作者：孫紹勇（西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）；劉慧芳（西北工業(yè)大學(xué)創(chuàng)新馬克思主義研究中心特約研究員）

　　文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，是筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興文化根基的邏輯必然。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的豐富，還要實(shí)現(xiàn)精神上的豐盈。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出：“要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)?！卑盐幕孕湃谌肴褡宓木駳赓|(zhì)與文化品格中，不僅是加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的題中之義，也是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想的現(xiàn)實(shí)要求。

　　文化自信讓中華民族立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)?！敝腥A民族之所以能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存、發(fā)展壯大，究其原因就是在經(jīng)久不衰的文明演進(jìn)和綿延不絕的文脈賡續(xù)中始終葆有文明大國(guó)的文化自信，這也是高揚(yáng)中華民族文化主體性的底氣所在。同時(shí)，文化自信深沉持久的力量，也為中華民族立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)提供了強(qiáng)大的精神支撐。

　　第一，文化自信讓中華民族在世界民族之林中立得住。習(xí)近平總書(shū)記指出：“無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?！蔽幕孕盘N(yùn)含著一個(gè)民族對(duì)自身文化的高度認(rèn)同，一定程度上也反映著其文化主體性是否牢固。具體而言，一個(gè)民族如果沒(méi)有文化自信，就會(huì)失去文化主體性，失去文化意義上堅(jiān)定的自我，逐漸退出歷史的舞臺(tái)。中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，其中一個(gè)很重要的原因就是擁有深厚的文化自信，能夠立足自身的文化底蘊(yùn)和當(dāng)代實(shí)踐，不斷提煉中國(guó)智慧、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，并提升為中國(guó)理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國(guó)思想理論，從而保持精神上的獨(dú)立自主。

　　第二，文化自信讓中華民族在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中站得穩(wěn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”這是因?yàn)閽仐壔蛘弑撑炎约旱臍v史文化，會(huì)動(dòng)搖一個(gè)國(guó)家的文化根基，傷及一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂。一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展在不同歷史時(shí)期總是會(huì)面臨著各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，能否經(jīng)受住風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，其關(guān)鍵就在于是否確立起自身的文化自信和文化定力。文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。只有厚植文化根基、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，才能確保國(guó)家民族歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈。在歷史洪流中始終屹立不倒、生生不息，展現(xiàn)出百折不撓、自強(qiáng)不息的精神氣質(zhì)。

　　第三，文化自信讓中華民族在砥礪前行中行得遠(yuǎn)。黨的二十大報(bào)告提出，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“自信才能自強(qiáng)?！蔽幕孕攀菍?shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的基本前提和重要基礎(chǔ)，不僅體現(xiàn)為思想層面的清醒堅(jiān)定，還體現(xiàn)在行動(dòng)層面的篤行不怠。質(zhì)言之，文化自信內(nèi)在蘊(yùn)含著文化意識(shí)上的自立和文化實(shí)踐上的自為，因而能夠煥發(fā)文化主體奮發(fā)有為的精神力量。這種力量集中表現(xiàn)為對(duì)文化發(fā)展的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，即能夠深入挖掘和整合各種文化資源，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。進(jìn)而構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興。

　　發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用

　　把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，歸根結(jié)底在于發(fā)揮文化對(duì)人的精神塑造、價(jià)值涵育作用。堅(jiān)定文化自信要重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，不斷豐富人民的精神世界，促進(jìn)物質(zhì)富足和精神富有相統(tǒng)一、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)。

　　一方面，發(fā)揮文化養(yǎng)心志的作用。黨的二十大報(bào)告指出，“增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣”。重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志的作用，就是要發(fā)揮文化對(duì)人民志氣、骨氣、底氣的涵養(yǎng)和砥礪作用。一是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引，堅(jiān)定道不變、志不改的信心和決心，始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，保持社會(huì)主義文化旺盛的生機(jī)活力，涵養(yǎng)廣大人民胸懷“國(guó)之大者”的志氣。二是要傳承弘揚(yáng)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，讓偉大革命精神成為堅(jiān)定理想信念的豐厚滋養(yǎng)，錘煉廣大人民“自力更生、艱苦奮斗”的骨氣。三是要把馬克思主義的思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華相貫通，遵循“古為今用、推陳出新”的原則，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，增強(qiáng)廣大人民“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”的底氣。

