作者：劉志（深圳大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、改革開放研究院執(zhí)行院長、特聘教授）

　　改革開放是中國現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵舉措，深刻改變了中國的國家面貌。中國改革開放是人類歷史上一次極其宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，系統(tǒng)化和學(xué)理性地研究當(dāng)代中國改革開放歷程以及提煉其可供借鑒的普遍化經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要理論基礎(chǔ)，中國特色改革開放理論體系構(gòu)建勢在必行。

　　中國特色改革開放理論體系概念何為

　　中國特色改革開放理論體系是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中對內(nèi)改革、對外開放全部實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)抽象形成的科學(xué)知識系統(tǒng)。它是涉及改革開放立場原則、過程方法、偉大成就與寶貴經(jīng)驗(yàn)，涵蓋概念、范疇、原理等要素的知識結(jié)構(gòu)和思想系統(tǒng)，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的重要組成部分。對這一概念的深刻理解需要注意以下幾個方面。

　　第一，中國特色改革開放理論體系既涉及改革開放的實(shí)踐模式，更強(qiáng)調(diào)改革開放的內(nèi)在規(guī)律。理論體系構(gòu)建旨在對復(fù)雜現(xiàn)象的發(fā)展模式與規(guī)律形成體系化認(rèn)識，從而為實(shí)踐提供預(yù)見性指導(dǎo)。恩格斯在《反杜林論》中強(qiáng)調(diào)：“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。”中國特色改革開放理論體系建構(gòu)，一方面需要對成功的實(shí)踐模式進(jìn)行凝練總結(jié)，另一方面需要進(jìn)一步超越實(shí)踐模式的總結(jié)，深入改革開放以來中國社會發(fā)展變遷的社會事實(shí)，挖掘其背后社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)軌的內(nèi)在根本性規(guī)律，將偉大實(shí)踐成就向科學(xué)認(rèn)識體系轉(zhuǎn)化。

　　第二，中國特色改革開放理論體系歸屬于中國特色社會主義理論，但不等同于中國特色社會主義理論。中國特色社會主義理論是改革開放以來全部實(shí)踐的理論化成果，中國特色改革開放理論體系則深入探討中國在改革開放進(jìn)程中如何通過確立獨(dú)特經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系與社會制度體系探索具有中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路，在性質(zhì)上歸屬于中國特色社會主義理論。但應(yīng)注意，盡管改革開放涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會現(xiàn)實(shí)的全部領(lǐng)域，它也僅作為各個領(lǐng)域中革新優(yōu)化與調(diào)整升級的部分存在，中國特色改革開放理論體系僅是中國特色社會主義理論的關(guān)鍵組成部分，而非其全部內(nèi)容。

　　第三，中國特色改革開放理論體系是中國特色改革開放實(shí)踐的理論化成果，但不可稱為中國特色改革開放科學(xué)。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的組成包括學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系三大部分。上述三大體系都需要理論體系所提供的基本概念、范疇、原理作為支撐，雖然中國特色改革開放理論體系正是這種貫穿于三大體系之中的重要成分，但尚不可獨(dú)立為三大體系之一種，更無法被稱為一門特定的科學(xué)。

　　中國特色改革開放理論體系構(gòu)建何以緊迫

　　新征程上推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，進(jìn)一步全面深化改革、擴(kuò)大高水平對外開放，必須勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。

　　首先，建設(shè)物質(zhì)文明同精神文明相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化亟須強(qiáng)化中國特色改革開放理論研究。中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，既要物質(zhì)富足也要精神富有。改革開放是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的根本路徑和核心方法論。中國通過改革開放大踏步趕上了時代，人民幸福生活的物質(zhì)條件已實(shí)現(xiàn)極大滿足，國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二位，如期建成小康社會，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，建立了全世界最完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。同時，精神文明建設(shè)也取得了新成效，凝練出了與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會共識的核心價值觀，高度重視理論建設(shè)、加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。但總體而言，改革開放理論建設(shè)與實(shí)踐發(fā)展仍然存在較大差距。

　　其次，推動進(jìn)一步全面深化改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)亟須改革開放理論體系提供科學(xué)引領(lǐng)與指導(dǎo)。在中國這樣一個有著五千多年文明史、十四億多人口的大國推進(jìn)改革發(fā)展，沒有可以奉為金科玉律的教科書。我國改革開放已經(jīng)取得巨大成就，但隨著實(shí)踐發(fā)展，一些深層次體制機(jī)制問題和利益固化的藩籬日益顯現(xiàn)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，剩下的都是難啃的硬骨頭。推動進(jìn)一步全面深化改革，要破立并舉、先立后破。如何“立”？對一些具有探索性但又十分緊迫的改革舉措，要深入研究、穩(wěn)慎推進(jìn)。全面深化改革亟須加強(qiáng)改革開放理論體系研究，在充分調(diào)研論證的基礎(chǔ)上為改革開放咨政建言、戰(zhàn)略謀劃、前瞻研判，自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，推動進(jìn)一步深化改革穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

