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讓新時(shí)代廉潔文化蔚然成風(fēng)

來源:人民日?qǐng)?bào)2025-04-01 09:18

  作者:周子衿(中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

  廉潔文化是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要支撐。在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng)。”在二十屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻分析當(dāng)前反腐敗斗爭形勢,對(duì)堅(jiān)決打好反腐敗斗爭攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、總體戰(zhàn)提出明確要求。如何打贏這場輸不起的戰(zhàn)役、把黨的自我革命不斷引向深入,為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供清明政治生態(tài)、營造良好發(fā)展環(huán)境?加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),是解決這一問題的事關(guān)長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性工程。

  “善除害者察其本,善理疾者絕其源。”文化是影響社會(huì)行為最深層次的精神力量。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德和鮮明價(jià)值取向,廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。《周禮》提出“六廉”,即考察官吏要看廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨;管子認(rèn)為禮、義、廉、恥是國之四維,“四維不張,國乃滅亡”。在我國歷史上,包拯、海瑞等一批清官形象構(gòu)成了傳統(tǒng)廉潔文化的鮮活面容,他們的行為和事跡對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  廉潔文化具有穿越時(shí)空的永恒價(jià)值,在新的歷史征程上又不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代廉潔文化是中國共產(chǎn)黨賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的廉潔基因、熔鑄革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化精髓的時(shí)代結(jié)晶。新時(shí)代廉潔文化從前移拒腐防變防線著眼,以文化人、成風(fēng)化俗;從夯實(shí)思想根基發(fā)力,以知促行、知行合一。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),能夠從文化源頭上傳遞正向價(jià)值、提高思想覺悟,純凈政治生態(tài)、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)治標(biāo)與治本相統(tǒng)一,對(duì)確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味具有深遠(yuǎn)意義。

  新時(shí)代廉潔文化建設(shè)涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,政治生態(tài)好,則正氣充盈;政治生態(tài)差,則邪氣橫生。中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益,沒有任何自己特殊的利益。這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。黨的百余年奮斗歷程,始終把廉潔奉公為民刻印在史冊上。在行軍途中,“不拿群眾一針一線”;在延安期間,老一輩革命家住窯洞、吃粗糧、穿布衣,用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”。黨的十八大以來,從中央八項(xiàng)規(guī)定破題,擦亮作風(fēng)建設(shè)“金色名片”,到高舉巡視利劍,健全黨和國家監(jiān)督體系,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新。時(shí)時(shí)刻刻保持清廉,全心全意為人民服務(wù),也成為我們黨建設(shè)新時(shí)代廉潔文化的生動(dòng)體現(xiàn)。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)化理論武裝,堅(jiān)守初心使命,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

  新時(shí)代廉潔文化建設(shè)為正風(fēng)肅紀(jì)反腐清淤除障。習(xí)近平總書記指出:“深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治。”堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)方法論。當(dāng)前,鏟除腐敗滋生的土壤和條件的任務(wù)依然艱巨。新征程上開展反腐敗斗爭,堅(jiān)持一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,既要治標(biāo),猛藥去疴、重典治亂,堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)反腐相貫通,以“同查”嚴(yán)懲風(fēng)腐交織問題,以“同治”鏟除風(fēng)腐共性根源;又要治本,正心修身、涵養(yǎng)文化,守住為政之本。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),有利于教育引導(dǎo)黨員干部從思想上正本清源、固本培元,夯實(shí)理想信念根基,提高黨性覺悟,筑牢思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變能力。必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,牢牢錨定“不想”這個(gè)根本,持續(xù)厚植崇廉尚潔的濃厚氛圍,引導(dǎo)黨員干部在思想深處不斷進(jìn)行檢視和反思,把“他律”內(nèi)化為“自律”,知敬畏、存戒懼、守底線,自覺主動(dòng)抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗,營造崇廉拒腐的新時(shí)代廉潔文化風(fēng)尚。

  新時(shí)代廉潔文化建設(shè)帶動(dòng)形成正氣充盈的社會(huì)生態(tài)。廉潔文化潤物無聲卻又滴水穿石,以源于內(nèi)心深處、滌蕩靈魂的清流,推動(dòng)中國共產(chǎn)黨人直面問題,不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),要堅(jiān)持黨的自我革命這個(gè)跳出歷史周期率的“第二個(gè)答案”,讓廉潔文化浸潤人心,塑造健康社會(huì)環(huán)境,在潛移默化中塑造崇廉尚潔、拒腐反貪的社會(huì)共識(shí),于無聲處匯聚向上向善、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴力量。同時(shí),通過明方向、立規(guī)矩、正風(fēng)氣、強(qiáng)免疫,不斷強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)、擔(dān)當(dāng)作為的鮮明導(dǎo)向,營造干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。以良好的黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng),持續(xù)培育人人思廉、全民尚廉的社會(huì)氛圍,構(gòu)建清廉社會(huì)生態(tài),不斷以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。

  把黨中央關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的要求落到實(shí)處,要深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,同時(shí)以干部群眾喜聞樂見的方式增強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化的輻射力、影響力、感召力,讓其更加貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活。要緊扣時(shí)代脈搏,講好新時(shí)代的廉潔故事,既注重陣地建設(shè)、群眾活動(dòng)、宣傳宣講、社會(huì)傳播、家風(fēng)家教、理論研究等傳統(tǒng)平臺(tái)和形式,又適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn),活用網(wǎng)絡(luò)載體,不斷豐富短視頻、微電影等新媒體的表現(xiàn)形式,推動(dòng)“線下”“線上”貫通融合,讓新時(shí)代廉潔文化可視、可聽、可感、可親,將新時(shí)代廉潔文化建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。要教育引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定信仰信念信心,夯實(shí)清正廉潔思想根基,筑牢拒腐防變思想防線,涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。要持續(xù)加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè),幫助大學(xué)生扣好人生第一粒扣子,把加強(qiáng)廉潔教育作為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措,著力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。要整合社會(huì)資源,利用社會(huì)力量,壓實(shí)各方責(zé)任,健全工作機(jī)制,形成齊抓共管、協(xié)同推進(jìn)的工作格局,有效凝聚合力,把新時(shí)代廉潔文化建設(shè)不斷向前推進(jìn)。

[ 責(zé)編:趙宇 ]
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