　　另一方面，發(fā)揮文化育情操的作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識(shí)，通過(guò)提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣?！庇椴俨恢皇轻槍?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，更要著眼于人民群眾這一“絕大多數(shù)”。把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，就是要讓廣大人民群眾在文化熏陶中陶冶道德情操，更好實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人。具體而言，一是要為人民群眾提供更豐富、更便捷的文化產(chǎn)品和服務(wù)。在滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化、多層次、多方面精神文化需求的同時(shí)，增強(qiáng)人民的精神力量，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕和人的自由全面發(fā)展。二是要以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。要精心創(chuàng)作和打造思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀文藝作品和優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，滿足人們對(duì)文化供給的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等更高的期待和要求。以精品力作感染人、激勵(lì)人、塑造人。三是要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！敝挥猩钊肷?、扎根人民，弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，以文質(zhì)兼美的文藝作品為歷史存正氣、為世人弘美德，才能引導(dǎo)人們追求真善美，塑造高尚道德情操，進(jìn)而堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

　　用文化自信涵養(yǎng)昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化強(qiáng)國(guó)之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。”在新征程上，充分把文化自信融入文化生活，讓全民族全社會(huì)“養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)”，不僅是提高人民思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)的內(nèi)在要求和重要舉措，而且能夠提振全國(guó)各族人民推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精氣神。

　　首先，用文化自信涵養(yǎng)昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。面向未來(lái)，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，依然任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在世界百年變局加速演進(jìn)、我國(guó)社會(huì)主要矛盾深刻變化、新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展的背景下，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)仍存在不少短板和不足”。用文化自信涵養(yǎng)昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌，對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)起著固本培元的作用。一是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，廣泛開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，不斷提升人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)。二是要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。三是要深入實(shí)施中華文化走出去戰(zhàn)略。向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力和精神特質(zhì)，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力和感召力，加強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)。

　　其次，用文化自信涵養(yǎng)理性平和的心態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要健全社會(huì)心理服務(wù)體系和疏導(dǎo)機(jī)制、危機(jī)干預(yù)機(jī)制，塑造自尊自信、理性平和、親善友愛(ài)的社會(huì)心態(tài)?！蔽幕孕抛詮?qiáng)離不開(kāi)人們對(duì)文化發(fā)展的理性認(rèn)知，養(yǎng)成理性平和的心態(tài)是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的心理基礎(chǔ)。用文化自信涵養(yǎng)理性平和的心態(tài)，對(duì)于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有凝心聚力的意義。一是用文化自信涵養(yǎng)樂(lè)觀心態(tài)。堅(jiān)定文化自信不僅要對(duì)我們所取得的文化成就深度認(rèn)同，還要對(duì)本民族、國(guó)家未來(lái)的文化發(fā)展充滿信心，保持積極向上的文化心態(tài)。二是用文化自信涵養(yǎng)開(kāi)放心態(tài)。文化自信要堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā)，主動(dòng)融入世界文化發(fā)展的潮流，擴(kuò)大國(guó)際人文交流合作，積極吸收一切人類優(yōu)秀文明成果。三是用文化自信涵養(yǎng)包容心態(tài)。文化自信要尊重文明的多樣性和差異性，秉持“美美與共、天下大同”的文化理念，積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，以求同存異、兼容并蓄的文化心態(tài)，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步、世界文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。

　?。ū疚南笛芯筷U釋黨的二十大精神國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的時(shí)代背景與現(xiàn)實(shí)途徑研究”（23ZDA082）階段性成果）