作者：張銀（中國(guó)海洋大學(xué)教育系副教授）；王海濤（中國(guó)海洋大學(xué)教育系教授）

　　當(dāng)前，全面加速推進(jìn)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為我國(guó)教育改革和發(fā)展的新引擎和新動(dòng)力。教師作為數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實(shí)踐主體和推動(dòng)者，其數(shù)字素養(yǎng)的提升是促進(jìn)教育數(shù)字化理念、模式和形態(tài)產(chǎn)生深層次轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。以往關(guān)于數(shù)字化轉(zhuǎn)型中教師數(shù)字素養(yǎng)提升的路徑探討多集中于外部培訓(xùn)體系、資源以及標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)和優(yōu)化等方面，未從教師自身角度來探討數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)問題。對(duì)于教師來說，數(shù)字素養(yǎng)的提升有助于其有意愿且有能力將數(shù)字資源、工具和相適應(yīng)的教學(xué)方法落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，通過促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)和健康發(fā)展，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才、推進(jìn)教育公平等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型核心目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作出重要貢獻(xiàn)。

　　從實(shí)踐來看，教師群體對(duì)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型存在兩種不同的聲音，一種是因傳統(tǒng)觀念固化、對(duì)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型認(rèn)識(shí)局限以及數(shù)字技術(shù)運(yùn)用水平有限等問題制約而產(chǎn)生的抵觸改變的聲音，一種是受學(xué)習(xí)需求變化、教學(xué)問題解決亟需以及教學(xué)創(chuàng)新需要而產(chǎn)生的自主求變的聲音。當(dāng)教師自主嘗試將新的數(shù)字工具和方法引入課堂時(shí)，會(huì)根據(jù)得到的結(jié)果來評(píng)估改變的效能，即新的課堂變化是否符合自己對(duì)教學(xué)、學(xué)習(xí)的信念，是否能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是否能夠豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)等。如果教師發(fā)現(xiàn)改變沒有取得預(yù)期效果，就會(huì)進(jìn)一步優(yōu)化改變或放棄改變。盡管自主改變的教師比抵觸改變的教師更有探索新事物的熱情，但從實(shí)踐效果來看，教師所發(fā)起的自主改變常因單一視角或個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)而無法保障一定能帶來有效的、可推廣的教學(xué)改革模式和策略。如果教師在課堂上實(shí)施了自認(rèn)為合適的改變，這種改變對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo)而言也未必總是合適的，因?yàn)榭赡艽嬖谠囌`的風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)打破教學(xué)的連貫性。因此，在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，為提升教師數(shù)字素養(yǎng)，僅有主觀求變的意愿和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是不夠的，還需要將探索實(shí)踐置于科學(xué)的框架中進(jìn)行，而科學(xué)框架的構(gòu)建就需要思考外部力量的引入。

　　在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，對(duì)于外部力量的調(diào)動(dòng)需要依托教師這一主體來開展。如果教師在沒有探索和選擇的機(jī)會(huì)下被動(dòng)改變，其感受到的壓力無法帶來改變的快樂和興奮感，就會(huì)導(dǎo)致教師參與數(shù)字化轉(zhuǎn)型熱情的衰減或抵制改變情緒的產(chǎn)生，這在一定程度上能夠解釋傳統(tǒng)培訓(xùn)模式在教師數(shù)字素養(yǎng)提升方面效能有限的原因。那么，教師如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字素養(yǎng)的提升呢？筆者提出以下幾項(xiàng)促進(jìn)教師數(shù)字素養(yǎng)提升的具體舉措和建議。

　　一是以變革為導(dǎo)向反思教學(xué)工作。不斷反思是數(shù)字化轉(zhuǎn)型中教師角色不可或缺的要素。近年來，社會(huì)技術(shù)形態(tài)的變遷對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)帶來重要影響，尤其是人工智能的快速發(fā)展和教育滲透突破了技術(shù)工具的范疇，對(duì)教師的教學(xué)反思能力提出了新的更高要求。教師的反思需要以變革為導(dǎo)向，不僅要涉及對(duì)教學(xué)整體的回顧和思考（包括探究教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，根據(jù)學(xué)習(xí)需求更新教學(xué)方式，以及判斷活動(dòng)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)策略是否與教學(xué)目標(biāo)一致），還需要涉及對(duì)“如何與技術(shù)互動(dòng)”“如何掌握技術(shù)的教育功能”等關(guān)系到教師認(rèn)識(shí)、適應(yīng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程的核心問題的反思和探索。