　　最后，盡顯大國責(zé)任擔(dān)當(dāng)和提升國家文化軟實(shí)力亟須改革開放理論體系的支撐。一方面，作為負(fù)責(zé)任的大國，中國在為國際社會貢獻(xiàn)物質(zhì)支持的同時，積極提供現(xiàn)代化建設(shè)的中國智慧與中國方案，改革開放就是其中的重要組成部分。另一方面，改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)日益被世界認(rèn)可，但對其背后的科學(xué)理論、人民智慧、文化精髓，國際上仍存有質(zhì)疑、誤讀甚至是詆毀。因此，有必要加快構(gòu)建中國特色改革開放理論體系，以徹底的理論說服人，使各國人民了解、理解、認(rèn)同中國特色改革開放的步伐，以此形成以改革開放成功實(shí)踐和改革開放理論體系為支撐的改革開放文化，通過不斷的實(shí)踐創(chuàng)新和理論生長產(chǎn)生富有生命力的文化輻射效應(yīng)，提升國家文化軟實(shí)力與中華文化影響力。

　　中國特色改革開放理論體系構(gòu)建何以可能

　　一個理論體系的構(gòu)建離不開三個核心問題的解決，即知識來源問題、內(nèi)容構(gòu)成問題和質(zhì)量水平問題，中國特色改革開放理論體系的構(gòu)建同樣如此。

　　首先，中國特色改革開放理論體系既來源于學(xué)理概念的科學(xué)抽象，更扎根于豐富的改革開放實(shí)踐。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，理論體系的構(gòu)建遵循從概念到概念、從實(shí)踐到概念兩條路徑。運(yùn)用學(xué)術(shù)概念對中國特色改革開放實(shí)踐進(jìn)行抽象概括，是開展中國特色改革開放理論體系研究的應(yīng)有之義。中國特色改革開放理論體系研究只有深深扎根于現(xiàn)實(shí)的改革開放實(shí)踐活動中，回應(yīng)改革開放進(jìn)程中遭遇的時代課題和現(xiàn)實(shí)難題，才能成為科學(xué)的理論體系。

　　其次，構(gòu)建中國特色改革開放理論體系不僅要注重體系的完整性和內(nèi)容的全面性，更要注重對核心問題、核心概念、基本范疇和基本原理的界定和把握。理論體系既然被稱為體系，全面性、系統(tǒng)性自是題中應(yīng)有之義，但凡事有先后，亦有主次，依據(jù)馬克思主義矛盾論，問題的解決需要首先抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。中國特色改革開放理論體系的構(gòu)建亦是如此，在兼顧內(nèi)容的全面性、體系性的同時，要突出重點(diǎn)，把學(xué)術(shù)性地構(gòu)建核心概念、學(xué)理性地確立基本范疇和探尋原理方法作為研究的核心任務(wù)，比如澄清什么是改革、什么是開放、改革與開放是什么關(guān)系等。只有優(yōu)先突破改革開放理論研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)，體系化的建設(shè)目標(biāo)方能實(shí)現(xiàn)。

　　最后，構(gòu)建中國特色改革開放理論體系既要觀照中華五千多年歷史文化，又要借鑒人類文明優(yōu)秀成果。為此，必須堅(jiān)持宏大的歷史視野和寬闊的國際視野，實(shí)現(xiàn)厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和廣闊的人類文明借鑒的有機(jī)結(jié)合。一方面，只有思考當(dāng)代改革開放在五千多年中華文明發(fā)展史上的歷史方位，從中華民族五千多年文明傳承中汲取智慧，思忖如何構(gòu)建理論體系，中國特色改革開放理論體系建構(gòu)才有歷史實(shí)踐之基和思想文化之源。另一方面，構(gòu)建中國特色改革開放理論體系不能閉門造車，要積極借鑒世界各國社會改革、科技創(chuàng)新、全球化發(fā)展等成功經(jīng)驗(yàn)，尤其是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深刻分析其時代背景、內(nèi)在規(guī)律和可借鑒性，既實(shí)現(xiàn)為我所用，也為文明交流互鑒奠定基礎(chǔ)。