就后退一步。必須保持清醒頭腦、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，在奮力打破舊的“普世價(jià)值”這個(gè)最大人類迷夢(mèng)的同時(shí)，樹立全人類共同價(jià)值這個(gè)嶄新的世界天平。要針對(duì)西方國家種種操弄的不公平不合理不正當(dāng)問題，用更多事實(shí)和真相，揭露其逆時(shí)代潮流、逆世界發(fā)展、逆人民意愿、逆人類進(jìn)步的險(xiǎn)惡用心，揭露其自身難以克服和解決的體制性、制度性危機(jī)。重點(diǎn)針對(duì)美西方長期編織的輿論話術(shù)、騙術(shù)，戳穿其虛偽、專橫、兇殘、雙標(biāo)、無底線的自私自利的邪惡本性。堅(jiān)持既敢于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)，講究策略和方法，推出更多融通世界的新話語、新表述，團(tuán)結(jié)所有向往美麗世界、美好生活的國家和人民，共同捍衛(wèi)屬于自己的價(jià)值權(quán)利。

　　道阻且長，行則將至；行而不輟，未來可期。堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，注定是一場(chǎng)充滿艱辛與挑戰(zhàn)的人類文明苦旅。只要我們堅(jiān)持站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，高舉全人類共同價(jià)值旗幟，就一定能夠廣泛團(tuán)結(jié)世界上一切進(jìn)步力量，大力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同推動(dòng)歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。