　　二是以新知識(shí)觀為依據(jù)重構(gòu)課程。課程重構(gòu)需要以教師更新的知識(shí)觀為依據(jù)，涉及兩方面內(nèi)容。一方面是更新對(duì)于知識(shí)的理解。由于人工智能技術(shù)模糊了知識(shí)與數(shù)據(jù)、信息之間的邊界，激增的數(shù)據(jù)與信息增加了“知識(shí)海洋”的復(fù)雜性和不確定性，因此“在有限的學(xué)校時(shí)間里，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么知識(shí)”成為每一位教師無法回避的問題。另一方面是更新對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。人工智能加快了知識(shí)更新的節(jié)奏，人們已由過去對(duì)知識(shí)“量”的積累轉(zhuǎn)向?qū)χR(shí)“質(zhì)”的追求：知識(shí)來源是否明確、內(nèi)容是否準(zhǔn)確以及對(duì)于個(gè)體是否有價(jià)值，反映出人們開始由對(duì)學(xué)習(xí)效果的強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)習(xí)目的的關(guān)注。以往學(xué)者曾將學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，第一層次是學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的改變；第二層次是元學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)思維習(xí)慣的改變；第三層次是認(rèn)識(shí)論學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)世界觀的改變。依據(jù)學(xué)習(xí)的層次學(xué)說，以學(xué)習(xí)效果為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)處于第一層，而以學(xué)習(xí)目的為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)則處于更高層次。以新知識(shí)觀為依據(jù)開展課程重構(gòu)，意味著教師需要在理解和認(rèn)同新技術(shù)時(shí)代下知識(shí)和學(xué)習(xí)變革趨勢(shì)的前提下，通過課程內(nèi)容革新、課程資源開發(fā)與利用、課程教學(xué)模式創(chuàng)新等途徑，將更新的知識(shí)觀融入實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生高層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　三是通過問題解決導(dǎo)向的協(xié)作構(gòu)建教研共同體。教研共同體是教師獲取外部力量來助其提升數(shù)字素養(yǎng)的重要途徑。協(xié)作是教研共同體推進(jìn)教師主動(dòng)尋求轉(zhuǎn)變的重要方式。教研共同體的協(xié)作方式分為兩種，一種為產(chǎn)品導(dǎo)向的協(xié)作，即協(xié)作的目的在于共同設(shè)計(jì)出教學(xué)產(chǎn)品，如教學(xué)設(shè)計(jì)案例、教學(xué)資源包等。產(chǎn)品導(dǎo)向的協(xié)作由于聚焦產(chǎn)品本身，容易忽視教師的參與性，導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)豐富的教師占據(jù)主導(dǎo)地位的情形發(fā)生，影響協(xié)作效能。另一種為問題導(dǎo)向的協(xié)作，即協(xié)作的目的在于解決具體教學(xué)、學(xué)習(xí)問題。受問題解決的驅(qū)動(dòng)和激發(fā)，教師能夠主動(dòng)對(duì)問題和解決方案提出不同觀點(diǎn)和見解。因此，與產(chǎn)品導(dǎo)向的協(xié)作相比，問題解決導(dǎo)向的協(xié)作更易于推進(jìn)教師間的平等協(xié)商，因此也更有助于教師間通過對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型目標(biāo)、路徑和標(biāo)準(zhǔn)的批判性討論，形成對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的深度理解，通過對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型達(dá)成共識(shí)來推動(dòng)行動(dòng)。

　　四是以衍思為手段推進(jìn)負(fù)責(zé)任的數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)踐。在經(jīng)歷了反思教學(xué)、課程重構(gòu)、共同體協(xié)作后，教師的數(shù)字素養(yǎng)提升還需要經(jīng)歷一個(gè)重要環(huán)節(jié)，那就是衍思，即教師對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的變化因素的探究、拓展。衍思允許教師跳出常規(guī)的教學(xué)思路，去探索教學(xué)中的變化，并循著變化去揭示新的有可能影響教學(xué)、學(xué)習(xí)的因素或條件。以衍思為手段的教師數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)踐的目的，不在于達(dá)成某些預(yù)設(shè)的行為或技能，而在于通過創(chuàng)造一種鼓勵(lì)思考、質(zhì)疑和探索的教育生態(tài)推動(dòng)教育理念和實(shí)踐發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。

　　如果說教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實(shí)踐主體在于教師，那么衡量數(shù)字化轉(zhuǎn)型成效的標(biāo)準(zhǔn)之一就在于教師的數(shù)字素養(yǎng)提升程度，既包括教師對(duì)數(shù)字化教學(xué)實(shí)踐承擔(dān)責(zé)任的程度，也包括教師向他人闡明其數(shù)字化教學(xué)實(shí)踐行為和依據(jù)的程度。