三、中歐文化對(duì)話構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，盡管歐洲已經(jīng)進(jìn)入“后現(xiàn)代社會(huì)，但它跟中國(guó)一樣需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要一個(gè)和平、安全的國(guó)際環(huán)境。因此，中歐之間需要通過(guò)文化對(duì)話來(lái)構(gòu)筑雙方的價(jià)值共識(shí)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，中歐之間的文化對(duì)話實(shí)際上始終在進(jìn)行，而且經(jīng)過(guò)20多年的對(duì)話與交流，雙方至少形成了一下價(jià)值共識(shí)：

　　1、和平與安全的價(jià)值。中國(guó)一直堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，和平與安全是中國(guó)外交最重要的價(jià)值目標(biāo)。一方面，中國(guó)的現(xiàn)代化戰(zhàn)略需要和平的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也致力于世界的和平，維護(hù)世界和平始終是中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的國(guó)際責(zé)任。另一方面，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，非傳統(tǒng)安全凸顯，尤其是恐怖主義不僅危害中國(guó)安全，也是當(dāng)今世界最大的威脅，中國(guó)的“一帶一路”倡議面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)也是恐怖主義，而通過(guò)“一帶一路”推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是治理恐怖主義的一個(gè)重要手段。歐洲對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)更是充滿了恐懼與厭惡，歐洲一體化的目標(biāo)就是追求“更加統(tǒng)一，更加多樣化”。“更加統(tǒng)一”反映的是歐洲一體化的政治開放性，“更加多樣化”則體現(xiàn)了歐洲一體化的文化包容性。因此，文化的包容性和政治的開放性就構(gòu)成了歐洲和平主義價(jià)值理念的基本內(nèi)容。此外，“9·11”事件以來(lái)，歐洲也頻繁受到恐怖襲擊，歐洲的安全不僅要努力避免戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還要寄希望于對(duì)恐怖主義的根治。因此，和平與安全是中國(guó)在文化對(duì)話中形成的重要價(jià)值共識(shí)。

　　2、合作與共贏的價(jià)值。和平與安全的前提是合作，沒有合作就沒有和平與安全。合作是中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的基本取向。改革開放初期，中國(guó)就強(qiáng)調(diào)中國(guó)的發(fā)展離不開世界，中國(guó)尋找到自己的現(xiàn)代化之路并迅速崛起的以后，中國(guó)又希望為世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)更大的力量。這就是通過(guò)合作來(lái)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和互利共贏，以促進(jìn)和平發(fā)展、和諧進(jìn)步。所謂的歐洲新文化理念就是和平、合作、共同體，而“合作”居于其中。1951年建立的煤鋼共同體、1957年建立的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和原子能共同體，標(biāo)志著歐洲內(nèi)部的合作走上了制度化進(jìn)程；1965年，歐洲共同體誕生，1993年正是更名為歐洲聯(lián)盟，2007年，歐盟成員國(guó)達(dá)到27國(guó)。這意味著歐洲內(nèi)部合作達(dá)到了頂峰。然而，歐洲的發(fā)展不僅需要內(nèi)部合作，也需要與外部尤其是與中國(guó)的合作。中歐合作的機(jī)制共識(shí)，從歐洲方面來(lái)看，主要是基于這樣的事實(shí)：其一，金融危機(jī)使歐洲真正成為“沒落的貴族”，甚至陷入“后現(xiàn)代”的貧困狀態(tài)，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然是世界經(jīng)濟(jì)的引擎。其二，中國(guó)的“一帶一路”倡議及其早期項(xiàng)目已經(jīng)為歐洲經(jīng)濟(jì)注入了活力，因此，中國(guó)與中東歐的“16+1合作”機(jī)制非常順暢。其三，在歐洲一體化遭遇困境、全球化震蕩的今天，中國(guó)堅(jiān)持推進(jìn)新型全球化進(jìn)程，這為歐盟的改革提供了一種想象的空間。

　　3、責(zé)任與治理。國(guó)際社會(huì)最關(guān)系的問題是，中國(guó)崛起是否要顛覆既有的國(guó)際秩序，是否會(huì)與守成的主導(dǎo)國(guó)（歐盟核心國(guó)家一定程度上也是守成國(guó)）發(fā)生沖突，簡(jiǎn)而言之，崛起的中國(guó)是否會(huì)陷入“修昔底德陷阱”。這些問題直接涉及中國(guó)的國(guó)際責(zé)任和中國(guó)對(duì)全球治理的態(tài)度。中國(guó)一直被認(rèn)為是國(guó)際體系的最大受益者，中國(guó)無(wú)疑要維護(hù)既有的國(guó)際體系，但中國(guó)不是純粹的一個(gè)參與者，而且還是一個(gè)積極的建設(shè)者。尤其是通過(guò)“一帶一路”深化互利共贏格局，為全球經(jīng)濟(jì)治理提供新思路、新方案。而這一點(diǎn)中國(guó)與歐盟的目標(biāo)是一致的，歐盟在地區(qū)治理上提供了一種典范，也為全球治理提供了一種可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

　　最后，我歸納一下我的觀點(diǎn)：1、中國(guó)是歐洲認(rèn)識(shí)世界最重要的參照物，中國(guó)的迅速發(fā)展和歐洲當(dāng)前的困境，使歐洲希望中國(guó)給歐洲乃至世界經(jīng)濟(jì)提供新的動(dòng)力。2、歐洲文化中的中國(guó)受歐洲意識(shí)形態(tài)等的影響與中國(guó)的自形象存在著非常大的差距，構(gòu)塑的是一個(gè)“歐洲意象中的中國(guó)”。3、文化對(duì)話可以在一定程度上消除意識(shí)形態(tài)的偏見。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，中歐之間的文化對(duì)話雖然并不順暢但取得了重要的成效，在文化對(duì)話中中歐之間形成了不少價(jià)值共識(shí)，從而有利于推進(jìn)中歐全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。